美专家警告！这个节日季暴力活动增加，全美各地高度戒备...
全美各大城市都在强调，针对假日活动大量人群聚集采取的安全预防措施，敦促公众保持警惕，报告任何可疑的事情。
周末发生在威斯康星州沃科夏的致命车祸，造成6人死亡，数十人受伤，引发对未来几周其他节日活动的安全担忧。
虽然警方表示没有证据表明沃科夏事件与恐怖活动有关，但专家警告，随着今年人群聚集的频率增加，暴力活动的可能性也会增加。
Ontic保护情报中心执行主任弗雷德伯顿说：“今天美国各地的每个人都计划游行，他们将重新审视他们的应急计划。”
他补充说，组织者希望“确保他们有足够的安全计划。”
几个主要城市的警方表示他们正在监测假日的潜在威胁。
费城的官员对该市安全预防措施充满信心，这里是全美历时最长的感恩节游行的举办地。
一位发言人说费城警察局“评估了该市的每一项重大活动，并在整个规划过程中与活动组织者密切合作，以确保参与者和观众的安全”。
华盛顿特区大都会警察局（MPD）的一位发言人表示官员们正在监视这个假期季节的任何潜在威胁，但表示他们不知道对该市的可信威胁。
警方“敦促我们的社区向有关当局报告任何可疑行为。MPD保持一定程度的准备，使其能够对在必要时可能出现的任何新出现的问题做出适当的反应，”发言人补充说。
纽约市将举办最大的节日游行——梅西百货感恩节游行。
警方表示他们自去年以来一直在制定安全计划。
“自去年游行结束以来，我们今年将提供的多层安全保护”，纽约警察局 (NYPD) 发言人 爱德华·莱利说。
莱利说：“正如我们每年所做的那样，纽约警察局将部署拦截轿车、填满沙子的环卫卡车，从紧急响应警察以及战略响应小组官员、巡逻警察和紧急服务部门，有一个复杂的反恐覆盖和一条硬化的路线，还有很多公众不会看到的。”
全美各大城市都在强调，针对假日活动大量人群聚集采取的安全预防措施，敦促公众保持警惕，报告任何可疑的事情。
周末发生在威斯康星州沃科夏的致命车祸，造成6人死亡，数十人受伤，引发对未来几周其他节日活动的安全担忧。
虽然警方表示没有证据表明沃科夏事件与恐怖活动有关，但专家警告，随着今年人群聚集的频率增加，暴力活动的可能性也会增加。
Ontic保护情报中心执行主任弗雷德伯顿说：“今天美国各地的每个人都计划游行，他们将重新审视他们的应急计划。”
他补充说，组织者希望“确保他们有足够的安全计划。”
几个主要城市的警方表示他们正在监测假日的潜在威胁。
费城的官员对该市安全预防措施充满信心，这里是全美历时最长的感恩节游行的举办地。
一位发言人说费城警察局“评估了该市的每一项重大活动，并在整个规划过程中与活动组织者密切合作，以确保参与者和观众的安全”。
华盛顿特区大都会警察局（MPD）的一位发言人表示官员们正在监视这个假期季节的任何潜在威胁，但表示他们不知道对该市的可信威胁。
警方“敦促我们的社区向有关当局报告任何可疑行为。MPD保持一定程度的准备，使其能够对在必要时可能出现的任何新出现的问题做出适当的反应，”发言人补充说。
纽约市将举办最大的节日游行——梅西百货感恩节游行。
警方表示他们自去年以来一直在制定安全计划。
“自去年游行结束以来，我们今年将提供的多层安全保护”，纽约警察局 (NYPD) 发言人 爱德华·莱利说。
莱利说：“正如我们每年所做的那样，纽约警察局将部署拦截轿车、填满沙子的环卫卡车，从紧急响应警察以及战略响应小组官员、巡逻警察和紧急服务部门，有一个复杂的反恐覆盖和一条硬化的路线，还有很多公众不会看到的。”
焚风效应和很多人错过的美景
这篇讲一讲这次云南的沿途
有一天寻访秋色的历程。
话说川西赏秋小分队临时遭遇成都疫情，
出发前两天，我仔细研判了形势，
并未取消，而是果断启动了Plan B,
也就是和川西一江（金沙江）之隔的滇西北。
具体行程？
并不太重要，
滇西北是我太熟悉的地方。
沿途的气候，海拔，路况，精品酒店，
好看的牧场，好吃的饭馆儿，好喝的咖啡馆，
都在大脑数据库里随时调用。
自虐有自虐的徒步玩法，
腐败有腐败的玩法
（我们无疑选了后者，奢侈到几乎每一天晚上都围着火炉喝红酒。）
事实证明，这是一个无比正确的选择。
于是，就这样带着小分队一路盲盒开下去。
当然也很享受当小分队到达一个又一个目的地的时刻，
因为会收获很多“wow”“啊啊啊”这样的惊喜之声。
以至于后来友邻们已经完全不问去新目的地住哪里这样的问题了。
滇西北很多地貌和美景几乎绝类川西（比如白马雪山自然保护区就是川滇共享）。
不同点是在于住宿，餐饮，服务意识的高水平。
滇西北是国内最成熟的高海拔山地度假区（虽然从世界水准来看还有很多改进空间），
从基础设施、政府理念、酒店水准、景区设计等各方面都要甩川西好几个身位。
这个感受，一跨过金沙江就很明显。
考虑到可能的高原反应，全程我选的所有住处都在3000米以下， 到迪庆后，因为金沙江畔的奔子栏海拔只有2000出头，
我把行程最后三晚都安排在奔子栏最好的酒店奔子栏丽世Lux，
然后以奔子栏为中心在四周看雪山，看秋色。
奔子栏和一江之隔的四川乡城都是典型的金沙江干热河谷，
气候温暖，仙人掌生长得很好，
河谷两岸光秃秃的，
看上去景色确实没啥可观之处。
很多自驾的朋友就在这附近过江进四川。
沿途看奔子栏，乡城都是光秃秃的干热河谷，
肯定觉得没啥好看的，
一路就开过去直奔稻城了。
他们并不知道，在这干热而荒凉河谷的后面，
藏着绝对不输阿尔卑斯山的壮丽而秀美山地景色，
牧场、冰川湖，清澈山涧、松林、雪山，
一样也不缺。
不过，这也很正常，
就好像疫情之前在欧洲，
每天不知道有多少大巴满载中国旅游者，
从慕尼黑经过因斯布鲁克南下维罗纳，
这些旅游者高高兴兴，
浑然不知他们只要从高速公路任何一个口下去，
两侧山路开半小时，他们就能看到
整个阿尔卑斯最牛逼的风光。
正如世界上所有事情一样，
美景只属于少数乐于探索的人。
乡城和迪庆有无数美景隐藏在光秃的河谷后面，
比如下拥、巴姆、然乌乡、阿布吉，
多年前我就徒步经过。
头天晚上烤火喝酒时，
我跟友邻们讲过金沙江河谷的焚风效应。
别看现在我们所在的奔子栏是干旱的河谷，
但是就在河谷的另外一侧，海拔更高的高山上，植被茂密，松林秀美，
只要有耐心，只消骑马或者徒步几个小时，就可以到达景色媲美瑞士的美丽山谷。
这有点儿反常识，在云南的干热河谷，
植被并不是完全按照教科书上那样垂直分布。
山脚可能光秃秃，
而茂密的植被则生长在海拔更高的山上。
下面讲讲什么是焚风效应。
潮湿寒冷的空气在迎风坡越过高山后，水分蒸发，海拔降低，就会变成又干又热的气流，所过之处庄稼枯萎，树叶枯焦，这种风叫做“焚风”。
焚风是一种又干又热的风，在世界上很多山区都能见到，比如欧洲的阿尔卑斯山、北美洲的洛基山、前苏联的高加索山区的焚风。
阿尔卑斯山脉在刮焚风的日子里，白天气温可以突然升高20℃以上，初春的天气会在焚风的吹拂下变得像盛夏一样。
在我国天山南北、秦岭脚下、金沙江河谷、哀牢山地区，大小兴安岭等地区，都能见到焚风的踪迹。
这是由于空气越过高山作下沉运动时，海拔不断降低，空气温度不断升高，从而形成的一种干热风（图1）。
另外当空气在山地的迎风坡一侧作上升运动是，由于海拔升高气温下降，水汽凝结容易成云致雨，所以迎风坡一侧多降水，而空气翻越山顶之后，空气中的水汽含量已经极少，这样的干燥空气下沉增温，就能产生强烈的焚风效应。
因为焚风效应，所以云南奔子栏、红河元江、四川得荣这样的河谷地带即使冬天气候也很温暖。是所在地州的理想避寒地。
在德钦的第一天，是我们的雪山日，
梅里雪山给了我们最大的恩典，
卡瓦格博一天中短短十分钟的露面被公路上行进的我们赶上了，并且找到了安全的停车位拍下了梅里雪山的容颜。
次日则是我们的寻找秋色日。
我当天找秋色的Plan A，
是去奔子栏一江之隔的四川得荣，多年前我重装穿越过，
所以知道那里隐藏着多洛米蒂一样的美景。
但是由于我们秉承一路的自由散漫，
每天11点才从酒店慢慢悠悠出发，
当天往返保护区已经不可行了。
再加上甘孜州的防疫要求是48小时核酸，
我得另辟蹊径。
所以B计划则是在时间可行范围内，
找到一条小路可以翻过川滇交界处的河谷高山，
让大家能惊鸿一瞥河谷山后的美丽秋景。
在已经进入甘孜州开了大半天
然后被乡城的疫情防控点劝返云南后，
我并不死心，终于在中午吃饭的小餐馆墙上的纸质地图上，
找到一条通往雪山垭口的当地盘山小路。
还不知道这个季节能不能通车。
在询问过当地村民以及威逼利诱司机之后，
开着中巴一路盘山翻山
通往干热河谷的背后
一路上是真的一辆车也没有，
果然，
干旱的景象和植被都慢慢发生了变化，
等到前方数次被牦牛群拦住去路，
我们就进入了秋色斑斓的牧场之路。
我们就沿着这样让人惊叹的秋色前进，
直到路上一个巨大深坑挡住了我们车的去路
我们才掉头往回返。
因为这些绚烂植被和蠢萌的牦牛群
这一天的寻访秋色之旅，
已经心满意足。
#带着微博去旅行##ESCAPE #
这篇讲一讲这次云南的沿途
有一天寻访秋色的历程。
话说川西赏秋小分队临时遭遇成都疫情，
出发前两天，我仔细研判了形势，
并未取消，而是果断启动了Plan B,
也就是和川西一江（金沙江）之隔的滇西北。
具体行程？
并不太重要，
滇西北是我太熟悉的地方。
沿途的气候，海拔，路况，精品酒店，
好看的牧场，好吃的饭馆儿，好喝的咖啡馆，
都在大脑数据库里随时调用。
自虐有自虐的徒步玩法，
腐败有腐败的玩法
（我们无疑选了后者，奢侈到几乎每一天晚上都围着火炉喝红酒。）
事实证明，这是一个无比正确的选择。
于是，就这样带着小分队一路盲盒开下去。
当然也很享受当小分队到达一个又一个目的地的时刻，
因为会收获很多“wow”“啊啊啊”这样的惊喜之声。
以至于后来友邻们已经完全不问去新目的地住哪里这样的问题了。
滇西北很多地貌和美景几乎绝类川西（比如白马雪山自然保护区就是川滇共享）。
不同点是在于住宿，餐饮，服务意识的高水平。
滇西北是国内最成熟的高海拔山地度假区（虽然从世界水准来看还有很多改进空间），
从基础设施、政府理念、酒店水准、景区设计等各方面都要甩川西好几个身位。
这个感受，一跨过金沙江就很明显。
考虑到可能的高原反应，全程我选的所有住处都在3000米以下， 到迪庆后，因为金沙江畔的奔子栏海拔只有2000出头，
我把行程最后三晚都安排在奔子栏最好的酒店奔子栏丽世Lux，
然后以奔子栏为中心在四周看雪山，看秋色。
奔子栏和一江之隔的四川乡城都是典型的金沙江干热河谷，
气候温暖，仙人掌生长得很好，
河谷两岸光秃秃的，
看上去景色确实没啥可观之处。
很多自驾的朋友就在这附近过江进四川。
沿途看奔子栏，乡城都是光秃秃的干热河谷，
肯定觉得没啥好看的，
一路就开过去直奔稻城了。
他们并不知道，在这干热而荒凉河谷的后面，
藏着绝对不输阿尔卑斯山的壮丽而秀美山地景色，
牧场、冰川湖，清澈山涧、松林、雪山，
一样也不缺。
不过，这也很正常，
就好像疫情之前在欧洲，
每天不知道有多少大巴满载中国旅游者，
从慕尼黑经过因斯布鲁克南下维罗纳，
这些旅游者高高兴兴，
浑然不知他们只要从高速公路任何一个口下去，
两侧山路开半小时，他们就能看到
整个阿尔卑斯最牛逼的风光。
正如世界上所有事情一样，
美景只属于少数乐于探索的人。
乡城和迪庆有无数美景隐藏在光秃的河谷后面，
比如下拥、巴姆、然乌乡、阿布吉，
多年前我就徒步经过。
头天晚上烤火喝酒时，
我跟友邻们讲过金沙江河谷的焚风效应。
别看现在我们所在的奔子栏是干旱的河谷，
但是就在河谷的另外一侧，海拔更高的高山上，植被茂密，松林秀美，
只要有耐心，只消骑马或者徒步几个小时，就可以到达景色媲美瑞士的美丽山谷。
这有点儿反常识，在云南的干热河谷，
植被并不是完全按照教科书上那样垂直分布。
山脚可能光秃秃，
而茂密的植被则生长在海拔更高的山上。
下面讲讲什么是焚风效应。
潮湿寒冷的空气在迎风坡越过高山后，水分蒸发，海拔降低，就会变成又干又热的气流，所过之处庄稼枯萎，树叶枯焦，这种风叫做“焚风”。
焚风是一种又干又热的风，在世界上很多山区都能见到，比如欧洲的阿尔卑斯山、北美洲的洛基山、前苏联的高加索山区的焚风。
阿尔卑斯山脉在刮焚风的日子里，白天气温可以突然升高20℃以上，初春的天气会在焚风的吹拂下变得像盛夏一样。
在我国天山南北、秦岭脚下、金沙江河谷、哀牢山地区，大小兴安岭等地区，都能见到焚风的踪迹。
这是由于空气越过高山作下沉运动时，海拔不断降低，空气温度不断升高，从而形成的一种干热风（图1）。
另外当空气在山地的迎风坡一侧作上升运动是，由于海拔升高气温下降，水汽凝结容易成云致雨，所以迎风坡一侧多降水，而空气翻越山顶之后，空气中的水汽含量已经极少，这样的干燥空气下沉增温，就能产生强烈的焚风效应。
因为焚风效应，所以云南奔子栏、红河元江、四川得荣这样的河谷地带即使冬天气候也很温暖。是所在地州的理想避寒地。
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梅里雪山给了我们最大的恩典，
卡瓦格博一天中短短十分钟的露面被公路上行进的我们赶上了，并且找到了安全的停车位拍下了梅里雪山的容颜。
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我们才掉头往回返。
因为这些绚烂植被和蠢萌的牦牛群
这一天的寻访秋色之旅，
已经心满意足。
#带着微博去旅行##ESCAPE #
看了麦克卢汉的《理解媒介：论人的延伸》，能看得懂一些，但是还有一部分是不太理解的，而后又到知乎看了此论题相关的论文。再看了一篇杜骏飞老师的《新闻是人，新闻学是人学》，也算是从中有了一些自己的观点，就此来胡乱谈谈吧。
第一，麦克卢汉在《理解媒介：论人的延伸》中说，【如何区分收音机之类的热媒介和电话之类的冷媒介，电影之类的热媒介和电视之类的冷媒介？这里有一条基本的原理。热媒介只延伸一种感觉，具有“高清晰度”。高清晰度是充满数据的状态。从视觉上看，照片具有高清晰度，卡通画却只有“低清晰度”。原因很简单，因为它提供的信息非常之少。电话是一种冷媒介，或者叫低清晰度的媒介，因为它为耳朵提供的信息相当匮乏。言语是一种低清晰度的冷媒介，因为它提供的信息少得可怜，大量的信息还得由听话人自己去填补。与此相反，热媒介并不留下那么多空白让接受者去填补或完成。因此，热媒介要求的参与度低；冷媒介要求的参与度高，要求接受者完成的信息多。自然，像收音机这种热媒介对使用者的影响，与电话这种冷媒介对使用者的影响，是大不相同的。
任何热媒介容许的参与度，比冷媒介容许的参与度都要少，正如讲座比研讨要求较低的参与程度，书本比对谈要求更少的参与度一样。】
在这段描述中我们可以看到，我们一般认知中，可以直接获取的不需要调动太多感官的是热媒介，需要动用多种感官的是冷媒介。但是从例子中言语是一种低清晰度的冷媒介，可以看出来，冷热媒介的界定跟我们一般的认知是反的，反的！！
判定媒介是热媒介还是冷媒介其实跟媒介使用者接受信息量的多少、信息密度的大小和参与度要求的高低（决定性因素）有关。信息量越少，密度越大以及参与度要求越高的是热媒介。比如报纸读者对环境的沉浸度、稳定度要求高；反之，若信息量越多，密度小，以及参与度越低的是冷媒介，比如广播、电视。
第二是由陈海军 王竞宇 张瑞清三位老师的论文《互联网语境下“媒介是人的延伸”再思考》中强调【随着现代信息科学技术飞速发展，媒介与人的关系由简单的“感官延伸”迈向感官、思维和人际关系的“全面延伸”。与此同时，这种延伸也带来了沉浸式体验与“媒介依存症”的失衡、思维方式全球多元化与浅层碎片化的悖论、线上人际高效化与线下人际疏离化的博弈等双向效应，需要我们辩证审慎看待。】
看这个的时候，我想到了现下最收到欢迎的媒介内容是什么——贴近人民的生活，真实记录与还原。换句话来说，不就是说，想像亲临现场一样看到真相吗？所以说，我们在做的这些无论是新闻事实还是新闻产品，都证明了这个道理：媒介即人的延伸。 媒介是人感官的延伸，看到非现场的真实画面，听到非现场的真实声音，感受到非现场的真实感觉。
但是，媒介信息的传播又具有“把关人”的要求，媒介在传递信息的时候并不一定是百分百还原，所以这个“真实”不一定是真实。当传递的不是百分百的现场还原的真实，那就有可能产生“拟态环境”。那么这个时候，“媒介即人的延伸”就存在一定的负面作用，误导人们的思想。
最后是，杜骏飞老师的论文《新闻是人，新闻学是人学》，【在最近的二三十年间，这个世界的主要变化之一就是媒介社会的日渐物化，大众传媒原本是人操控的工具，但是今天却在操控人，用马克思的观点，这是精神深处的“异化”。在这异化的过程当中，媒介成为宰治的力量，成为控制和左右人类社会的结构性的力量。今天我们思考人的时候，会不断发现我们自己逐步成为媒介的一个附属物。表面上看起来，好像是人使得媒介气化了，但实际上，人也被媒介所蒸发，成为弥漫传播的一部分。在媒介融合时代，最深刻的融合，不是融合媒介而是融合人。人被媒介交融后，人和社会的信息场域都弥漫而成媒介权力的一部分。在其间，清清楚楚地所体现的，恰是物的宰治的力量。】
这与前面那篇论文提到的“媒介依存症”说的差不多，我们以为自己在掌控媒介，却不知不觉在被媒介气化的弥漫下被掌控着。而碎片化的浅层阅读又使我们的思维在多元化的信息时代下没有发挥它的积极作用。互联网在延展思维广度的同时，也降低了人们的思维深度。信息过载的互联网将广大受众淹没在表层信息的滔滔洪水之中，而人们接收信息的时间和精力是有限的，这就导致用户在接收信息时只能蜻蜓点水。
所以，媒介即人的延伸，这是一个双向效应：一方面，媒介极大地延伸了人的感官，让人们在足不出户的情况下就能了解世界任何动态，所谓这是信息爆炸的时代；另一方面，过度的信息弥漫的被“液化”甚至是“气化”的社会信息环境中，人们在获取信息时则要求高速率、利益化、碎片化，这也会限制我们思维的发展。
【 但我们也应谨记尼尔 •波兹曼所言 ：“每一种技术既是恩赐也是包袱，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。】
最后一句，
【“在机械时代，我们完成了身体的空间延伸。今天，经过一个世纪的电力技术发展以后，我们的中枢神经系统又得到了延伸，以至于能拥抱全球。”】
（ 注：【】内的为引用内容。如果看到这里给点个赞再走呗[可怜]，虽然也不知道会不会有人看到哈哈哈哈—
第一，麦克卢汉在《理解媒介：论人的延伸》中说，【如何区分收音机之类的热媒介和电话之类的冷媒介，电影之类的热媒介和电视之类的冷媒介？这里有一条基本的原理。热媒介只延伸一种感觉，具有“高清晰度”。高清晰度是充满数据的状态。从视觉上看，照片具有高清晰度，卡通画却只有“低清晰度”。原因很简单，因为它提供的信息非常之少。电话是一种冷媒介，或者叫低清晰度的媒介，因为它为耳朵提供的信息相当匮乏。言语是一种低清晰度的冷媒介，因为它提供的信息少得可怜，大量的信息还得由听话人自己去填补。与此相反，热媒介并不留下那么多空白让接受者去填补或完成。因此，热媒介要求的参与度低；冷媒介要求的参与度高，要求接受者完成的信息多。自然，像收音机这种热媒介对使用者的影响，与电话这种冷媒介对使用者的影响，是大不相同的。
任何热媒介容许的参与度，比冷媒介容许的参与度都要少，正如讲座比研讨要求较低的参与程度，书本比对谈要求更少的参与度一样。】
在这段描述中我们可以看到，我们一般认知中，可以直接获取的不需要调动太多感官的是热媒介，需要动用多种感官的是冷媒介。但是从例子中言语是一种低清晰度的冷媒介，可以看出来，冷热媒介的界定跟我们一般的认知是反的，反的！！
判定媒介是热媒介还是冷媒介其实跟媒介使用者接受信息量的多少、信息密度的大小和参与度要求的高低（决定性因素）有关。信息量越少，密度越大以及参与度要求越高的是热媒介。比如报纸读者对环境的沉浸度、稳定度要求高；反之，若信息量越多，密度小，以及参与度越低的是冷媒介，比如广播、电视。
第二是由陈海军 王竞宇 张瑞清三位老师的论文《互联网语境下“媒介是人的延伸”再思考》中强调【随着现代信息科学技术飞速发展，媒介与人的关系由简单的“感官延伸”迈向感官、思维和人际关系的“全面延伸”。与此同时，这种延伸也带来了沉浸式体验与“媒介依存症”的失衡、思维方式全球多元化与浅层碎片化的悖论、线上人际高效化与线下人际疏离化的博弈等双向效应，需要我们辩证审慎看待。】
看这个的时候，我想到了现下最收到欢迎的媒介内容是什么——贴近人民的生活，真实记录与还原。换句话来说，不就是说，想像亲临现场一样看到真相吗？所以说，我们在做的这些无论是新闻事实还是新闻产品，都证明了这个道理：媒介即人的延伸。 媒介是人感官的延伸，看到非现场的真实画面，听到非现场的真实声音，感受到非现场的真实感觉。
但是，媒介信息的传播又具有“把关人”的要求，媒介在传递信息的时候并不一定是百分百还原，所以这个“真实”不一定是真实。当传递的不是百分百的现场还原的真实，那就有可能产生“拟态环境”。那么这个时候，“媒介即人的延伸”就存在一定的负面作用，误导人们的思想。
最后是，杜骏飞老师的论文《新闻是人，新闻学是人学》，【在最近的二三十年间，这个世界的主要变化之一就是媒介社会的日渐物化，大众传媒原本是人操控的工具，但是今天却在操控人，用马克思的观点，这是精神深处的“异化”。在这异化的过程当中，媒介成为宰治的力量，成为控制和左右人类社会的结构性的力量。今天我们思考人的时候，会不断发现我们自己逐步成为媒介的一个附属物。表面上看起来，好像是人使得媒介气化了，但实际上，人也被媒介所蒸发，成为弥漫传播的一部分。在媒介融合时代，最深刻的融合，不是融合媒介而是融合人。人被媒介交融后，人和社会的信息场域都弥漫而成媒介权力的一部分。在其间，清清楚楚地所体现的，恰是物的宰治的力量。】
这与前面那篇论文提到的“媒介依存症”说的差不多，我们以为自己在掌控媒介，却不知不觉在被媒介气化的弥漫下被掌控着。而碎片化的浅层阅读又使我们的思维在多元化的信息时代下没有发挥它的积极作用。互联网在延展思维广度的同时，也降低了人们的思维深度。信息过载的互联网将广大受众淹没在表层信息的滔滔洪水之中，而人们接收信息的时间和精力是有限的，这就导致用户在接收信息时只能蜻蜓点水。
所以，媒介即人的延伸，这是一个双向效应：一方面，媒介极大地延伸了人的感官，让人们在足不出户的情况下就能了解世界任何动态，所谓这是信息爆炸的时代；另一方面，过度的信息弥漫的被“液化”甚至是“气化”的社会信息环境中，人们在获取信息时则要求高速率、利益化、碎片化，这也会限制我们思维的发展。
【 但我们也应谨记尼尔 •波兹曼所言 ：“每一种技术既是恩赐也是包袱，不是非此即彼的结果，而是利弊同在的产物。】
最后一句，
【“在机械时代，我们完成了身体的空间延伸。今天，经过一个世纪的电力技术发展以后，我们的中枢神经系统又得到了延伸，以至于能拥抱全球。”】
（ 注：【】内的为引用内容。如果看到这里给点个赞再走呗[可怜]，虽然也不知道会不会有人看到哈哈哈哈—
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