【星座天眼11月18日】金牛座Taurus（4.21-5.21）闲散悠然的工作日，金牛座有时间梳理职场的点点滴滴，成年人的世界里，虽然看不见硝烟，却也没有太多的鲜花与蛋糕；健康运势需要有力提升，适当的食补与药补都是不错的选项，快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右；闲暇时读黄仁宇著作《万历十五年》，有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。https://t.cn/A6xcqAOj
幸运色：酒红色
财运数字：9
幸运星座：天秤座
防备星座：无
开运状态：达观释然

#刘宇生日vlog#
中国文化中重要特征之田野风的生活与艺术及文学，采纳此道家哲学之思想者不少。中国之立轴中堂之类的绘画和瓷器上的图样，有两种流行的题材，一种是合家欢，即家庭快乐图，上面画着女人、小孩，正在游玩闲坐；另一种则为闲散快乐图，如渔翁、樵夫或幽隐文人，悠然闲坐松荫之下。这两种题材，可以分别代表孔教和道教的人生观念。樵夫、采药之士和隐士都接近于道家哲学，在一般普通异国人看来，当属匪夷所思。下面一首小诗，它就明显地充满着道家的情调：
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
此种企慕自然之情调，差不多流露于中国所有的诗歌里头，成为中国传统的精神一主要部分。不过孔子哲学在这一方面亦有重要贡献，崇拜上古的淳朴之风，显然亦为孔门传统学说之一部分。中华民族的农业基础，一半建筑于家庭制度，一半建筑于孔子哲学之渴望黄金时代的冥想。孔子哲学常追溯尧舜时代，推为历史上郅治之世。那时人民的生活简单之至，欲望有限之至，有诗为证：
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉！
这样崇拜古代，即为崇拜淳朴。在中国，这两种意识是很接近的，例如人们口头常说“古朴”，把“古代”和“素朴”连结成一个名词。孔子哲学对于家庭之理想，常希望人能且耕且读，妇女则最好从事纺织。下面我又摘录一首小词。这是十六世纪末期陈眉公（继儒）遗给其子孙作为家训的箴铭的。这首词表面上似不属于道家哲学，而实际上歌颂素朴生活无异在支助道家哲学:有儿事足，一把茅遮屋。若使薄田耕不熟，添个新生黄犊。闲来也教儿孙，读书不为功名。种竹，浇花，酿酒；世家闭户先生。
中国人心目中之幸福，所以非为施展各人之所长，像希腊人之思想，而为享乐此简朴田野的生活而能和谐地与世无忤。

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昨夜狂风怒吼，早上出门，一地的落败，穿着厚厚的睡袍，依然不挡彻骨的寒气。在这样一个冷凛凄寒的冬日，下意识潜意识地自动选择了听皮尔斯。这是个灵气逼人的灵物，充满阳光，还有楚楚动人美貌。听过她在1985年演奏的莫扎特，再听她近年的作品，目睹遍布满脸的岁月刻痕，哀叹岁月的残酷。我甚至觉得迟暮美人不应再露脸，何苦让人惨不忍睹呢！但听她的琴声，全然忽略了她的衰老。琴声依旧，且更加透亮清澈。漫长岁月把琴声打磨得更加纯净、剔透，只有钻石才有这样的材质。
布雷斯喜欢干农活，平时除了弹琴，业余时间都趴在农田里。乡野田间的野风更催人老，但却使心灵愈发年轻。
其实，弹琴是布雷斯的业余爱好，农活是她的主业。或许正是业作的心境，才能把作品弹得毫无一丝刻意，一切都如清风朗月一样自自然然。
岁月败美人，却能使艺术常青。
唯有布雷斯可以剔除莫扎特第23钢协隐藏极深的感伤。唯有布雷斯的莫扎特第21钢协，没有诡异的杀气，纯纯的闲云野鹤。唯有布雷斯的莫扎特第20钢协，没有过尽千帆、阅尽沧桑的伤怀。听她的莫扎特，可以不用担心平凭伤感。她的所有作品都带着乡野田间的清风，那是一片花开遍野的田园风光，有鸟语花香，有流水澹澹，有采菊东蓠，悠然见山的闲散。
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