【轻奢帐篷营地！住在千年高山秘境中】在草山岗星空营地，享受亲自下厨的露营生活，和孩子在星空下畅聊小秘密，在柔和与静谧中满足地睡去，期待着次日晨光的降临。这个初冬，#草山岗星空之城露营基地#渲染龙门秘境的浪漫童话。选择在这样的山水中建营，是人与自然的对话，也是与生活的对话！#遇见美好杭州# （资料/临安发布）
【沉淀人生，做一个静水流深的人】
古人说：
"欲成大树，莫与草争，将军有剑，不斩苍蝇。"
遇到烂人，及时抽身，是为智慧；遇到烂事，及时止损，是为智谋。
做一个静水流深的人，越是安静，越是沉稳，越具备爆发的可能性。
人呢，最怕的就是在琐事上无尽地纠缠，在小问题里不断地沉沦。
不断地耗费自己的时间，也浪费掉了自己的精力，却偏偏一事无成。
叫醒自己，认识自己，清理自己，才能沉淀自己，成全自己。
可以说，一个人低端看才能，中端瞧品德，高端重沉淀。
懂得沉淀自己，才能将自身的眼光、胸襟以及胆识培养到更高的高度和深度上。
然后，静水流深，走向强大。
诚然，一个食不知味的人，大部分的时候都是因为自己在囫囵吞枣罢了。
有了一番沉淀，才能有大格局，也才能有大视角，于是做人做事才有大手笔，才有大气魄。
1：找到方向
人生选择方向，比努力更重要。
俗话说：跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐会要饭。
你选择了什么样的生活，生活就会塑造一个怎样的你。
正所谓没有平白无故的成功，每一次的成功，说到底都是有它背后的逻辑。
所以，我们在追求目标和理想的时候，方向是关键，努力是基础，坚持是必然。
因为死鱼只能随波逐流，活鱼才会逆流而上。
因此，一个人只有清醒地知道，自己的目标在哪，才能清楚地知道，该如何去做一件事。
也只有找到了奋斗的方向，才不会像无头苍蝇一样到处乱撞。
很多人很难取得成功的原因，就在于一直在选择方向，将时间和心思都花在方向上。
事实上，不管多么迷茫的人，都能在选择"勤奋"这个方向时，便能拨开云雾见月明。
正如曾国藩所说：
"勤奋可立身，败由惰中生。"
在选择了"勤奋"这个目标后，曾国藩就开始执行目标。
自从读书起，他就做到了早起，坚持将每天要读的书读完。
"侵晨起读，中夜而休，泛览百家，足不出庭户，几一年。"
曾国藩的勤，在于执意，在于坚持，更在于自律。
入朝为官时，曾国藩更是勤奋、刻苦有加，办公效率让人望尘莫及，据记载在半年内处理了40000多卷文件，远超其他人。
正是找到了"勤"的方向，再加上"勤"的态度，有了"勤"的坚持，才成就了后世人心中的"全能型人才"曾国藩。
在他自己看来，则是"人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？
何必借助于人！若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼是彼，我自我矣。"
从他一生的事迹来看，曾国藩越是年纪大了，勤奋度非但没有丝毫减弱，反而更加刻苦。
对于人生方向的坚定非但没有改变，反而更加奋发向上。
读过的书，看过的风景，感悟过的道理，都可以成为一种沉淀。
而这些沉淀，可以成为一种修养、气质、思想、智慧，照亮你前行的路。
2：沉思人生
一个人若是能够时常自主地安静下来，沉思人生，观察他人，反思自己，不去议论别人的是是非非。
假以时日，思想清澈，人格轻灵，必有一番作为。
奥勒留在《沉思录》中写道：
"做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，
或者过分焦躁不安，生活中，不可始终忙碌不止。"
遇到了事情和问题，不去胡思乱想，记得及时地去解决。
哪怕暂时能力不够，也好过待在原地苦苦打转。
对于自己的言行，更要做到思绪清晰，想法简单，不杂乱无章。
如此一来，才能逐步提升自己的思绪境界，打开人生的格局，将思想与灵魂高度统一。
的确，焦躁不安的人，难以安静下来好好思考人生，也就很容易在不断地忙碌当中丢失了自我。
甚至有的时候，人会自欺欺人，自以为走对了方向，也执信自我选择，却偏偏在最后时刻收获到了令人心痛以及懊悔不已的结局。
人类的热闹各有各的不同，但孤独的底色却是一致的。
我们只有做到了反躬自省，才能在沉思里及时地发现毛病，然后人生才能行稳致远，静水流深。
没有经过沉思的思考是经不起考验的，就像没有经历过酸甜苦辣的人生不值得一过一样。
蒙田说：
"知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知；
完全的无知，是不知道自己无知的无知。"
同样的道理，懂得及时地反思自己，沉思自己，至少能够让自己更快地知道自己所想要的东西。
也能够更清楚地、更为清醒地追逐着自己的人生方向，不断地靠近自己的梦想。
大部分的人，一年到头也没好好思考过自己在这一年里想要取得什么样的成就，也不去做任何性质的思考。
有的人更是无法做到好好安静下来，独处一会，或是自我沉思，毛躁且暴躁的状态和心态，日子质量过得真低。
很多人正是因为没有体验过沉思所带来的好处和益处，所以才会觉得它一文不值，甚至是浪费自己的时间。
但真正懂得沉思的人，则是在不定期地清理大脑垃圾，将情绪垃圾桶定时处理，然后腾出更多的时间来思考。
得到了这种思考的环境，人的情绪、心情以及思想自然会清晰得多，也就能够做到"深入浅出"，真正体悟到道理的深刻和思想的深邃。
3：静水流深
老子说："水善利万物而有静。"
真正有益于万物的水源都是安静有力量的。
同样的道理，一个真正具备智慧的人，如同平静的水面一般，看似平和，实则高深莫测。
拥有智慧的人，即便常常遇到问题和挫折，也能够做到波澜不惊，朴实无华。
静水流深的人，往往具备大智慧。
而这种智慧，则需要在各种生活经验、知识，以及在人情世故上提炼而来。
曾有人问大珠慧海禅师："您还需要修行吗？"
禅师答："饥来吃饭，困来睡眠。"
这个人继续问："大家不都这样吗？谁都是饿了就会想要吃饭，困了就好想去睡觉，
但为什么别人不是在修行，而你却是呢？"
禅师淡淡地回答："这是因为他们在吃饭时百般计较，在睡觉时思绪万千。"
说白了，在吃饭的时候没有好好吃饭，想七想八，睡觉的时候也在胡思乱想，思虑过度。
王阳明曾写过一首诗：
"饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。"
如此，方能知道大道至简，道法自然。
如此，做到了顺其自然，才能物来而顺，无心而为。
也正因如此，时日一久，窥见生活当中的奥秘，洞悉人生，静水流深。
人生无论贫穷富贵，一天终究不过是24小时，一生也无非就是几十载。
放在生活当中，也不过是一粥一饭，一睡一醒。
周国平说：
"老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。"
让生活过成一条静默有力的河，不断地流淌，不断地沉淀，宁静、平和。
穿越过了万千丘壑，绕过高山不语，照着蓝天无言，逾过草花静默。
禅中有深意，静中有乾坤，沉淀自己的人生，活出锋芒，做一个静水流深的人。
古人说：
"欲成大树，莫与草争，将军有剑，不斩苍蝇。"
遇到烂人，及时抽身，是为智慧；遇到烂事，及时止损，是为智谋。
做一个静水流深的人，越是安静，越是沉稳，越具备爆发的可能性。
人呢，最怕的就是在琐事上无尽地纠缠，在小问题里不断地沉沦。
不断地耗费自己的时间，也浪费掉了自己的精力，却偏偏一事无成。
叫醒自己，认识自己，清理自己，才能沉淀自己，成全自己。
可以说，一个人低端看才能，中端瞧品德，高端重沉淀。
懂得沉淀自己，才能将自身的眼光、胸襟以及胆识培养到更高的高度和深度上。
然后，静水流深，走向强大。
诚然，一个食不知味的人，大部分的时候都是因为自己在囫囵吞枣罢了。
有了一番沉淀，才能有大格局，也才能有大视角，于是做人做事才有大手笔，才有大气魄。
1：找到方向
人生选择方向，比努力更重要。
俗话说：跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂找花朵，跟着千万赚百万，跟着乞丐会要饭。
你选择了什么样的生活，生活就会塑造一个怎样的你。
正所谓没有平白无故的成功，每一次的成功，说到底都是有它背后的逻辑。
所以，我们在追求目标和理想的时候，方向是关键，努力是基础，坚持是必然。
因为死鱼只能随波逐流，活鱼才会逆流而上。
因此，一个人只有清醒地知道，自己的目标在哪，才能清楚地知道，该如何去做一件事。
也只有找到了奋斗的方向，才不会像无头苍蝇一样到处乱撞。
很多人很难取得成功的原因，就在于一直在选择方向，将时间和心思都花在方向上。
事实上，不管多么迷茫的人，都能在选择"勤奋"这个方向时，便能拨开云雾见月明。
正如曾国藩所说：
"勤奋可立身，败由惰中生。"
在选择了"勤奋"这个目标后，曾国藩就开始执行目标。
自从读书起，他就做到了早起，坚持将每天要读的书读完。
"侵晨起读，中夜而休，泛览百家，足不出庭户，几一年。"
曾国藩的勤，在于执意，在于坚持，更在于自律。
入朝为官时，曾国藩更是勤奋、刻苦有加，办公效率让人望尘莫及，据记载在半年内处理了40000多卷文件，远超其他人。
正是找到了"勤"的方向，再加上"勤"的态度，有了"勤"的坚持，才成就了后世人心中的"全能型人才"曾国藩。
在他自己看来，则是"人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？
何必借助于人！若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼是彼，我自我矣。"
从他一生的事迹来看，曾国藩越是年纪大了，勤奋度非但没有丝毫减弱，反而更加刻苦。
对于人生方向的坚定非但没有改变，反而更加奋发向上。
读过的书，看过的风景，感悟过的道理，都可以成为一种沉淀。
而这些沉淀，可以成为一种修养、气质、思想、智慧，照亮你前行的路。
2：沉思人生
一个人若是能够时常自主地安静下来，沉思人生，观察他人，反思自己，不去议论别人的是是非非。
假以时日，思想清澈，人格轻灵，必有一番作为。
奥勒留在《沉思录》中写道：
"做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，
或者过分焦躁不安，生活中，不可始终忙碌不止。"
遇到了事情和问题，不去胡思乱想，记得及时地去解决。
哪怕暂时能力不够，也好过待在原地苦苦打转。
对于自己的言行，更要做到思绪清晰，想法简单，不杂乱无章。
如此一来，才能逐步提升自己的思绪境界，打开人生的格局，将思想与灵魂高度统一。
的确，焦躁不安的人，难以安静下来好好思考人生，也就很容易在不断地忙碌当中丢失了自我。
甚至有的时候，人会自欺欺人，自以为走对了方向，也执信自我选择，却偏偏在最后时刻收获到了令人心痛以及懊悔不已的结局。
人类的热闹各有各的不同，但孤独的底色却是一致的。
我们只有做到了反躬自省，才能在沉思里及时地发现毛病，然后人生才能行稳致远，静水流深。
没有经过沉思的思考是经不起考验的，就像没有经历过酸甜苦辣的人生不值得一过一样。
蒙田说：
"知道自己无知，判断自己无知，谴责自己无知，这不是完全的无知；
完全的无知，是不知道自己无知的无知。"
同样的道理，懂得及时地反思自己，沉思自己，至少能够让自己更快地知道自己所想要的东西。
也能够更清楚地、更为清醒地追逐着自己的人生方向，不断地靠近自己的梦想。
大部分的人，一年到头也没好好思考过自己在这一年里想要取得什么样的成就，也不去做任何性质的思考。
有的人更是无法做到好好安静下来，独处一会，或是自我沉思，毛躁且暴躁的状态和心态，日子质量过得真低。
很多人正是因为没有体验过沉思所带来的好处和益处，所以才会觉得它一文不值，甚至是浪费自己的时间。
但真正懂得沉思的人，则是在不定期地清理大脑垃圾，将情绪垃圾桶定时处理，然后腾出更多的时间来思考。
得到了这种思考的环境，人的情绪、心情以及思想自然会清晰得多，也就能够做到"深入浅出"，真正体悟到道理的深刻和思想的深邃。
3：静水流深
老子说："水善利万物而有静。"
真正有益于万物的水源都是安静有力量的。
同样的道理，一个真正具备智慧的人，如同平静的水面一般，看似平和，实则高深莫测。
拥有智慧的人，即便常常遇到问题和挫折，也能够做到波澜不惊，朴实无华。
静水流深的人，往往具备大智慧。
而这种智慧，则需要在各种生活经验、知识，以及在人情世故上提炼而来。
曾有人问大珠慧海禅师："您还需要修行吗？"
禅师答："饥来吃饭，困来睡眠。"
这个人继续问："大家不都这样吗？谁都是饿了就会想要吃饭，困了就好想去睡觉，
但为什么别人不是在修行，而你却是呢？"
禅师淡淡地回答："这是因为他们在吃饭时百般计较，在睡觉时思绪万千。"
说白了，在吃饭的时候没有好好吃饭，想七想八，睡觉的时候也在胡思乱想，思虑过度。
王阳明曾写过一首诗：
"饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。"
如此，方能知道大道至简，道法自然。
如此，做到了顺其自然，才能物来而顺，无心而为。
也正因如此，时日一久，窥见生活当中的奥秘，洞悉人生，静水流深。
人生无论贫穷富贵，一天终究不过是24小时，一生也无非就是几十载。
放在生活当中，也不过是一粥一饭，一睡一醒。
周国平说：
"老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。"
让生活过成一条静默有力的河，不断地流淌，不断地沉淀，宁静、平和。
穿越过了万千丘壑，绕过高山不语，照着蓝天无言，逾过草花静默。
禅中有深意，静中有乾坤，沉淀自己的人生，活出锋芒，做一个静水流深的人。
#聊斋志异##睡前故事# 康熙年间，莒县有家姓商的，哥哥很有钱，弟弟却很穷，两家的房子就隔了一道墙。有一次闹灾荒，快到正午了，弟弟家里面还没有米下锅，饿着肚子，想不出一点办法。妻子叫他到哥哥家里去借点粮食。他说：“借也得到什么好处，如果哥哥可怜我家贫穷，早就借给我们了。
妻子很固执地要他去一趟，他就打发儿子去借。儿子去了不一会儿，空手回来了。妻子询问儿子，伯伯都说了些什么。
儿子说：“伯伯犹豫地瞅着伯母；伯母告诉我，哥俩已经分居了，有饭各家自己吃，谁还能够互相照应呢。”夫妻二人无话可说了，只好暂时卖破盆子烂床，换一点糠秕度日了。
乡里有三个小混混，看见商家老大很有钱，就在晚上跳过高墙，进屋抢劫。夫妻二人从梦中惊醒，敲打洗脸的铜盆，大喊大叫。
邻居都憎恨他们，没有人去搭救。他们迫不得已，赶紧去叫老二。老二听见嫂子叫喊，想要过去搭救。妻子拉住他，大声对嫂子说：“哥俩已经分居了，有祸各家自己受罪，谁还能够互相照应呢！”
过了不一会儿，强盗打开了房门，把老大和他老婆捆起来，用烧红的烙铁烙他们，他们呼喊的声音很凄惨。
老二说：“他们虽然没有兄弟的情义，但是我怎么能够坐在家里看着哥哥被烙死而不搭救呢！”
说完就领着儿子跳过高墙，大声呼喊，飞快的跑过去。
老二父子俩人一向武艺高超，又很勇敢，强盗们心里惧怕，又怕惊动周围的邻居，引起别人的相助，所以逃跑了。他看看哥哥嫂子，两条腿都被烙焦了。
他把哥哥扶到床上，又把仆妇招呼到一起，才领着儿子往回走。
老大虽然受了伤，但是钱财没有受到损失。就对老婆说：“现在还能留下这些财产，都是弟弟赐给的，应该分给他们一部分。”
老婆说：“你若有个好兄弟，我们这次不会遭受苦难了！“老大也就不再说话了。
老二家里已经断粮，以为哥哥一定会来酬谢他；可是等了很长时间也没有来。妻子等不下去了，就让儿子提着口袋去借粮，但只借到一斗小米。妻子嫌他们给得太少，想叫儿子给送回去；老二劝阻她，没让儿子往回送。
两个月后，老二饿得坚持不下了。他对妻子说：“现在没有办法可以谋生，不如把宅子卖给哥哥。哥哥怕我们搬走离开他，或许不接受我们的房产而周济一下，也是不可预料的；即使收下房产，我们得到十几吊钱，也可以活下去。”
妻子认为这个主意很对，就打发儿子拿着房产去和老大商量。老大对老婆说：“弟弟即使不仁，也是我的手足兄弟。他若搬走了，我们就会孤立无援，不如把房产退回去，周济他们一下算了。“
老婆说：“你说得不对。他说要走，那是挟持我们；你真要周济他，那就恰好落进他的圈套了。我们把院墙修高点，完全可以安定地过日子。不如收下他的房产，任他自由搬迁，也可以扩充我们的宅子。“
合同订好后，老二就写了出卖房子的文书，签了名，画了押，把房价交给他拿走了。老二于是就搬到了邻村。
乡下有小混混，听说老二搬走了，又去抢老大的家产，又把老大捆起来，棍棒交加，打得很悲惨，所有的金银财宝，统统交出去买命了。
小混混临走的时候，打开他的粮仓，招呼村里的穷人，随便往回拿，顷刻之间就被抢光了。
第二天，老二才听到消息，等他跑去一看，哥哥已经神志昏迷，不能说话了；睁开眼睛看见了弟弟，只能用手抓挠床上的席子罢了。不一会儿就死了。
老二很气愤地去向县官告状。小混混领头逃跑了，不知道去哪里抓捕。老大留下一个年幼的儿子，オ五岁，自从家里穷了以后。时常自己跑到叔叔家里，好几天也不回家；把他送回去，他就哭起来没完。婶子根本不给他好脸色。
老二说：“孩子的父亲不仁不义，他儿子有什么罪过呢？”就买了几个烧饼，亲自把他送回去。过了几年，老大的儿子卖了家里的田产和老宅，得到的钱财，母子二人足够了，老二就没接济了。
几年以后，又闹了荒灾，老二吃饭的人口增加了，更加没有能力去照顾别人了。侄儿只有十五岁，体质弱，不能操持营业，就让他提着篮子，跟叔卖烧饼。
有一天晚上，老二梦见哥哥来到家里，神色凄凉地说：“我被老婆的胡言乱语迷失了心窃，竟然丧失了兄弟间的情义。弟弟不念从前的仇恨，更使我羞得无地自容。你从前卖给我的老宅，现在仍然空闲着，你应该租到手里住进去，在房后长着乱草的土堆里，埋着一些钱，
把它挖出来，维持家庭生计。让我的儿子跟在你的身边；那个多嘴多舌的老婆，你不要理她。”
他醒过来以后，感到很惊奇。就用高价把房子
租到手，进去以后，果然挖出了五百金钱。从此就抛弃了现在的行业，让儿子和侄子在市场上经营一个店铺。
侄儿很聪明，算账没有出过差错；又很诚实，凡是出入钱财，每次都告诉了哥哥。老二越来越喜爱他。
有一天，他哭啼啼地给母亲借粮食。婶子不想给他；叔叔念他很有孝心，就按每月给一些粮食。
又过了几年，家业越来越富足了。老大的老婆病死了，老二也已经老了，就和侄儿分家另过，把家产分成两份，分给侄儿一份。
这个故事源自蒲松龄《聊斋志异》二商。
(来源:奇趣讲史)
妻子很固执地要他去一趟，他就打发儿子去借。儿子去了不一会儿，空手回来了。妻子询问儿子，伯伯都说了些什么。
儿子说：“伯伯犹豫地瞅着伯母；伯母告诉我，哥俩已经分居了，有饭各家自己吃，谁还能够互相照应呢。”夫妻二人无话可说了，只好暂时卖破盆子烂床，换一点糠秕度日了。
乡里有三个小混混，看见商家老大很有钱，就在晚上跳过高墙，进屋抢劫。夫妻二人从梦中惊醒，敲打洗脸的铜盆，大喊大叫。
邻居都憎恨他们，没有人去搭救。他们迫不得已，赶紧去叫老二。老二听见嫂子叫喊，想要过去搭救。妻子拉住他，大声对嫂子说：“哥俩已经分居了，有祸各家自己受罪，谁还能够互相照应呢！”
过了不一会儿，强盗打开了房门，把老大和他老婆捆起来，用烧红的烙铁烙他们，他们呼喊的声音很凄惨。
老二说：“他们虽然没有兄弟的情义，但是我怎么能够坐在家里看着哥哥被烙死而不搭救呢！”
说完就领着儿子跳过高墙，大声呼喊，飞快的跑过去。
老二父子俩人一向武艺高超，又很勇敢，强盗们心里惧怕，又怕惊动周围的邻居，引起别人的相助，所以逃跑了。他看看哥哥嫂子，两条腿都被烙焦了。
他把哥哥扶到床上，又把仆妇招呼到一起，才领着儿子往回走。
老大虽然受了伤，但是钱财没有受到损失。就对老婆说：“现在还能留下这些财产，都是弟弟赐给的，应该分给他们一部分。”
老婆说：“你若有个好兄弟，我们这次不会遭受苦难了！“老大也就不再说话了。
老二家里已经断粮，以为哥哥一定会来酬谢他；可是等了很长时间也没有来。妻子等不下去了，就让儿子提着口袋去借粮，但只借到一斗小米。妻子嫌他们给得太少，想叫儿子给送回去；老二劝阻她，没让儿子往回送。
两个月后，老二饿得坚持不下了。他对妻子说：“现在没有办法可以谋生，不如把宅子卖给哥哥。哥哥怕我们搬走离开他，或许不接受我们的房产而周济一下，也是不可预料的；即使收下房产，我们得到十几吊钱，也可以活下去。”
妻子认为这个主意很对，就打发儿子拿着房产去和老大商量。老大对老婆说：“弟弟即使不仁，也是我的手足兄弟。他若搬走了，我们就会孤立无援，不如把房产退回去，周济他们一下算了。“
老婆说：“你说得不对。他说要走，那是挟持我们；你真要周济他，那就恰好落进他的圈套了。我们把院墙修高点，完全可以安定地过日子。不如收下他的房产，任他自由搬迁，也可以扩充我们的宅子。“
合同订好后，老二就写了出卖房子的文书，签了名，画了押，把房价交给他拿走了。老二于是就搬到了邻村。
乡下有小混混，听说老二搬走了，又去抢老大的家产，又把老大捆起来，棍棒交加，打得很悲惨，所有的金银财宝，统统交出去买命了。
小混混临走的时候，打开他的粮仓，招呼村里的穷人，随便往回拿，顷刻之间就被抢光了。
第二天，老二才听到消息，等他跑去一看，哥哥已经神志昏迷，不能说话了；睁开眼睛看见了弟弟，只能用手抓挠床上的席子罢了。不一会儿就死了。
老二很气愤地去向县官告状。小混混领头逃跑了，不知道去哪里抓捕。老大留下一个年幼的儿子，オ五岁，自从家里穷了以后。时常自己跑到叔叔家里，好几天也不回家；把他送回去，他就哭起来没完。婶子根本不给他好脸色。
老二说：“孩子的父亲不仁不义，他儿子有什么罪过呢？”就买了几个烧饼，亲自把他送回去。过了几年，老大的儿子卖了家里的田产和老宅，得到的钱财，母子二人足够了，老二就没接济了。
几年以后，又闹了荒灾，老二吃饭的人口增加了，更加没有能力去照顾别人了。侄儿只有十五岁，体质弱，不能操持营业，就让他提着篮子，跟叔卖烧饼。
有一天晚上，老二梦见哥哥来到家里，神色凄凉地说：“我被老婆的胡言乱语迷失了心窃，竟然丧失了兄弟间的情义。弟弟不念从前的仇恨，更使我羞得无地自容。你从前卖给我的老宅，现在仍然空闲着，你应该租到手里住进去，在房后长着乱草的土堆里，埋着一些钱，
把它挖出来，维持家庭生计。让我的儿子跟在你的身边；那个多嘴多舌的老婆，你不要理她。”
他醒过来以后，感到很惊奇。就用高价把房子
租到手，进去以后，果然挖出了五百金钱。从此就抛弃了现在的行业，让儿子和侄子在市场上经营一个店铺。
侄儿很聪明，算账没有出过差错；又很诚实，凡是出入钱财，每次都告诉了哥哥。老二越来越喜爱他。
有一天，他哭啼啼地给母亲借粮食。婶子不想给他；叔叔念他很有孝心，就按每月给一些粮食。
又过了几年，家业越来越富足了。老大的老婆病死了，老二也已经老了，就和侄儿分家另过，把家产分成两份，分给侄儿一份。
这个故事源自蒲松龄《聊斋志异》二商。
(来源:奇趣讲史)
✋热门推荐