大吴泥塑是潮安独有的泥塑技艺,源于七百年前的南宋时期,在清中叶至民国初年进入了鼎盛期。在大吴泥塑最为繁盛时,作坊遍地,生产规模、数量,远远超过当时全国最出名的江苏无锡惠山和天津‘泥人张’。大吴泥塑与天津“泥人张”、无锡“惠山泥人”并称中国三大泥塑。
在七百余年的传承过程中,大吴泥塑形成了固定模式的制作工艺,包括挖泥、炼泥、捏塑、烧坯、彩绘等五大环节,表现手法分为雕、塑、捏、贴、刻、印、彩。而题材选取方面也是纷繁多样,传统戏剧、民间传说、章回小说故事和人们生活相关且有意趣的内容都能被大吴泥塑变成栩栩如生的作品。
时代在发展,大吴泥塑也在不断推陈出新,使其更具浓郁的地方色彩和独特的艺术风格,而坐落在大吴村的大吴泥塑博物馆就是这项传统艺术进步、传承最前沿的交流基地。
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在七百余年的传承过程中,大吴泥塑形成了固定模式的制作工艺,包括挖泥、炼泥、捏塑、烧坯、彩绘等五大环节,表现手法分为雕、塑、捏、贴、刻、印、彩。而题材选取方面也是纷繁多样,传统戏剧、民间传说、章回小说故事和人们生活相关且有意趣的内容都能被大吴泥塑变成栩栩如生的作品。
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#七点读书会#
【侠骨柔情】
《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
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《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。
#KOL潮玩潮安# 打卡第十一站—潮州大吴泥塑博物馆
潮州大吴泥塑是一种有着近千年历史的中国传统手工艺美术品 。其历史可溯至南宋理宗嘉熙元年(1237年),距今已有783年。清代中叶至民国初为大吴泥塑发展的鼎盛时期,泥塑作坊遍及全村,出现以吴潘强为代表的100多名泥塑艺人。
潮州大吴泥塑的艺术表现手法有雕、塑、捏、贴、刻、印、彩,其中贴、印、彩的有机结合而形成了强烈的中华民族风格,是区别于其它雕塑和民间泥塑的地方艺术特色。大吴泥塑多取材于潮剧、民间传说和章回小说故事中的人物造型,以及人们生活中谐趣的人物情景造型,分为戏曲故事人物,脸谱、童头、木偶头、纱灯头,肖像,神、佛像,儿童玩具(也称“杂锦”)等五大门类。
大吴泥塑制作工艺精细,在广东潮州传统民俗活动中广泛使用,具有很高的历史、文化、艺术价值和收藏价值。 https://t.cn/RyhotFL
潮州大吴泥塑是一种有着近千年历史的中国传统手工艺美术品 。其历史可溯至南宋理宗嘉熙元年(1237年),距今已有783年。清代中叶至民国初为大吴泥塑发展的鼎盛时期,泥塑作坊遍及全村,出现以吴潘强为代表的100多名泥塑艺人。
潮州大吴泥塑的艺术表现手法有雕、塑、捏、贴、刻、印、彩,其中贴、印、彩的有机结合而形成了强烈的中华民族风格,是区别于其它雕塑和民间泥塑的地方艺术特色。大吴泥塑多取材于潮剧、民间传说和章回小说故事中的人物造型,以及人们生活中谐趣的人物情景造型,分为戏曲故事人物,脸谱、童头、木偶头、纱灯头,肖像,神、佛像,儿童玩具(也称“杂锦”)等五大门类。
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