早
第一章。總介。虔誠心 (2)
虔誠心的基礎,是你對你的本質具有信心,若是你對自己的本質沒有信心,你就不可能有真正的虔誠心,這時,也許更像是害怕,而非虔誠心。在大乘裏,佛陀開示了菩提心,菩提心就是你的本質。這個想法:「願示一切眾生如何成佛,而我願成佛」,就是菩提心。在過程當中,我們也同時希望能減緩其他眾生的痛苦等等,但我們最終的願望,是願他們皆能成佛。我們必須對自己有足夠的信心,才能讓我們說出此願心。我們每一個人,不論外相如何,都有成千的問題與缺點,我們自知確實如此。我們不必顯露給外人看,但我們卻要有自知之明。我們應該知道自己有貪、瞋、妒、慢、癡——通通都有,而我們每一個人,都有太多的染污。
摘錄自:「根 道 果」
第十二世廣定大司徒仁波切講授
第一章。總介。虔誠心 (2)
虔誠心的基礎,是你對你的本質具有信心,若是你對自己的本質沒有信心,你就不可能有真正的虔誠心,這時,也許更像是害怕,而非虔誠心。在大乘裏,佛陀開示了菩提心,菩提心就是你的本質。這個想法:「願示一切眾生如何成佛,而我願成佛」,就是菩提心。在過程當中,我們也同時希望能減緩其他眾生的痛苦等等,但我們最終的願望,是願他們皆能成佛。我們必須對自己有足夠的信心,才能讓我們說出此願心。我們每一個人,不論外相如何,都有成千的問題與缺點,我們自知確實如此。我們不必顯露給外人看,但我們卻要有自知之明。我們應該知道自己有貪、瞋、妒、慢、癡——通通都有,而我們每一個人,都有太多的染污。
摘錄自:「根 道 果」
第十二世廣定大司徒仁波切講授
《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》62
唐罽宾国三藏般若奉诏译
我愿普随三世学 速得成就大菩提
所有十方一切刹 广大清净妙庄严
众会围绕诸如来 悉在菩提树王下
十方所有诸众生 愿离忧患常安乐
获得甚深正法利 灭除烦恼尽无余
我为菩提修行时 一切趣中成宿命
常得出家修净戒 无垢无破无穿漏
天龙夜叉鸠槃茶 乃至人与非人等
所有一切众生语 悉以诸音而说法
白话译文
我愿普随三世学,速得成就大菩提。所有十方一切刹,
广大清净妙庄严,众会围绕诸如来,悉在菩提树王下,
十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,
灭除烦恼尽无余。我为菩提修行时,一切趣中成宿命,
常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。天龙夜叉鸠盘茶,
乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。
说明:1、可与本博《洞见和真相》参照着看,法义以经文为准;2、初学不求全面、深刻和准确,似懂非懂已是进步,唯求增强信愿;3、俗事缠身,不能找善知识专修,常来本博读上一段经文,同样功德无量;4、双休日发博 “五经一论”,是本博与众博友,入净土宗法门前的必备功课,望有缘人携手并进。
唐罽宾国三藏般若奉诏译
我愿普随三世学 速得成就大菩提
所有十方一切刹 广大清净妙庄严
众会围绕诸如来 悉在菩提树王下
十方所有诸众生 愿离忧患常安乐
获得甚深正法利 灭除烦恼尽无余
我为菩提修行时 一切趣中成宿命
常得出家修净戒 无垢无破无穿漏
天龙夜叉鸠槃茶 乃至人与非人等
所有一切众生语 悉以诸音而说法
白话译文
我愿普随三世学,速得成就大菩提。所有十方一切刹,
广大清净妙庄严,众会围绕诸如来,悉在菩提树王下,
十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,
灭除烦恼尽无余。我为菩提修行时,一切趣中成宿命,
常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。天龙夜叉鸠盘茶,
乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法。
说明:1、可与本博《洞见和真相》参照着看,法义以经文为准;2、初学不求全面、深刻和准确,似懂非懂已是进步,唯求增强信愿;3、俗事缠身,不能找善知识专修,常来本博读上一段经文,同样功德无量;4、双休日发博 “五经一论”,是本博与众博友,入净土宗法门前的必备功课,望有缘人携手并进。
王小波和李银河是柏拉图式的爱情。因为是你,所以我的书里都是致李银河,而其他人,只是致其他人。字里行间都透露着互通的爱意和依赖,有些人遇见了,都忍不住想要去牵手的情感,大概是这样吧!来日如果遇见可以志同道合的人一定是小确幸
如果是你,我愿做你的菩提树,你也来做我的吧/
我想把信写在五线谱上,但愿我和你,是一支唱不完的歌/
关于“主旋律”。不知为什么我不喜欢这个词。不过可以这样说,你的主旋律我想已经有了很好的一个了/
如果是你,我愿做你的菩提树,你也来做我的吧/
我想把信写在五线谱上,但愿我和你,是一支唱不完的歌/
关于“主旋律”。不知为什么我不喜欢这个词。不过可以这样说,你的主旋律我想已经有了很好的一个了/
✋热门推荐