忍他让他，过些年且看他

据说在大山的深处有位智者，能解人间一切惑。凡夫爬山涉水以求解惑。
“这一路可经过艰险？”智者问千里迢迢不顾山高水长的凡夫。
凡夫想起风餐露宿，路上毒蛇猛兽。数次死里逃生。一路山高水长，道路艰险，不由点头。
“为何不顾艰险来找我？”智者问。
“想解心中之惑。”凡夫道。
凡夫惹上小人。偏与小人同处一室。凡夫认为只要不沾染小人即可。未料小人却不如此作想。小人无事，闲下来的功夫专心想着如何让凡夫糟心。
小人趁凡夫不备，往凡夫的水杯里倒生水。偷看凡夫的书。偷窥凡夫一举一动。
“你如何得知？”智者捋须问道。
“小人每日在办公室午觉。那日我比往常早去办公室。见小人惊慌地从我的座位离开回到自己的座位。我疑惑地走回座位，见我上午看的书掉在地上。桌上的茶杯亦换动位子。台灯的电线亦连在接线板上。而在上午离开时，所有的一切并非眼前看到的样子。”凡无皱眉回忆。
凡无见智者认真倾听道：“我杯中的水量亦与上午不同。当时未将人心想到如之坏，端着水杯喝了。晚上肚痛。”
“为何不声张？”智者问。
“被疯狗咬了，总不至于去咬狗吧。”凡夫道。
智者笑：“所以坏人常得逞。”
凡夫脸红，古今中外莫不如此。明理大度之人总认为大人不计小人过，让小人害人屡屡得逞。
“可是我不想做坏人。做坏人心难安。那滋味比被小人恶心到还难受。”凡夫抬眼望向智者。
“你己看得很开，为何还来找我？”智者笑。
“我己做好防范，将茶水放入别处。小人无法染指。却未料小人因无法再往茶水里做手脚，气愤难当，便将我的办公桌画花了。好好的桌面，上午离开时还光洁漂亮。下午来时，桌面上被刮花，且用硬物挑出一道深线。”凡夫一五一十道。
“所以，你的耐心达到了极限。你想动摇你当初大人不与小人过的想法。亦想以其人之道还治其人之身？可你又想坚持住自己一贯立世的立场。因此产生困感。”智者朗声道。凡夫点头称是。
“那么为什么不以其人之道还治其人之身呢？”智者道。
“因为生命浪费在无益的事上浪费生命成本。”凡夫道。
“既如此，为何翻身越岭来寻我解惑？翻山越岭，历尽艰险不亦是浪费生命成本吗？”智者饶有兴致地望着凡夫。
“不一样。我只想闹明白一个道理。是否值得将时间浪费在与小人耗斗上。彻底弄明白这个道理，小人的各种暗算，方处之泰然。”凡夫坚定地望向智者。
“其实你早明白这个道理。只是小人暗算终于激发你的怒火。你想隐而不发。却受不了这鸟气。非确定道理。才可说服自己的怒火。”智者了然地道。
“其实你并无惑，只是少了忍的历练。且把小人暗算当作一种修行。小人既便把你的整张桌面刮花，你若不气，小人的目的无法得逞。”智者道。说罢飘然远去。
凡夫站在原地，思忖良久恍然大悟。小人暗算其实亦是红尘中的一种修行。
昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？

拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。

逢人不说事，便是无事人

语贵在精不在多，人前开口话少说

逢人不说三种事，便是人间无事人

【逢人不说大话】
一是自以为是，自己喋喋不休，听不进别人的观点；

二是开玩笑时没有分寸，常常因此惹他人不快；

三是喜欢辩论，出口必压对方一头，逞一时口舌之快。

因此曾国藩给自己定下一个规矩，每日睡前都要记录自己当天的一言一行，并反省是否有不妥之处。

别人的事，不是事，不管他的事。自己的事，也不是事，事过无心，就是没事。管别人的事是自找没趣，管不好，惹一身事。管好自己的事，就是别没事找事，没事生事，无事正是人间好时节，阿弥陀佛已来接，阿弥陀佛就是从有事给你接引到无事，有事是烦恼，无事是清净，念阿弥陀佛这句佛号，就是这个起作用，要知道噢噢#jz随笔#