【以文养心,古人的“书巢”与“书坑”】陆游一生酷爱读书,与书结下了不解之缘,正如他自己说的:“在我的房里,柜中装的都是书,面前堆的是书,床上枕的、铺的也是书。总而言之,一眼望去,除了书还是书。饮食起居,疾病呻吟,悲愤忧叹,始终和书纠缠在一起。偶尔走动走动,也被乱书包围住,简直寸步难行。”#每天读国学#
陆游给自己住的房子起了一个非常形象的名字——“书巢”,还在门口贴了一副对联:“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”陆游的一位朋友觉得这个名字很奇怪,就问陆游:“你住的房子、门、窗、墙都有,和一般人的房子一模一样,为什么叫‘巢’呢?”陆游回答说:“你进我屋里看看,自然就明白了。”朋友半信半疑地跟着陆游走进他的房子里。果真,屋门口就堆满了书,挡住了路,进不去。费了很大的劲钻进书的“重围”,又迈不开步,手旁脚下头顶到处都是书,一不小心,把书就碰翻了,那位朋友埋在书海里动弹不得。他终于信服地说:“一点不错,你的房子果真像个巢。”
司马光在编写《资治通鉴》的时候,需要翻阅大量的史书和各类书籍,书籍和修改的文稿整整堆满了两间房子。但是司马光的住房,夏天十分地闷热,简直没有办法使司马光静下心来读书工作。一天,司马光突发奇想,便让人在自己的屋子里挖了一个大坑,砌成了一间地下室。地下室冬暖夏凉,司马光把需要使用的参考书、笔墨纸砚全部搬到了地下室,整整齐齐地堆在地下室的四周,只留下一点点读书写字腾挪身体的空间。有一次,书法家黄庭坚在司马光家中看到了他修改的几百卷书卷,发现这些书稿都是司马光用工笔楷书写成,字迹端庄秀美,隽永简洁,没有一个潦草之字,不由十分地惊叹,对司马光在“书坑”中读书写作认真执着的精神十分地钦佩。
古人煮字取暖,以文养心。“书巢”也好,“书坑”也罢,历代先贤若非寒毡坐破,又怎能笔扫千军。若非万卷读破,又何来笔惊风雨。“书巢”和“书坑”虽然粗陋,但却是读书人精神寄托和心灵栖息之所。
陆游给自己住的房子起了一个非常形象的名字——“书巢”,还在门口贴了一副对联:“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”陆游的一位朋友觉得这个名字很奇怪,就问陆游:“你住的房子、门、窗、墙都有,和一般人的房子一模一样,为什么叫‘巢’呢?”陆游回答说:“你进我屋里看看,自然就明白了。”朋友半信半疑地跟着陆游走进他的房子里。果真,屋门口就堆满了书,挡住了路,进不去。费了很大的劲钻进书的“重围”,又迈不开步,手旁脚下头顶到处都是书,一不小心,把书就碰翻了,那位朋友埋在书海里动弹不得。他终于信服地说:“一点不错,你的房子果真像个巢。”
司马光在编写《资治通鉴》的时候,需要翻阅大量的史书和各类书籍,书籍和修改的文稿整整堆满了两间房子。但是司马光的住房,夏天十分地闷热,简直没有办法使司马光静下心来读书工作。一天,司马光突发奇想,便让人在自己的屋子里挖了一个大坑,砌成了一间地下室。地下室冬暖夏凉,司马光把需要使用的参考书、笔墨纸砚全部搬到了地下室,整整齐齐地堆在地下室的四周,只留下一点点读书写字腾挪身体的空间。有一次,书法家黄庭坚在司马光家中看到了他修改的几百卷书卷,发现这些书稿都是司马光用工笔楷书写成,字迹端庄秀美,隽永简洁,没有一个潦草之字,不由十分地惊叹,对司马光在“书坑”中读书写作认真执着的精神十分地钦佩。
古人煮字取暖,以文养心。“书巢”也好,“书坑”也罢,历代先贤若非寒毡坐破,又怎能笔扫千军。若非万卷读破,又何来笔惊风雨。“书巢”和“书坑”虽然粗陋,但却是读书人精神寄托和心灵栖息之所。
看了同名小说,又回来读《春江花月夜》。唉意象太美了,是一种穿越了时空,睥睨千古的气魄,清华无限。
个人命运在岁月长河中多么渺小,却又得到了太多包容—人类命运共同体的包容,文学这个无限感性的领域的包容,宇宙的包容,山水的包容...
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”这是读书人对文学最大的致敬和浪漫吧。
个人命运在岁月长河中多么渺小,却又得到了太多包容—人类命运共同体的包容,文学这个无限感性的领域的包容,宇宙的包容,山水的包容...
“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”这是读书人对文学最大的致敬和浪漫吧。
完美和不完美都是我,对自己,我总是说Yes钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯如果自己不想积极认真地生活,不管得到什么样的回答都没有用 ——《解忧杂货店》 万卷古今消永日,一窗昏晓送流年命运的事情我管不了,它干它的,我干我的,不过是相逢一笑泯恩仇人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮,而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界——路遥 《平凡的世界》 自己的责任必须自己担起,成功是我的成功,失败也是我的失败一样是月明 ,一样是隔山灯火 ,满天的星, 只有人不见, 梦似的挂起——林徽因《别丢掉》总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。—— 鲁迅 《拿来主义》
✋热门推荐