论木
木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。
木生於春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。 夏月之木，根乾叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
三春乙木
三春乙木，为芝兰篙草之物，丙癸不可离也。春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合克制，自然登科及第。故书曰：乙木根若种得深，只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。
正月乙木：
必须用丙。因为天气尤有寒，非丙不暖。虽有癸水，恐凝寒气，故以丙火为先，癸水次之。
丙癸两透，科甲定然。
或有丙无癸，门户阐扬。
或有丙多乏癸，名曰"旱春"，独阳不长，浊富之人。
或丙少癸多，又为困丙，终为寒士。
或癸己多见，为湿土之木，皆下格。
用丙火者，木妻火子。
用癸水多火者，金妻水子。
二月乙木：
阳气渐升，木不寒矣，以丙为君、癸为臣。丙癸两透，不透庚金，大富大贵。
或天干透庚，支下无辰，不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库，则为假化，平常人也。
二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作贵命。更得丙泄木气，上上之命。但须透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。
用丙者，木妻火子。
用水者，金妻水子。
亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。
木全寅卯辰方，功名有准。
活木忌埋根之铁，支下有庚辛，伐贼其根，木则朽矣。
三月乙木：
阳气愈炽，先癸后丙，癸丙双透，不见己庚，玉堂之容。
见己庚者，平常之人。
或一乙逢庚，不见己者，亦主小富贵，但不显达。
或多见水见己，只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂，丙癸全，则为下格。
或见水局，丙戊高透，亦主科甲。
或柱中全无丙戊，支合水局，此离乡之命。
或见一派癸水，又有辛金，则作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱，而且夭折。有一戊己，方云有寿，但终为技术之人。
又或庚辰时月，名"二庚争合"，乃贫贱之辈。如年见丁破庚，可云从化，亦不失武职之权。
用癸者，金妻水子。
癸多用丙者，木妻火子。
三夏乙木
木性枯焦，四月专尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰"木秀火明"，得一癸透，科甲中人。
或透二丙一癸，可许采芹。
或一派癸水，有丁无丙，平常之人。
或癸透干，异途显宦，难由科甲。
癸居子辰，异途小职。
或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。
又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
四月乙木：
自有丙火，取癸水为尊，四月乙木专癸水，丙火酌用。虽以庚辛佐癸，须以辛透为清。癸透，庚辛又透，科甲定然。
独一点癸水，无金，是水无根，虽出天干，不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸，贫贱之人。
丙戊太多，支成火局，瞽目之流。
用癸者，金妻水子。
乙逢双女木伤残，若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏，岂知安乐不久长。
五月乙木：
丁火司权，禾稼俱旱。上半月属阳，仍用癸水，下半月属阴，三伏生寒，丙癸齐用。
柱多金水，丙火为先，余皆用癸水为先。
乙木重逢火位，名为"气散之木"，支成火局，泄乙精神，须用癸滋，癸透有根，富贵双全。
或庚辛年上，癸透时干，定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透，支成火局，阳焦木性，此人残疾。无癸必夭，见壬可解。
或火土太多，此人愚贱，或为僧道门下闲人。
六月乙木：
木性且寒，柱多金水，丙火为尊。
支成水局，乙得无伤，癸水透干，大富大贵。
无癸定作常人，运不行北，困苦一生。
凡五六月乙木，气退枯焦，用癸水切忌戊己杂乱，则为下格。
或甲木高透，制伏土神，名为"去浊留清"，可许俊秀。
土多乏甲，秀气脱空，庸人而已。
或丙癸两透，加以甲透出制戊，选拔定然。
若不见丙癸，只有丁火，亦属常人。有壬，可充衣食。
或柱中无水，又无比劫出干，乃为弃命从财，富大贵小，能招贤德之妻。
从财格，以火为妻，土为子。
或一派戊土出干，亦见比肩，名为"财多身弱"，终为富屋贫人。
或丙辛化水，嫖赌破家，终非承受之儿。
或一派乙木，不见丙癸，名为"乱臣无主"，劳碌奔波。又加支多辛金，僧道之辈。
或一派甲木，无丙无癸，又无庚金，此人一生虚浮，总不诚实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多愁败德，不修品行，男女一理。
总之夏月乙木，用癸水，丙火酌用，庚金次之。
#星座命理# #水逆退散# #佛教#
木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之乡。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚，无风自止，其势乱也。遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格谓斲轮。若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。
木生於春，余寒犹存。喜火温暖，则无盘屈之患。藉水资扶，而有舒畅之美。春初不宜水盛，阴浓则根损枝枯。春木阳气烦燥，无水则叶槁根枯。是以水火二物，既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金则良，终生获福。 夏月之木，根乾叶燥，盘而且直，屈而能伸。欲得水盛而成滋润之力，诚不可少。切忌火旺而招焚化之忧，故以为凶。土宜在薄，不可厚重，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林，叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成实，欲得刚金而修削。霜降後不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无自任之能。
冬月之木，盘屈在地，欲土多而培养。恶水盛而忘形。金总多不能克伐。火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助，须忌死绝之地，只宜生旺之方。
三春乙木
三春乙木，为芝兰篙草之物，丙癸不可离也。春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合克制，自然登科及第。故书曰：乙木根若种得深，只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。
正月乙木：
必须用丙。因为天气尤有寒，非丙不暖。虽有癸水，恐凝寒气，故以丙火为先，癸水次之。
丙癸两透，科甲定然。
或有丙无癸，门户阐扬。
或有丙多乏癸，名曰"旱春"，独阳不长，浊富之人。
或丙少癸多，又为困丙，终为寒士。
或癸己多见，为湿土之木，皆下格。
用丙火者，木妻火子。
用癸水多火者，金妻水子。
二月乙木：
阳气渐升，木不寒矣，以丙为君、癸为臣。丙癸两透，不透庚金，大富大贵。
或天干透庚，支下无辰，不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库，则为假化，平常人也。
二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作贵命。更得丙泄木气，上上之命。但须透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。
用丙者，木妻火子。
用水者，金妻水子。
亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。
木全寅卯辰方，功名有准。
活木忌埋根之铁，支下有庚辛，伐贼其根，木则朽矣。
三月乙木：
阳气愈炽，先癸后丙，癸丙双透，不见己庚，玉堂之容。
见己庚者，平常之人。
或一乙逢庚，不见己者，亦主小富贵，但不显达。
或多见水见己，只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂，丙癸全，则为下格。
或见水局，丙戊高透，亦主科甲。
或柱中全无丙戊，支合水局，此离乡之命。
或见一派癸水，又有辛金，则作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱，而且夭折。有一戊己，方云有寿，但终为技术之人。
又或庚辰时月，名"二庚争合"，乃贫贱之辈。如年见丁破庚，可云从化，亦不失武职之权。
用癸者，金妻水子。
癸多用丙者，木妻火子。
三夏乙木
木性枯焦，四月专尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰"木秀火明"，得一癸透，科甲中人。
或透二丙一癸，可许采芹。
或一派癸水，有丁无丙，平常之人。
或癸透干，异途显宦，难由科甲。
癸居子辰，异途小职。
或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。
又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
四月乙木：
自有丙火，取癸水为尊，四月乙木专癸水，丙火酌用。虽以庚辛佐癸，须以辛透为清。癸透，庚辛又透，科甲定然。
独一点癸水，无金，是水无根，虽出天干，不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸，贫贱之人。
丙戊太多，支成火局，瞽目之流。
用癸者，金妻水子。
乙逢双女木伤残，若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏，岂知安乐不久长。
五月乙木：
丁火司权，禾稼俱旱。上半月属阳，仍用癸水，下半月属阴，三伏生寒，丙癸齐用。
柱多金水，丙火为先，余皆用癸水为先。
乙木重逢火位，名为"气散之木"，支成火局，泄乙精神，须用癸滋，癸透有根，富贵双全。
或庚辛年上，癸透时干，定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透，支成火局，阳焦木性，此人残疾。无癸必夭，见壬可解。
或火土太多，此人愚贱，或为僧道门下闲人。
六月乙木：
木性且寒，柱多金水，丙火为尊。
支成水局，乙得无伤，癸水透干，大富大贵。
无癸定作常人，运不行北，困苦一生。
凡五六月乙木，气退枯焦，用癸水切忌戊己杂乱，则为下格。
或甲木高透，制伏土神，名为"去浊留清"，可许俊秀。
土多乏甲，秀气脱空，庸人而已。
或丙癸两透，加以甲透出制戊，选拔定然。
若不见丙癸，只有丁火，亦属常人。有壬，可充衣食。
或柱中无水，又无比劫出干，乃为弃命从财，富大贵小，能招贤德之妻。
从财格，以火为妻，土为子。
或一派戊土出干，亦见比肩，名为"财多身弱"，终为富屋贫人。
或丙辛化水，嫖赌破家，终非承受之儿。
或一派乙木，不见丙癸，名为"乱臣无主"，劳碌奔波。又加支多辛金，僧道之辈。
或一派甲木，无丙无癸，又无庚金，此人一生虚浮，总不诚实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多愁败德，不修品行，男女一理。
总之夏月乙木，用癸水，丙火酌用，庚金次之。
#星座命理# #水逆退散# #佛教#
科学猜想文集
(361) 你听到鹅卵石在述说吗？
今天到长江边去散步，突然想到一个有趣现象，在长江岸边靠河道的上半部堆积了很多鹅卵石，我想，既然河道上部都能堆积很多鹅卵石，那么它的下半部份应该有更多更大的鹅卵石，仔细观察后发现，河道下半部具然一个鹅卵石都没有，为此我行走了十余公里也未见到一枚鹅卵石？这是困惑之一。困惑之二，从已住的观察来看，有的河岸上的鹅卵石非常细小，有的河道的鹅卵石非常大，还有些河道上的石块千奇百态，有些只是类似于鹅卵石。都是河流的产物，为什么会有这些差异呢？
河流与湖泊都是因为有给水系统而形成，给水分为来水与降水两个方面，其量随季节变化，河流与湖泊因此存在丰水期与贫水期，降水量大或者来水量大形成丰水期，丰水期给水流量大而急，流水携带上游的大量的泥沙与石块，，当石块进入到河流后被流水搬运、剥蚀（化学）、打磨成鹅卵样，被称之为鹅卵石。河流的上游一般都比较狭窄、险 、湍急，不能形成石块堆积，当石块进入到河道的中下游区域时，流水趋缓，一些在丰水期被搬运到河流的水浅水环境时，浅水环境因为流速衰减而形成沉积现象，这就是我们看到的鹅卵石在河道上部形成堆积现象。如果河道岸边形成多层鹅卵石的堆积，说明河道上的流水量波动较大且比较湍急，从而形成二层鹅卵石的堆积。同时因为河流的流水量存在不同年份的变化，因此，鹅卵石在岸边的堆积会形成多层次的堆积，但这些鹅卵石只分布在河道的上部，河道的下部长年流水，因而不形成鹅卵石堆积现象。
河水流量不同年份的变化较大，其鹅卵石的沉积线较多，由于鹅卵石的沉积与地形密切相关，如完全浅滩环境只能构成沙泥的沉积，半浅滩环境是鹅卵石最重要的沉积环境，它决定了鹅卵石的沉积线比较集中。如果流水常年都处在比较湍急状态波动，沉积线上的鹅卵石沉积量相对较稀疏。例如：我们在湖北省红安县、八里镇陡山村陡山自然组背后的山上，发现一条宽约2米的鹅卵石沉积带，证明此处古地貌是一条比较大的河流。鹅卵石大小尺度约在3厘米左右，较圆，证明河道流水量较大，河漫滩较大是形成半浅滩较宽、鹅卵石沉积带较宽的重要因素。根据这里山体的黄色土壤与砾石较多，大小分布不均一的现象看，过去这里是河漫滩的环境。该地区处于大别山的边缘区域，大别山的隆起运动使本地得到抬升，河道消失在群山之上。从十河道遗迹特别清晰的角度看，山体隆起的直观感觉的年份不足220万年。
贫水季节降水与来水减少，河道水位与湖泊水位下降，流水趋缓无法携带泥沙与石子，因而只能形成丰水期波动状态时的沉积，而且是河道上半部份有尼沙与鹅卵石堆积，而河道下半部份没有鹅卵石堆积现象，说明砾岩的形成与沉积非常有规律。进入流动水环境的大小岩石，在水体运动中打磨成鹅卵状，在流水趋缓的状态中摩擦力衰减，鹅卵沉积。如果岩石块的搬运距离不是很远，流水对岩石块的打磨时间较短，岩石块的磨蚀较低，岩石块保持原有状态越大，只是棱角被磨蚀。当水流比较急较大时，岩石块被搬运距离较远时，岩石就会磨蚀成鹅卵石。鹅卵石随搬运距离的长短而改变着形体的大小，河流的中游流水较大，水量的变化也较大，形成的鹅卵石较大较圆(橄榄圆)，河流的下游河道较宽流水较为平缓，一般表现为较小的鹅卵石与泥沙沉积环境。如果流水环境较浅而急，岩石块打磨成偏型鹅卵石块，一般为山间溪流环境。长江中游的鹅卵石要比下游的鹅卵石大许多，而且大小分布混杂，证明两点：一是长江中游地区是广阔的平原地区，易形成河漫滩堆积。二是长江过去的流水量至少比今天大十几倍或几十倍，否则不会形成湖北省境内大小鹅卵石混杂分布现象的发生。
通过查阅相关资料发现鹅卵石很年青，大约开始于雪球地球事件后期，包括砾石也是如此，而有着老年资质的只有冰碛石。关于板块构造运动的起源可追溯至35亿年前，板块及运动就已经形成，从板块边缘的三个特征：如色绿岩套、杂乱堆积、双变质带来看，板块及其运动早以构成板块的隆起与俯冲带的存在，为什么在雪球地球事件之前没有鹅卵石或者砾石的伴生呢？
早古生代的地质构造运动形成的是褶皱运动，确切的说是小褶皱运动，形成了稳定的地台构造。早古生代是低级生物的大爆发时期，原理上讲，低级生物不能生活在水深20米以下，即使生物能生活在120米以下也只会形成微小状态，如抚仙湖湖底生活的螺类仅一个毫米左右，而早古生代的腕足类化石或者三叶虫化石都在五个毫米以上，此例说明深水环境不适合生物的生存，更不适合低级生物的生长。如果是浅水环境，又在运动状态下是可以形成砾石的，而真正的深水环境，水处于相对的静此状态，是无法形成砾石的。我们在地层生物学中看到了一些有关于地层中有关砾石沉积的资料，据此推断早古生代的生态环境不是深海生态环境而是浅水生态环境，而且是运动状态的浅水环境。这一推断与早古生代及之前所发生的地台构造运动、泥盆纪和石炭纪的生物成矿运动遥相呼应、相互印证。
低级生物的繁荣与进化离不开浅水环境，鱼类大型演化离不开深水环境，两栖动物的演化离不开浅水环境，泥盆纪与石炭纪是重要的生物成矿期，水生生物的繁荣离不开浅水环境，这是生物学与地理学共同的认识。比如太平洋中心区域的浮游生物平均为9立方比1的分布，而热带或亚热带浅海海洋环境的生物物种群上万至几万种类，深海环境无任是在表层与底层的生物繁荣都无法与浅海环境的生物丰度相比。
上述资料说明地球表层有一个相对平坦的地质时期，地壳层的厚度相对均一，因而形成水环境的全球覆盖与深度相差不多状况。中生代之前地球表层即没有高山高原、平原丘陵、因而砾石的形成相对较弱。海和海洋是一个共同体，水循环只在大气圈层与海洋之间循环，没有陆地也就没有鹅卵石生成的条件，所以早古生代生成的砾石一定是特殊环境。在二叠纪之前的地层中还是出现了很多砾岩，砾岩是由砾石沉积而形成，而绝大部份的砾石形成离不开陆地环境。砾石的形成需要岩体的崩解分化，在水环境的磨蚀下才能形成，没有陆生环境是形成不了砾石的。然而，我们在不同年代的地层中还是发现了许多早于二叠纪的砾岩，例如湖南安化的冰碛岩诞生于距今7.2亿年~6.8亿年之间，属震旦纪末的大冰川运动，湖南安化冰碛石夹杂着丰富的砾石，这些砾岩在缺少陆块的状态下是怎么形成砾石的呢？显然与地热、火山喷发、山体崩解有关，并在水的运动中产生冰碛石与砾石共同沉积的现象。
为什么在没有陆块的情况下会有鹅卵石的形成呢？这是乎是个谜但又不是谜，假如地球由类木行星衰变而来，那么，地球就存在一个众卫星环抱的地史时期，当地球进入到适合于液态水存在于地表层的天体轨道时，地球表层的水圈就会形成。此时的地表水的深度还很浅，但由于众卫星产生的引力作用会形成地表水强烈的波动与流动现象，对于地表层的剥蚀与岩石的侵蚀是非常大的，因而会形成丰富的小的鹅卵石。从这一角度分析，湖南安化冰碛岩中的鹅卵石是冰碛泥与鹅卵石沉积而成，所以，湖南安化冰碛岩中的鹅卵石不是河流搬运的最终结果。
(361) 你听到鹅卵石在述说吗？
今天到长江边去散步，突然想到一个有趣现象，在长江岸边靠河道的上半部堆积了很多鹅卵石，我想，既然河道上部都能堆积很多鹅卵石，那么它的下半部份应该有更多更大的鹅卵石，仔细观察后发现，河道下半部具然一个鹅卵石都没有，为此我行走了十余公里也未见到一枚鹅卵石？这是困惑之一。困惑之二，从已住的观察来看，有的河岸上的鹅卵石非常细小，有的河道的鹅卵石非常大，还有些河道上的石块千奇百态，有些只是类似于鹅卵石。都是河流的产物，为什么会有这些差异呢？
河流与湖泊都是因为有给水系统而形成，给水分为来水与降水两个方面，其量随季节变化，河流与湖泊因此存在丰水期与贫水期，降水量大或者来水量大形成丰水期，丰水期给水流量大而急，流水携带上游的大量的泥沙与石块，，当石块进入到河流后被流水搬运、剥蚀（化学）、打磨成鹅卵样，被称之为鹅卵石。河流的上游一般都比较狭窄、险 、湍急，不能形成石块堆积，当石块进入到河道的中下游区域时，流水趋缓，一些在丰水期被搬运到河流的水浅水环境时，浅水环境因为流速衰减而形成沉积现象，这就是我们看到的鹅卵石在河道上部形成堆积现象。如果河道岸边形成多层鹅卵石的堆积，说明河道上的流水量波动较大且比较湍急，从而形成二层鹅卵石的堆积。同时因为河流的流水量存在不同年份的变化，因此，鹅卵石在岸边的堆积会形成多层次的堆积，但这些鹅卵石只分布在河道的上部，河道的下部长年流水，因而不形成鹅卵石堆积现象。
河水流量不同年份的变化较大，其鹅卵石的沉积线较多，由于鹅卵石的沉积与地形密切相关，如完全浅滩环境只能构成沙泥的沉积，半浅滩环境是鹅卵石最重要的沉积环境，它决定了鹅卵石的沉积线比较集中。如果流水常年都处在比较湍急状态波动，沉积线上的鹅卵石沉积量相对较稀疏。例如：我们在湖北省红安县、八里镇陡山村陡山自然组背后的山上，发现一条宽约2米的鹅卵石沉积带，证明此处古地貌是一条比较大的河流。鹅卵石大小尺度约在3厘米左右，较圆，证明河道流水量较大，河漫滩较大是形成半浅滩较宽、鹅卵石沉积带较宽的重要因素。根据这里山体的黄色土壤与砾石较多，大小分布不均一的现象看，过去这里是河漫滩的环境。该地区处于大别山的边缘区域，大别山的隆起运动使本地得到抬升，河道消失在群山之上。从十河道遗迹特别清晰的角度看，山体隆起的直观感觉的年份不足220万年。
贫水季节降水与来水减少，河道水位与湖泊水位下降，流水趋缓无法携带泥沙与石子，因而只能形成丰水期波动状态时的沉积，而且是河道上半部份有尼沙与鹅卵石堆积，而河道下半部份没有鹅卵石堆积现象，说明砾岩的形成与沉积非常有规律。进入流动水环境的大小岩石，在水体运动中打磨成鹅卵状，在流水趋缓的状态中摩擦力衰减，鹅卵沉积。如果岩石块的搬运距离不是很远，流水对岩石块的打磨时间较短，岩石块的磨蚀较低，岩石块保持原有状态越大，只是棱角被磨蚀。当水流比较急较大时，岩石块被搬运距离较远时，岩石就会磨蚀成鹅卵石。鹅卵石随搬运距离的长短而改变着形体的大小，河流的中游流水较大，水量的变化也较大，形成的鹅卵石较大较圆(橄榄圆)，河流的下游河道较宽流水较为平缓，一般表现为较小的鹅卵石与泥沙沉积环境。如果流水环境较浅而急，岩石块打磨成偏型鹅卵石块，一般为山间溪流环境。长江中游的鹅卵石要比下游的鹅卵石大许多，而且大小分布混杂，证明两点：一是长江中游地区是广阔的平原地区，易形成河漫滩堆积。二是长江过去的流水量至少比今天大十几倍或几十倍，否则不会形成湖北省境内大小鹅卵石混杂分布现象的发生。
通过查阅相关资料发现鹅卵石很年青，大约开始于雪球地球事件后期，包括砾石也是如此，而有着老年资质的只有冰碛石。关于板块构造运动的起源可追溯至35亿年前，板块及运动就已经形成，从板块边缘的三个特征：如色绿岩套、杂乱堆积、双变质带来看，板块及其运动早以构成板块的隆起与俯冲带的存在，为什么在雪球地球事件之前没有鹅卵石或者砾石的伴生呢？
早古生代的地质构造运动形成的是褶皱运动，确切的说是小褶皱运动，形成了稳定的地台构造。早古生代是低级生物的大爆发时期，原理上讲，低级生物不能生活在水深20米以下，即使生物能生活在120米以下也只会形成微小状态，如抚仙湖湖底生活的螺类仅一个毫米左右，而早古生代的腕足类化石或者三叶虫化石都在五个毫米以上，此例说明深水环境不适合生物的生存，更不适合低级生物的生长。如果是浅水环境，又在运动状态下是可以形成砾石的，而真正的深水环境，水处于相对的静此状态，是无法形成砾石的。我们在地层生物学中看到了一些有关于地层中有关砾石沉积的资料，据此推断早古生代的生态环境不是深海生态环境而是浅水生态环境，而且是运动状态的浅水环境。这一推断与早古生代及之前所发生的地台构造运动、泥盆纪和石炭纪的生物成矿运动遥相呼应、相互印证。
低级生物的繁荣与进化离不开浅水环境，鱼类大型演化离不开深水环境，两栖动物的演化离不开浅水环境，泥盆纪与石炭纪是重要的生物成矿期，水生生物的繁荣离不开浅水环境，这是生物学与地理学共同的认识。比如太平洋中心区域的浮游生物平均为9立方比1的分布，而热带或亚热带浅海海洋环境的生物物种群上万至几万种类，深海环境无任是在表层与底层的生物繁荣都无法与浅海环境的生物丰度相比。
上述资料说明地球表层有一个相对平坦的地质时期，地壳层的厚度相对均一，因而形成水环境的全球覆盖与深度相差不多状况。中生代之前地球表层即没有高山高原、平原丘陵、因而砾石的形成相对较弱。海和海洋是一个共同体，水循环只在大气圈层与海洋之间循环，没有陆地也就没有鹅卵石生成的条件，所以早古生代生成的砾石一定是特殊环境。在二叠纪之前的地层中还是出现了很多砾岩，砾岩是由砾石沉积而形成，而绝大部份的砾石形成离不开陆地环境。砾石的形成需要岩体的崩解分化，在水环境的磨蚀下才能形成，没有陆生环境是形成不了砾石的。然而，我们在不同年代的地层中还是发现了许多早于二叠纪的砾岩，例如湖南安化的冰碛岩诞生于距今7.2亿年~6.8亿年之间，属震旦纪末的大冰川运动，湖南安化冰碛石夹杂着丰富的砾石，这些砾岩在缺少陆块的状态下是怎么形成砾石的呢？显然与地热、火山喷发、山体崩解有关，并在水的运动中产生冰碛石与砾石共同沉积的现象。
为什么在没有陆块的情况下会有鹅卵石的形成呢？这是乎是个谜但又不是谜，假如地球由类木行星衰变而来，那么，地球就存在一个众卫星环抱的地史时期，当地球进入到适合于液态水存在于地表层的天体轨道时，地球表层的水圈就会形成。此时的地表水的深度还很浅，但由于众卫星产生的引力作用会形成地表水强烈的波动与流动现象，对于地表层的剥蚀与岩石的侵蚀是非常大的，因而会形成丰富的小的鹅卵石。从这一角度分析，湖南安化冰碛岩中的鹅卵石是冰碛泥与鹅卵石沉积而成，所以，湖南安化冰碛岩中的鹅卵石不是河流搬运的最终结果。
【方诸死后，这5个点，是支撑方海市继续活下去的动力】方海市和方诸的爱情真的是应了布莱克的那句“一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人”。方海市和方诸的爱情虐心，但是又不是一般的那种撕心裂肺的虐，而是很高级的，是让人无法抗拒的。他们各有各无法言说的过去，可能也背着沉重的枷锁。那么，他们的虐恋高级在哪呢？又是如何让人无法抗拒呢？第一点，沉默得让人心里沉甸甸的虐，并不是只通过阐述爱情来实现。方海市一直没有被指派任务，理由都是牵强附会的“等你长大”。后来，方海市终于有机会进宫当差，却偶然听到方诸要娶鞠典衣的话。她心里深爱着方诸，要看着他和别的女子成亲，那简直比在伤口上撒盐还要疼痛不已。眼不见为净，她请求皇帝把她派去北地苦寒，常年边患的黄泉关。方诸虽然也舍不得她去边关，担心她受苦。可是，相比她女子出身的状况，如果她能够在黄泉关挣一份军功，受到嘉奖，在京都也会有属于自己的府邸，那是她唯一的出路。在西海港的方诸得知海市陷入险地，一刻也不等即刻出发，马不停蹄带伤前往营救。方海市在他心里，是比自己性命还要重要的存在。在兰兹城，方海市和方诸里应外合，默契度高达如同一个人。方海市为方诸挡下一剑，性命攸关，但是她不后悔，反而庆幸受伤的是自己。方诸千里迢迢带伤去兰兹城就方海市；方海市重伤了，他不顾男女之防给她喂药；她喜欢吃桂花糖，他不远万里送到关外给她；她思乡，他就陪她回去见她阿娘；她掉下了海，他就跟着跳下去。可是，他却说所有这些均是师徒情分。明明是他做的已然超越师徒情分，明明在他心里她很不一样。也许海市被迫进宫很虐，但更虐的是，师父与师兄清早起来吃饭，让人一眼望见的，那从此永远空缺的左手边座位，和师父偶尔抬头想要叮咛，却忽然发现物是人非的茫然眼神。并没有轰轰烈烈的虐，也没有爱情的酸甜苦辣，却沉默得让人泪流不止，虐到让人窒息。第二是，借由爱情永恒的主题故事，延展到产生这些美好或者悲哀的时代背景印记和人性善恶。方海市穷追不舍的追爱攻势下，通过师父的对话和回忆，解释了前面那些所有的痛失所爱，代为受过和怯懦回避。当初帝旭有一个幸福美满的家，他们也即将迎来他们的爱情结晶。是方诸为报灭门之仇心切，提前发动合围，导致帝旭的爱妻紫簪和她腹中的孩子惨死。紫簪是注撵送来的公主，是两国之间交好的纽带。方海市和方诸的爱情，如此曲折。折射出来的问便是年代的战争性和人性的权力贪念。先皇突然离世，仪王为了坐上帝座，坐拥天下，独享权力带来的至高无上。他不计后果的发动兵变，抢夺皇位。太子羸弱，战争还未发动起来，他就殉国了。这场宫变战争长达8年之久，终于结束了，帝旭赢了。可是，他却讨厌上了这个用8年挣来的帝座。这场宫变战争中，他的灵魂伴侣紫簪离开了他。他便厌上了这个世间，恨上了黎民百姓。这便是人性，把失去的痛苦强加在无辜的人的身上，不论其他人无不无辜，只要是别人的错，自己心里就稍稍有些许欣慰。就是因为帝旭的厌世，才得以让方海市和方诸相遇。他无心于朝政，发布了珠税令，底下的官员就苛求渔民，从中获利。苦的是千千万万的渔民们，但是不管事的帝旭根本不知道。
原著中是这样描述的：越州东，浩瀚海南，有鲛海，方圆不过百里。海中有鲛人，水居如鱼，其眼泣，则能出珠。有鲛鲨为鲛人护卫，闻血气则发狂，可噬小舟。珠民所采不敷上贡，辄以绳系小儿腰缒海，引鲛人浮上，即扼杀小儿，令鲛人见之。鲛人性慈柔，每为垂泪，见风遂成明珠，夜中有光。因防小儿血气引致鲛鲨噬人，故采扼杀一法。
方海市就是那个被扼杀的小女孩，也是如此沉重的珠税，方海市才遇到了方诸。才有了他们爱情故事的开始。廉洁奉公的官不常有，贪官污吏却常见。朝廷的政策被这些贪官污吏一层一层刮搜下来，最后到了百姓身上的，好处只收到十分之一二，坏处却严苛上千万倍。就如珠税，本来政策没有这么多，却是被贪官污吏借了这政策，从中苛拿了很多珠子。但是反过来，如果是朝廷颁布赈济粮，那么一层一层下来，粮也会被贪官污吏剥削个精光，徒留一点渣子。这就是时代的印记。时代在不断进步，人性有善就有恶，善终究会战胜恶。第三点，他们的痛苦是真实而有份量的。成为柏溪这件事，确实是方诸亲历亲为的。但又和方诸帝旭自己的真实意愿有什么关系呢？天地不仁，以万物为刍狗，在无法抗拒的滚滚而来的命运洪流中，受过伤痛的方诸和帝旭，将自己身体和精神的一部分献给了自己无法逃避的责任。而这种责任必然会限制他们的个人欲求，进而剥夺了他们在各自爱情中自由选择的权利。所以他们的痛苦是真实而有重量的，一旦共情了这种痛苦，我们就不能简单地再为那些爱情中的放弃与错过而责备他们。事出有因，命运铺陈的爱情，往里面加入无数痛苦，我们却不得不考虑他们放弃与错过的原因。得知缘由的我们，虽然还是恨，但我们却不会责怪他们。
第四点，人生的无奈，来自于无法掌控自己的生，无法预测自己的死。世界并不是单纯为人类而存在的，有些险阻也并非人力所能跨过。而复杂交织难以预测的人性，附以险恶难以跨越的世事，就变成了我们口中叵测的命运。方诸成为帝旭的柏溪，那是无法掌控的命运。方海市要去建功立业，她想和方诸并肩站在一起。方诸对她是这样的：你要上战场，我不挽留你，只能一次如千次地为你梳洗披上战甲，在你渴望的目光中说上一句努力加餐饭，然后把你流过的泪深藏在心底。方海市上战场，方诸成为帝旭柏溪，他们都无法掌控自己的生，也没办法预测自己的死。他们能做到的就是眼前。没有轰轰烈烈的离别，却让人时时刻刻觉得他们将要生离死别。这正是虐的高级所在。
原著中是这样描述的：越州东，浩瀚海南，有鲛海，方圆不过百里。海中有鲛人，水居如鱼，其眼泣，则能出珠。有鲛鲨为鲛人护卫，闻血气则发狂，可噬小舟。珠民所采不敷上贡，辄以绳系小儿腰缒海，引鲛人浮上，即扼杀小儿，令鲛人见之。鲛人性慈柔，每为垂泪，见风遂成明珠，夜中有光。因防小儿血气引致鲛鲨噬人，故采扼杀一法。
方海市就是那个被扼杀的小女孩，也是如此沉重的珠税，方海市才遇到了方诸。才有了他们爱情故事的开始。廉洁奉公的官不常有，贪官污吏却常见。朝廷的政策被这些贪官污吏一层一层刮搜下来，最后到了百姓身上的，好处只收到十分之一二，坏处却严苛上千万倍。就如珠税，本来政策没有这么多，却是被贪官污吏借了这政策，从中苛拿了很多珠子。但是反过来，如果是朝廷颁布赈济粮，那么一层一层下来，粮也会被贪官污吏剥削个精光，徒留一点渣子。这就是时代的印记。时代在不断进步，人性有善就有恶，善终究会战胜恶。第三点，他们的痛苦是真实而有份量的。成为柏溪这件事，确实是方诸亲历亲为的。但又和方诸帝旭自己的真实意愿有什么关系呢？天地不仁，以万物为刍狗，在无法抗拒的滚滚而来的命运洪流中，受过伤痛的方诸和帝旭，将自己身体和精神的一部分献给了自己无法逃避的责任。而这种责任必然会限制他们的个人欲求，进而剥夺了他们在各自爱情中自由选择的权利。所以他们的痛苦是真实而有重量的，一旦共情了这种痛苦，我们就不能简单地再为那些爱情中的放弃与错过而责备他们。事出有因，命运铺陈的爱情，往里面加入无数痛苦，我们却不得不考虑他们放弃与错过的原因。得知缘由的我们，虽然还是恨，但我们却不会责怪他们。
第四点，人生的无奈，来自于无法掌控自己的生，无法预测自己的死。世界并不是单纯为人类而存在的，有些险阻也并非人力所能跨过。而复杂交织难以预测的人性，附以险恶难以跨越的世事，就变成了我们口中叵测的命运。方诸成为帝旭的柏溪，那是无法掌控的命运。方海市要去建功立业，她想和方诸并肩站在一起。方诸对她是这样的：你要上战场，我不挽留你，只能一次如千次地为你梳洗披上战甲，在你渴望的目光中说上一句努力加餐饭，然后把你流过的泪深藏在心底。方海市上战场，方诸成为帝旭柏溪，他们都无法掌控自己的生，也没办法预测自己的死。他们能做到的就是眼前。没有轰轰烈烈的离别，却让人时时刻刻觉得他们将要生离死别。这正是虐的高级所在。
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