命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。

大家有没有发现,最近几年,时不时地就能发现周围张三李四突然就中风了,为啥现代人中风的这么多?

中国脑卒中防治报告,我国脑中风发病率处于持续上升阶段,40~74岁人群首次脑卒中标化发病率由2002年的189/10万上升到2013年的379/10万,平均每年增长8.3%。

这个统计数据告诉我们,我们看到中风的人越来越多,并不是假象,而是有真实的数据支持!

研究观察发现,87%的脑卒中可归因于19个风险因素,也就是这19个因素越多,我们得中风的风险就会越高。

一、高血压

高血压是脑梗死或脑梗死最主要的高危因素,接近70%以上的脑梗死和脑出血都合并了高血压。

我们国家是高血压大国,所以我们国家也是脑中风大国。高血压发病率27.5%,脑中风发病率也是居高不下,大概12秒钟一人患脑中风,21秒一人因脑中风离世。

二、糖尿病

糖尿病对血管的损伤,常常是弥漫性的,也就是说一长串血管都有斑块,或狭窄。糖尿病不仅是心脏血管疾病的高危因素,也是脑梗死和脑出血的一个高危因素。

三、超重或肥胖

我小时候都没见过胖子,可是现在从小学生到中年大叔,再到老年人,每个年龄阶段都有超重或者肥胖的人。

肥胖本身就说明代谢出了问题,那么肥胖的人,发生代谢性疾病的风险就会增加,比如高血压、糖尿病、高脂血症等等。

四、高血脂

高脂血症,尤其是低密度脂蛋白胆固醇升高后,会明显增加体内类脂质物质,类脂质物质堆积后会增加血管内斑块,加重动脉粥样硬化风险,最终引发脑中风。

这4个因素,其实就是我们平时说的“三高+肥胖”,也就是代谢综合征。

五、盐吃的多

预防心血管疾病的饮食指南,或者中国居民膳食指南,都建议我们每天每人吃5-6g盐。可是最新的统计显示,我们平均吃盐仍在10g以上。长期的吃盐超过会导致高血压的风险增加,最终导致中风的风险增加。

六、红肉吃的多

现代人爱吃肉,不但爱吃肉,而且吃的过度,吃的不科学。我们大多数人爱吃猪牛羊等红肉。改革开放后,我们的生活水平大大提高,尤其是吃肉基本上可以满足天天有肉吃了。

可是过多的肉,尤其是过多的红肉会增加动脉粥样硬化的风险,最终导致脑中风风险增加。

我们建议要减少红肉的比例,适当增加一点鱼肉、虾肉、鸡肉等白肉。

七、水果吃的少

《柳叶刀》发文指出2017年,全球因吃水果不足导致的心血管疾病死亡人数高达200万。我们大部分人不喜欢吃水果,可是长期的水果摄入不足,会增加动脉粥样硬化风险,最终增加脑中风风险。

《中国居民膳食指南》建议我们每人每天吃3-5两水果,您做到了吗?

八、蔬菜吃的少

生活水平提高了,肉吃的多了,蔬菜并没有提高。蔬菜摄入不足,也会增加动脉粥样硬化的风险,《中国居民膳食指南》建议我们每天每天吃6两到1斤的蔬菜,天天有蔬菜,顿顿有蔬菜,您做到了吗啊?

九、粗粮吃的少

生活水平提高后,我们不再吃粗粮杂粮了,每天的主食都是白面馒头,大米饭。但是长期的精细粮会导致部分营养素缺乏。尤其粗粮含有膳食纤维是利于预防动脉粥样硬化的,所以我们一日三餐中要减少精细粮,适当增加粗粮,要占到主食的1/3以上。

十、饮酒

很多人以为喝酒能活血化瘀,软化血管。其实喝酒不但不会软化血管,相反,喝酒会增加高血压风险。并且会导致动脉粥样硬化风险增加,不管什么酒,不管喝多少,都会损伤血管。

这6个因素,其实就是饮食结构不科学,饮食不健康导致的。

十一十二、抽烟或二手烟

不管是一手烟还是二手烟,都会增加心血管疾病的风险,导致动脉粥样硬化的程度加重,最终导致中风风险增加。

尤其是二手烟的人很冤枉,所以抽烟的人,一方面劝您戒烟,更主要的是如果您要抽烟请一个人抽,不要害别人。

十三、不运动

久坐不运动带来的危害,可以和糖尿病相匹敌,不运动会增加患三高和肥胖的风险,所以,我们要动起来。偷懒“舒服”的结果,就是多年后三高、肥胖、心血管疾病找上门。

这3个因素,就是我们老生常谈的,抽烟喝酒不动。

十四、肾功能不全

肾功能不全是由多种原因引起的,肾小球严重破坏,使身体在排泄代谢废物和调节水电解质、酸碱平衡等方面出现紊乱的临床综合症后群。常常和高血压、糖尿病有一定的关系,我们比较常见的就是高血压肾病、糖尿病肾病。

十五、PM2.5污染

PM是大环境的问题,随着我们对于污染的治疗,近年来,我们也能明显感觉到蓝天的天数越来越多。所以大环境总体来说是越来越好了。

十六、固体燃料造成的家庭空气污染

尤其是没有使用油烟机,这种污染会导致动脉粥样硬化的风险增加;也包括农村地区使用煤炭也会增加这种风险。

十七十八、环境温度较高或较低

温度问题,一般属于自然环境,我们普通人也是无法改变的,大部分人也不可能搬离自己长期居住的环境。

但我们居住的小环境,是可以通过空调、暖气等方法改善的。

十九、铅暴露

正常人的身体里不应该含有铅,由于现代工业的发展,含铅物品的广泛使用以及环境污染的日积月累,使我们的体内含有了铅,学界称为“铅暴露”。

在所有的19个因素中,影响最大的有5个因素,这其中高血压导致的致残致死占55.5%、肥胖导致的致残致死占24.3%、糖尿病导致致残致死占的20.2%,环境污染导致的致残致死占20.1%、吸烟导致的致残致死占17.6%。

这19条因素,大部分其实是我们能控制的,除了我们不能直接地去控制环境因素,其他的三高问题、吸烟喝酒问题、肥胖不运动问题、饮食不健康的问题,家庭污染问题等等,我们都能人为控制。

尤其是这最重要的5点中,我们能做到控制血压、控制体重、控制血糖、戒烟。

正因为我们理论上控制这些高危因素,所以才会说大部分的脑中风是能够预防的。可是现实恰恰相反,脑中风的发病率并没有降低,而是在逐年升高。

所以,中风不是不能预防,而是大部分人,不会预防,或不愿意预防!

您有几条高危因素,您又愿不愿意去预防呢?
#健康过冬指南#



命是注定的,运是可以改变的,多行善,多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父,母亲命他学医。后来,他在慈云寺遇到一老者,自称孔先生(根据云南县志,此人是著名易学家杨向春,化名孔先生,曾著《皇极经世心易发微》一书),精通皇极数预测未来,说他有当官的命,孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名,某年当廪生,某年当贡生,贡后某年当选为县长,在任三年半就应该告退回乡,在五十三岁八月十四巳丑时,寿终在家里。把他什么时候考取功名,能考第几名,什么时候当官,什么时候寿尽,有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信,巧合的是,此后的二十年,袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着,连考第几名等每一次都十分精确地应验了,这让他笃信了宿命论,认为“荣辱生死,皆有定数”,从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师,二人“对坐一室”,彻夜而谈,终使了凡醒悟,懂得了“命由我作,福自己求”的道理,知道了如何可以改变命运,他说:“吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。”也就是说,道德仁义自己可以力求,功名富贵也可以自己求得,要发挥人的主观能动性,相信人的命运掌握在自己的手中,而不是听命于天,听命于他人。从此,袁了凡的人生信念发生了根本改变,从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们,人的命运是可以改变的,其关键在于多做善事积累福报,在于自身的修为,要多做善事,消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善,积累善业,许愿做三千件善事改命,次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,忽然考中第一,预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方,经过十余年,这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女,就继续发起求子的愿,也许愿行三千善事,辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿,许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿,中了进士,授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生,在努力行善改命后,完全改变了,连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候,袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多,就皱着眉头说:“以前我在家里帮助做善事,所以三千之数得以完成。现在许下了一万善,可是衙门里无事可做,到什么时候才能完成呢?”夜间就做了一个梦,梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说:“只减粮一节,一万善事都已经圆满了。”事情是这样的:原来宝砥的田,每亩应纳粮二分三厘七毫,袁了凡把它减至一分四厘七毫,使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我,但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来,我便把这梦告诉他,并问这个梦可以相信吗? 禅师说:“只要发心真切,那么,一件事就可以抵得上一万件的善事,何况全县减粮,万民受惠呢?”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法,袁了凡认为改过自己要发三心:即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误,有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理,但是得过且过,或严重拖延,没有真正实行,而勇猛心正是改过、改命的关键,只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理,有从事上改的,有从理上改的,更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心,只是从事的表面强戒不好的事情,但病根还在,东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本,但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法,讲述了十余个因为积善而获得好报的故事,有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单,善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面,里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事,子路救人拿了赏赐,孔子说子路做得对;而子贡赎人,没有要赏赐,孔子说做得不对,因为现行虽善,而其流风足以害入,那是似善而实非善。现在所做的虽似不善,而其流风足以济人,则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释:第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善;第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用,正所谓“满招损,谦受益”,讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气,将要成功,就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露,里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容,说明了改命要立志而行,命自我立,有了志向而努力,自然可以改变命运。书中名句:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。


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