古人最厉害的六种思维，看完不得不服！！

一、无中生有、无有大用的思维
三十辐共一毂（gū），当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

——《道德经》

人们很容易看到眼见的实物，却忽略了无的价值，可有时，无，胜于有。盆子、杯子等器具内部是无的，所以能装东西；人建造的房子内部是无的，所以能住人。

做人也当如此。人生如碗，时刻要保持空杯心态，低头、放空，吐故才能纳新。人生如碗，过多则累，装满则溢，不需要的东西，不必抓在手里，及时“排空”也是一种得到。

二、止语的思维
事以密成，语以泄败。

——《韩非子∙孤愤》

保守秘密，事情才能成功，说话不慎、泄露机密则会招致失败。因此，你越是炫耀什么，就容易失去什么。

真正成熟的标志，不是学会说话，而是学会如何管好自己的嘴巴。不管任何场合，那些藏不住话的、说话不合适的、背后议论人的、炫耀自己的等等，总是最令人讨厌的。懂得止语之妙，是你对做人做事尺度的把握。

三、守柔贵雌的思维
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

——《道德经》

柔，是生命的特征。人跟草木一样，活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。

一棵树，有生命的时候，都是有韧性的，风来了可以随风摇摆。倘若它枯死，变得坚硬，风来了就吹断了。因此，柔弱的东西，蕴含着韧性，生命力旺盛，更懂得变化。

四、守正出奇的思维
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

——《道德经》

治国要用正，带兵打仗要用奇，取得天下要不搅扰人民。

正代表了原则性的东西，奇则代表了打破规则。日常生活中，我们要懂得守正出奇的思维，首先要尊重规则，有些事一定要名正言顺、有条不紊，但又要懂得打破规则，懂得变通创新方式。

五、透过现象看本质的思维
钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

——《墨子》

钓鱼人躬着身子，并不是对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠。

钓鱼人的谦卑，只是在没有钓到鱼儿之前，在钓到鱼后因征服的快感而仰天大笑才是他的本意。给老鼠精心制作它最喜欢吃的东西，貌似因爱它而作，实则是因讨厌为了捕获它而作。可惜我们中的许多人，往往为谦卑的躬腰而感动，为精美的诱饵而动心。无论生活、爱情，还是事业，在私欲面前，我们少了判断力，没了自我。

六、利他思维
上善若水，水善利万物而不争。

——《道德经》

水之所以被推崇，很重要一个原因就是水包含了利他精神。这个世界上，什么才是真正的无敌？只有利他的人，才是无敌的。

利他的人，有精神上的大格局，有灵魂上的高度，因愿与人分享，也有了周围人帮助他的一切可能性。反之，如果只是为自己的私欲所蒙蔽，看问题、做事情始终离不开自己的欲望，只注重短期收益，那永远只能是井底之蛙，让周围的人敬而远之。

张总请客，爆炒食堂。
两口子终于在这里尝到了比较正宗的湘菜。
老张问我，你写的东西有人看吗？
我没有正面回答他的问题，反正写的不是你爱看的，他喜欢三体，喜欢大框架、大格局的，我写的是小情小爱，都市言情，可是那又怎么样？原创不分高低贵贱，只有题材类别之分，人家写得好我敬佩，可我写的东西也没有很差[二哈]好吧，说得也没什么底气，真的没什么流量，也没什么点赞评论，也没多少粉，虽然我很少看自己写的东西，因为创作过程中已经反复推敲，在脑海中过了不下几十遍，遣词造句，没有多华丽的词藻，但也是牙缝里挤时间潜心产粮。唯一值得一提的居然是我的文被人偷了，不好有人偷吗？肯定是不错，才有被偷的价值吧[笑cry][允悲][泪]也不知道该哭还是该笑……老张到底啥意思呢？希望我精研厨艺？可我压根儿就不爱做饭啊；希望我运动提高身体免疫力？我断断续续地咳了一阵子，去医院开了五天药才算大好，好吧，可是我也不爱健身啊，运动什么的简直就是反人类的行为，我只想安逸享乐[二哈][二哈][二哈]他只好听之任之，随我高兴。 愿我们都能义无反顾，勇往直前地坚持自己的爱好，并享受其中。#湘菜# #冒个泡# #原创小说# #同人文#

看过一个视频，马斯克跟马云的对话交流，全程马云讲的东西跟马斯克是驴唇不对马嘴。当然，马斯克讲的话题更高级，格局更大，当时我就感慨，如果我们想要赶超老美，必须要出现一位更优秀的具有世界大格局观的首富，只有这个人出现了，才能带动我们全中国最优秀最富有的1%群体，实现全面的科技反超，军事反超，那综合国力自然超越。目测这一目标，至少需要下一代人的努力！我们要努力教育好下一代！而我，首先要努力找到我的下一代的妈！[允悲]