#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】释迦牟尼佛所宣讲的八万四千法门都可包括在缘起咒的内容中，也可包括在名言的缘起和胜义的缘起当中。因此缘起性空是佛陀教言中最主要的窍决，是无死的甘露，是能摧毁黑暗的一盏明灯，是断除分别念和邪宗的锐利宝剑，是医治烦恼痛苦的妙药。而有关缘起性空的究竟道理，只有在大中观、大圆满、大手印中才进行了详细宣说。

#双子座[超话]##双子座# 双子是不动心则已，一动心就‘情圣’附体，既有趣又温柔。双子爱一个人是往往是自发性的，他们爱你就会给你春风般的温暖。别看他们单身时候大大咧咧，确定恋爱后的双子却是体贴入微般的存在。和双子一起才知道什么叫放松做自己，如果他们曾经是自由的存在，也不会刻意要别人改变，总之双子爱一个人就会爱上这个人的全部。认定一个人的双子也根本不存在花心，除非你们间的关系很特殊。双子往往会随时间演变成一个多角色人物，有点像朋友，像恋人，像亲人。虽然双子做为变动宫，思想往往变动很快，但在感情中还是向往始终如一般的爱情。很多对双子的误解是双子并非能专心存在一段感情中，多半要深入去了解过双子，往往是双子不曾被珍惜过罢了。双子却是阳光般的存在，不会为错失任何感情而遗憾自己的付出，遵守缘起性空，秉承爱就是从自我付出感情中体会爱的感觉，双子其实是大气的，只要不被越过他们底线就一直是天使般的存在。

楞严咒第355句“具醯夜具醯夜”

智容法师：后面我们看355句“具醯夜具醯夜”，这是十方诸佛用真言所说的什么话呢？“具醯夜具醯夜”就是云来集、云来集，一切的菩萨圣众，一切的护法善神，一切的天人，综上所说的所有的众生，都云来集，都要，都来皈依楞严，都来皈依三宝，“具醯夜具醯夜”就是十方三宝放光，号令法界所有的众生都要皈依三宝，都要云来集。

你看颂里面说：“十方雲集衆聖賢，萬佛城中開法筵，如來寺裏同聚會，無言堂上悟眞常。”

那么解里面也看到了，这句咒语它的加持力就是十方三宝放光，加持接引、摄受无量无边的众生都聚集在一起，你看十方世界所有的圣贤都来聚会，也就是说，因为楞严是十方诸佛之心，具足了佛的心光，具足了佛的心愿，所以这六个字你不要小看，能够摄受所有众生的心都归于佛心，摄受一切众生的念都回归佛念，能明白吗？所以这是在因上，一切众生不管你什么样的众生都跑不出楞严，都跑不出佛心，因为每一个众生都有佛性。

所以“具醯夜具醯夜”，把所有众生的心都聚集在我们的佛心，把这些妄心、邪心全部归正，归于本位佛心，那么把所有的念头也“具醯夜具醯夜”，一切众生的念都是往外散射的妄念，把所有的念都归于正念，云来集，归于正念呢，就是无念、就是净念、就是真空，那么这是在因上说；在相上说“具醯夜具醯夜”，总持无量无边种类的众生，上至佛，下至地狱的众生统统云来集。

云来集之后干什么呢？“如來寺裏同聚會”，大家都要皈依三宝，聚会在大白伞盖之里，之下，聚集在一切佛心当中。所以我们说，心、佛、众生三无差别，佛就是心，心就是众生，一切众生皆在佛心。

所以“無言堂上悟眞常”，让大家都归于真空了，你会发现所有的万法皆空，万法因缘生，万法因缘灭，缘起性空，都悟到我们所有一切众生的本来面目皆是真空，万法都是它的本性、自性，都是无言堂上随众生的心应所知量，而广说无量无边的妙法，一切语言它的本来面目也是个真空，那么真空才是真常，才是所有众生本来面目。

所以我们念到这句“具醯夜具醯夜”，你结的缘分就多了，帮助的众生也多了，种的福田也多了，什么都多了，你也总持了无量的缘，总持了无量的福田、总持了无量的恭敬心、总持了无量的消灾和超度。