八字看姻缘!你的正缘何时来以后婚姻是否顺利(女命论丈夫)
是为女命进行八字详批，必须要重视其命局中的夫星与子星，若夫星和子星安祥顺静，那此女命必为富贵命；若命局中阴阳停匀，五行平和，日主不刚不柔，用神和畅有情，就一定能遵守妇道，成为贞静贤淑的妻子。
所谓三奇二德之类，都是徒有其名的吉神，虚妄不实的好话；至于咸池、驿马之类，即便有所应验，也大可不必全信，只是世俗认为不适合女命的神煞，在我们断命时绝对不可拘泥。
女命论丈夫
古代都是遵循“凡女命之夫星，即是用神”，但那个男尊女卑的时代已经过去了，时代不同，用这种理论已经很难解释和推断当今时代的女命运程。用神和夫星是两个完全不同的概念，用神，主命主本人一生之休咎，而夫星，则指丈夫之星，主丈夫一生之荣衰。
所以若要详批女命八字，一要看夫星，一般取官煞为夫星，但又不可专以官杀为夫。官星太旺，伤官为夫；官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤为夫；伤官旺而无财官，以印为夫；
官星太旺，无比肩，以印为夫；有比劫而无印绶者，以伤官为夫。命局中夫星明顺有力者则夫贵而吉。而夫星即用神者，其社会原因是在封建社会，妇女没有独立的社会地位，妻子的命运依附于丈夫，所谓夫贵妻荣。夫贵，则自然其妇命好，夫贱，自然其妇命劣。
命之好坏，决定于用神，所以古人以夫星为用神。命学理论来源于社会，现在社会进步了，男女平等，女当高官而丈夫为平民；
女当老板，丈夫为雇员；女当艺术家，丈夫为普通员工，这样的家庭比比皆是，其妇女在事业上成功者，皆用神得力，如果用神等同于夫星，那么就不会产生如上情况。
二要看夫宫。凡女命取日支为夫官。夫宫与日主有情，如日支是日干的印绶、长生之类，主夫妻恩爱，若日支即为用神，用神与日支互为喜用者，主夫妻和睦，丈夫能成为妻子生活、事业上的坚强后盾，可帮助命主事业上取得成功。
1、日主旺，有官星，财旺能生官，不见伤克者，必主事业兴隆。日主弱，有官星，财旺能生官者，女命不嫌身弱，亦主丈夫显达。
2、日主旺，见食伤，有财化之，不见官星，丈夫事业兴旺，自己亦主发达，两全其美。
3、日主旺者，用神得用，多主自创事业，没有荫庇之财，能操持重务，女掌男权。但若临禄刃而用财者，则必克夫。而女命日主休囚者用神得用，不争不妒者，生性贤淑，安守本份。
4、女命有官忌见杀，有杀忌见官，官杀混杀，或重官重杀者为忌。或为偏妻，或为续室，不免翼履分香，虽声名鼎盛，终非所宜。如用杀逢官，亦非所宜。
5、日主不弱，通根而七杀有制者，必操权柄，或夫掌重权。用七杀喜见食伤制之，不可再见财，用财则泄食伤之气而生杀。更要日主通根，否则官杀克身，食伤盗气，克泄交加，不克夫亦夭寿。
6、身弱用印，或官杀旺而用印，切不可再见财，若见财则坏印，决非本分之人。
7、日主秉令而喜用通根，或喜用秉令而日主通根，为旺夫相子，富贵之造。但女命忌日主太旺，旺则克夫刑子。女命日主宜柔，官清印正者，纵然贫寒亦可夫子完聚。
8、女命官星一位，富贵之造，但忌逢合，日和月，日和时相合无碍，但数官争合日元，亦为所忌，为多夫之兆。女命以官星为夫，若官星被别干合去，非尼即妓。
9、日主旺，食神、伤官独透，清而秀气流行，主有寿安祥而多子，如见合神，则主神态娇媚而多情。
10、四仲者，为子午卯酉，女命见子午卵酉全者，为人生性聪明并主酒色荒淫。四生者，为寅申巳亥，克战之局。女命宜安静，如逢四生者，主起倒多端，不能为吉。四库者，辰戌丑未。有辰不见戌，有戌不见辰，辰戌相见，刑耗并见，又多主风流，而丑未相见则不忌。
11、用官星，则忌伤官重见，见则必克夫无疑。用食神而再见印绶，必然克子。弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，
是为女命进行八字详批，必须要重视其命局中的夫星与子星，若夫星和子星安祥顺静，那此女命必为富贵命；若命局中阴阳停匀，五行平和，日主不刚不柔，用神和畅有情，就一定能遵守妇道，成为贞静贤淑的妻子。
所谓三奇二德之类，都是徒有其名的吉神，虚妄不实的好话；至于咸池、驿马之类，即便有所应验，也大可不必全信，只是世俗认为不适合女命的神煞，在我们断命时绝对不可拘泥。
女命论丈夫
古代都是遵循“凡女命之夫星，即是用神”，但那个男尊女卑的时代已经过去了，时代不同，用这种理论已经很难解释和推断当今时代的女命运程。用神和夫星是两个完全不同的概念，用神，主命主本人一生之休咎，而夫星，则指丈夫之星，主丈夫一生之荣衰。
所以若要详批女命八字，一要看夫星，一般取官煞为夫星，但又不可专以官杀为夫。官星太旺，伤官为夫；官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤为夫；伤官旺而无财官，以印为夫；
官星太旺，无比肩，以印为夫；有比劫而无印绶者，以伤官为夫。命局中夫星明顺有力者则夫贵而吉。而夫星即用神者，其社会原因是在封建社会，妇女没有独立的社会地位，妻子的命运依附于丈夫，所谓夫贵妻荣。夫贵，则自然其妇命好，夫贱，自然其妇命劣。
命之好坏，决定于用神，所以古人以夫星为用神。命学理论来源于社会，现在社会进步了，男女平等，女当高官而丈夫为平民；
女当老板，丈夫为雇员；女当艺术家，丈夫为普通员工，这样的家庭比比皆是，其妇女在事业上成功者，皆用神得力，如果用神等同于夫星，那么就不会产生如上情况。
二要看夫宫。凡女命取日支为夫官。夫宫与日主有情，如日支是日干的印绶、长生之类，主夫妻恩爱，若日支即为用神，用神与日支互为喜用者，主夫妻和睦，丈夫能成为妻子生活、事业上的坚强后盾，可帮助命主事业上取得成功。
1、日主旺，有官星，财旺能生官，不见伤克者，必主事业兴隆。日主弱，有官星，财旺能生官者，女命不嫌身弱，亦主丈夫显达。
2、日主旺，见食伤，有财化之，不见官星，丈夫事业兴旺，自己亦主发达，两全其美。
3、日主旺者，用神得用，多主自创事业，没有荫庇之财，能操持重务，女掌男权。但若临禄刃而用财者，则必克夫。而女命日主休囚者用神得用，不争不妒者，生性贤淑，安守本份。
4、女命有官忌见杀，有杀忌见官，官杀混杀，或重官重杀者为忌。或为偏妻，或为续室，不免翼履分香，虽声名鼎盛，终非所宜。如用杀逢官，亦非所宜。
5、日主不弱，通根而七杀有制者，必操权柄，或夫掌重权。用七杀喜见食伤制之，不可再见财，用财则泄食伤之气而生杀。更要日主通根，否则官杀克身，食伤盗气，克泄交加，不克夫亦夭寿。
6、身弱用印，或官杀旺而用印，切不可再见财，若见财则坏印，决非本分之人。
7、日主秉令而喜用通根，或喜用秉令而日主通根，为旺夫相子，富贵之造。但女命忌日主太旺，旺则克夫刑子。女命日主宜柔，官清印正者，纵然贫寒亦可夫子完聚。
8、女命官星一位，富贵之造，但忌逢合，日和月，日和时相合无碍，但数官争合日元，亦为所忌，为多夫之兆。女命以官星为夫，若官星被别干合去，非尼即妓。
9、日主旺，食神、伤官独透，清而秀气流行，主有寿安祥而多子，如见合神，则主神态娇媚而多情。
10、四仲者，为子午卯酉，女命见子午卵酉全者，为人生性聪明并主酒色荒淫。四生者，为寅申巳亥，克战之局。女命宜安静，如逢四生者，主起倒多端，不能为吉。四库者，辰戌丑未。有辰不见戌，有戌不见辰，辰戌相见，刑耗并见，又多主风流，而丑未相见则不忌。
11、用官星，则忌伤官重见，见则必克夫无疑。用食神而再见印绶，必然克子。弘扬国学传统经典，传播易学八字精华，
今日得恒卦
恒卦，下巽上震。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。震者为动，宜向外发展，巽为入，为内向，一内一外，各居本位。恒卦震上巽下，恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心，这样才能获得亨通。得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。
时运：努力耕耘，不可躁进。
运势：万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。
事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。
恒卦，下巽上震。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。震者为动，宜向外发展，巽为入，为内向，一内一外，各居本位。恒卦震上巽下，恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心，这样才能获得亨通。得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。
时运：努力耕耘，不可躁进。
运势：万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。
事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。
《沉默是金》 歌词
歌手：张国荣
夜风凛凛 独回望旧事前尘
是以往的我 充满怒愤
诬告与指责积压着满肚气不忿
对谣言反应甚为着紧
受了教训 得了书经的指引
现已看得透 不再自困
但觉有分数
不再像以往那般笨
抹泪痕轻快笑着行
冥冥中都早注定你富或贫
是错永不对 真永是真
任你怎说 安守我本份
始终相信沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯别人
遇上冷风雨休太认真
自信满心里 休理会讽刺与质问
笑骂由人 洒脱地做人
少年人洒脱地做人
继续行洒脱地做人
歌手：张国荣
夜风凛凛 独回望旧事前尘
是以往的我 充满怒愤
诬告与指责积压着满肚气不忿
对谣言反应甚为着紧
受了教训 得了书经的指引
现已看得透 不再自困
但觉有分数
不再像以往那般笨
抹泪痕轻快笑着行
冥冥中都早注定你富或贫
是错永不对 真永是真
任你怎说 安守我本份
始终相信沉默是金
是非有公理 慎言莫冒犯别人
遇上冷风雨休太认真
自信满心里 休理会讽刺与质问
笑骂由人 洒脱地做人
少年人洒脱地做人
继续行洒脱地做人
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