#美丽的诗集[超话]#成年人的42条社交潜规则
1、小孩子吵架了总会说”我再也不和你做朋友了“，成年人绝交不用说出来，默默不联系，慢慢远离就可以了。
2、如果朋友圈有人给你留言了，一定要回复，哪怕只是一个表情。
3、请求别人帮忙，如果对方没有马上答应，大多数是拒绝，就不要强求了。
4、份子钱一定要记得。大多数中国人特别在意份子钱，经常以份子钱来衡量彼此的感情。宁可多给，也不要少给。
5、巧诈不如拙诚。
6、努力做一个好人，但是不用浪费时间去证明自己。
7、人的直觉很准，如果你感觉两个人的关系出了问题，那一定有问题。
8、不要随便评价别人，尤其是在人后。百分之八十的概率你说的话会被传回当事人的耳朵里，而且很有可能被歪曲。
9、不能把没教养当成直率，也别把刻薄当成真性情。
10、不要跟别人争对错，很难的。每个人的生活状态不一样，立场不一样，这个世界没有绝对的对错。
11、别人可以自嘲，但你不可以跟着附和。很多人知道这个道理，但常常做不到。
12、叫了2次都不愿意出来的人，下次就别约了。
13、不要做祥林嫂。第一次说，别人会同情，第二次说，别人会嫌你啰嗦，第三次说，别人就要厌烦你了。
“肺腑之言，说给对的人听。”
“埋怨之语，说给自己听。”
14、如果你很富有，不要炫耀。如果你很穷，也不要四处哭穷。
15、在公众场合，听音乐看电视请带好耳机。最好不要打电话。
16、永远不要让别人免费帮你，人与人的关系就像是一个银行，你取出来一点，要存进去一点。
17、你可以不去扎人，但身上必须有刺。
18、好人有好报，但老好人没有。
19、对于有另一半的异性朋友，自觉保持好交往距离。
20、把剪刀递给别人时，尖锐的那一方朝向自己；出电梯的时候，手把一下电梯门。
21、社交的本质是互惠。你想获得多少，就要付出多少。你要融入一个圈子，你就要有对等的价值。
22、小孩子都知道，答应的事情要拉勾勾去遵守，成年人更要说到做到。
23、人为什么有两只耳朵，而只有一张嘴巴，就是希望我们能够多听、少说。多听取别人的意见丰盛自己，少谈论别人的八卦。
24、多读书，多看报，少吃零食，多睡觉。
少动怒，少争吵，多些微笑，少烦恼。
25、自己不努力，认识谁都没有用，别人想拉你一把，都不知道你的手在哪里。
26、你能无底线的原谅谁，谁就能无底线的伤害你。
27、不要太着急爱上一个人，也不要和一个人熟得太快。以十倍速度亲近你的人，最后也会以十倍速度离开你。
28、不要对任何人露出鄙夷不屑的神情，哪怕对方真的很无知，这是你对人最基本的尊重。
29、不是所有人都值得深交。
30、办公室是最没有秘密的地方。如果你把秘密告诉风，就别怪风把秘密吹遍整个森林。
31、了解一个人，不要看他怎么说，要看他怎么做。嘴上说今天请客，一到买单的时候就去上厕所的人，基本上可以拉黑了。
32、一件事情没做成之前，不要轻易告诉别人。
33、犹豫吃不吃的时候，不吃；犹豫买不买的时候，不买；犹豫做不做的时候，去做。
34、不要在深夜做决定，也不要在情绪不稳的时候做决定，百分之八十你会后悔。
35、一句话不同的表述效果大不一样。
把“谢谢”改为“谢谢你；
把“随便你”改为“听你的”；
把”你听明白了吗“改为我讲清楚了吗”。
36、一段感情，可以没有同等的回报，但一定要有回应。
37、永远不要高估你和任何人的关系。这个世界上没有谁永远离不开谁，人走茶凉是最现实的状态。
38、善良一点，每个人都在与人生苦战。
39、不要做伸手党。“帮我做个ppt吧”，“这个东西你有很多送我一个吧”都不可取。
要么花时间，要么花钱，没有谁的成果凭空而来的。
40、吃什么最有营养？吃亏。
41、犯错之后，不要反复解释。错了就是错了，大大方方承认，从中吸取教训，并保证下一次不再犯就好了。
42、如何判断一个人喜欢谁？“当一群人一起大笑的时候，每个人都会看自己最喜欢的人。”
1、小孩子吵架了总会说”我再也不和你做朋友了“，成年人绝交不用说出来，默默不联系，慢慢远离就可以了。
2、如果朋友圈有人给你留言了，一定要回复，哪怕只是一个表情。
3、请求别人帮忙，如果对方没有马上答应，大多数是拒绝，就不要强求了。
4、份子钱一定要记得。大多数中国人特别在意份子钱，经常以份子钱来衡量彼此的感情。宁可多给，也不要少给。
5、巧诈不如拙诚。
6、努力做一个好人，但是不用浪费时间去证明自己。
7、人的直觉很准，如果你感觉两个人的关系出了问题，那一定有问题。
8、不要随便评价别人，尤其是在人后。百分之八十的概率你说的话会被传回当事人的耳朵里，而且很有可能被歪曲。
9、不能把没教养当成直率，也别把刻薄当成真性情。
10、不要跟别人争对错，很难的。每个人的生活状态不一样，立场不一样，这个世界没有绝对的对错。
11、别人可以自嘲，但你不可以跟着附和。很多人知道这个道理，但常常做不到。
12、叫了2次都不愿意出来的人，下次就别约了。
13、不要做祥林嫂。第一次说，别人会同情，第二次说，别人会嫌你啰嗦，第三次说，别人就要厌烦你了。
“肺腑之言，说给对的人听。”
“埋怨之语，说给自己听。”
14、如果你很富有，不要炫耀。如果你很穷，也不要四处哭穷。
15、在公众场合，听音乐看电视请带好耳机。最好不要打电话。
16、永远不要让别人免费帮你，人与人的关系就像是一个银行，你取出来一点，要存进去一点。
17、你可以不去扎人，但身上必须有刺。
18、好人有好报，但老好人没有。
19、对于有另一半的异性朋友，自觉保持好交往距离。
20、把剪刀递给别人时，尖锐的那一方朝向自己；出电梯的时候，手把一下电梯门。
21、社交的本质是互惠。你想获得多少，就要付出多少。你要融入一个圈子，你就要有对等的价值。
22、小孩子都知道，答应的事情要拉勾勾去遵守，成年人更要说到做到。
23、人为什么有两只耳朵，而只有一张嘴巴，就是希望我们能够多听、少说。多听取别人的意见丰盛自己，少谈论别人的八卦。
24、多读书，多看报，少吃零食，多睡觉。
少动怒，少争吵，多些微笑，少烦恼。
25、自己不努力，认识谁都没有用，别人想拉你一把，都不知道你的手在哪里。
26、你能无底线的原谅谁，谁就能无底线的伤害你。
27、不要太着急爱上一个人，也不要和一个人熟得太快。以十倍速度亲近你的人，最后也会以十倍速度离开你。
28、不要对任何人露出鄙夷不屑的神情，哪怕对方真的很无知，这是你对人最基本的尊重。
29、不是所有人都值得深交。
30、办公室是最没有秘密的地方。如果你把秘密告诉风，就别怪风把秘密吹遍整个森林。
31、了解一个人，不要看他怎么说，要看他怎么做。嘴上说今天请客，一到买单的时候就去上厕所的人，基本上可以拉黑了。
32、一件事情没做成之前，不要轻易告诉别人。
33、犹豫吃不吃的时候，不吃；犹豫买不买的时候，不买；犹豫做不做的时候，去做。
34、不要在深夜做决定，也不要在情绪不稳的时候做决定，百分之八十你会后悔。
35、一句话不同的表述效果大不一样。
把“谢谢”改为“谢谢你；
把“随便你”改为“听你的”；
把”你听明白了吗“改为我讲清楚了吗”。
36、一段感情，可以没有同等的回报，但一定要有回应。
37、永远不要高估你和任何人的关系。这个世界上没有谁永远离不开谁，人走茶凉是最现实的状态。
38、善良一点，每个人都在与人生苦战。
39、不要做伸手党。“帮我做个ppt吧”，“这个东西你有很多送我一个吧”都不可取。
要么花时间，要么花钱，没有谁的成果凭空而来的。
40、吃什么最有营养？吃亏。
41、犯错之后，不要反复解释。错了就是错了，大大方方承认，从中吸取教训，并保证下一次不再犯就好了。
42、如何判断一个人喜欢谁？“当一群人一起大笑的时候，每个人都会看自己最喜欢的人。”
#荷色明月诗集[超话]#《菜根谭》：人生的福分，取决于面对祸福时的喜忧
一、
事喜则人喜，事忧则人忧，这是人之常情，也是我们面对问题产生的自然情感，但是在这正常的情感之中，如果不能使自己心性平和，坦然应对这喜忧之间的转换，那么人生就会在这喜忧之间，由情绪误导，而陷入被动之中。
因为人生经常出现这样一个现象：得意时生悲，失意时伤情。
人在顺境的时候容易得意忘我，但殊不知，灾害就在这得意之中潜藏着；人在失意的时候容易灰心丧气，这却不知，人生下一次的崛起，就在这次的悲凉之中潜藏着。
所以得意时早回头，失败时不灰心，才成了人生最重要的一个课题。
顺境时居安思危，落寞时依然清醒，以宠辱不惊，淡然自若的心态，才能看透这世间险恶，在世事纷繁之间，不以物喜，不以己悲的时候，才能获得心灵的宁静，保全人生的平安。
如古人所说：祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受。
意思就是：灾祸到来的时候不要发愁，要会补救；而好事到来的时候不要高兴，要懂得如何消受。
我们在之前的文章中跟大家聊到过，真正决定人生好坏的，不是直接呈现在你面前的事件，而是你应对事件的心态。
如果不能用超出世俗问题的淡然自若去面对问题，在得意时过喜，在失意时过悲，那么就会因为自身的情绪使本来存在的事情更加糟糕。
古往今来，不管是历史人物，还是如今生活中看得见的那些人，哪一个人的成就，不是在痛苦之中得以涅盘而获得的呢？又是哪一个人的悲剧，不是在得意之时过度骄纵而留下的呢？
所以正是这样的道理，很多时候问题本身不一定会对人生起到多么大的影响，而自身的情绪才是主导问题的根源。
如果能在遇到问题的时候，以自身的智慧去化解问题，祸来时不忧，福来时不骄，用自身智慧平衡人生出现的事端，才能将本身坏的事情变得更好，也能够避免自身的情绪使然，导致事情有失偏颇，这其中体现的才是人生最高的境界。
不要执着于人生究竟遇见了什么，更要去看看自己有什么样的智慧和态度去面对自己的遇见。
二、
孙叔敖最初是一名隐士，后来经人推荐给楚庄王之后，三个月就做了宰相。
有一位老人很关心孙叔敖，就对他说：“人有三怨，你知道是什么吗？”
孙叔敖说：“您说的三怨是什么？”
老人便说：“爵位高的人别人嫉妒他，官职高的人君王讨厌他，俸禄优厚的人会招来怨恨。”
而孙叔敖这个时候便笑着说：“我的爵位越高，就越是谦卑；官职越大，欲望越小；俸禄越优厚，对别人的施舍就越普遍，用这样的方法来避免三怨可以吗？”
老人听了之后很满意地笑着离开。
很多人都能看得懂这个道理，但是却很少有人能真正做到如此坦然自若地面对生活。
大部分人当自身遇到问题的时候都是情绪冲昏了理智，被事件的表象所影响，用自以为是的方式去面对问题，也就是“得之过喜，失之过悲”的错误态度，最后得到的也只是一个糟糕的结果。
比如清朝的年羹尧，在自己取得功绩的时候，就连康熙都很尊重他，而年羹尧也没有辜负康熙的期望，表现出了非凡的才干，为前方征战沙场的士兵提供了充足的粮草，创造了有利的作战条件。
这本来是好事，因为不仅能够体现自我价值，更能够造福国家，造福社会，但是后来随着年羹尧权力日益扩大之后，却失德而行，逐渐地居功自傲，骄矜自大起来。
最后，他的骄矜自大不仅让他成为了后来雍正帝的眼中钉，也被许多同僚厌恶和排斥，最后也以九十二项罪名被雍正定罪。
正如《菜根谭》之中说：盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
意思就是说：一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果恃功自傲，自以为是，那么他的功劳很快就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，却能够浪子回头，改邪归正，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
人生贵在自我克制，能够控制自己的情绪对问题产生的影响，才能掌控事态的良性发展，让问题朝着对自己有利的方向循环。
一个人越能够将自己的状态控制得和善稳定，那么他的人生自然越能受益诸多。
因为在世俗之中，只有能够始终保持内心的质朴，不被世俗的问题搅扰和诱惑，不丧失自我抱负，不破坏内心修养，才会使生命在时间的沉沦下，永远保持清醒健康，让内在心灵和外在功业细水长流，同时受益。
一、
事喜则人喜，事忧则人忧，这是人之常情，也是我们面对问题产生的自然情感，但是在这正常的情感之中，如果不能使自己心性平和，坦然应对这喜忧之间的转换，那么人生就会在这喜忧之间，由情绪误导，而陷入被动之中。
因为人生经常出现这样一个现象：得意时生悲，失意时伤情。
人在顺境的时候容易得意忘我，但殊不知，灾害就在这得意之中潜藏着；人在失意的时候容易灰心丧气，这却不知，人生下一次的崛起，就在这次的悲凉之中潜藏着。
所以得意时早回头，失败时不灰心，才成了人生最重要的一个课题。
顺境时居安思危，落寞时依然清醒，以宠辱不惊，淡然自若的心态，才能看透这世间险恶，在世事纷繁之间，不以物喜，不以己悲的时候，才能获得心灵的宁静，保全人生的平安。
如古人所说：祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受。
意思就是：灾祸到来的时候不要发愁，要会补救；而好事到来的时候不要高兴，要懂得如何消受。
我们在之前的文章中跟大家聊到过，真正决定人生好坏的，不是直接呈现在你面前的事件，而是你应对事件的心态。
如果不能用超出世俗问题的淡然自若去面对问题，在得意时过喜，在失意时过悲，那么就会因为自身的情绪使本来存在的事情更加糟糕。
古往今来，不管是历史人物，还是如今生活中看得见的那些人，哪一个人的成就，不是在痛苦之中得以涅盘而获得的呢？又是哪一个人的悲剧，不是在得意之时过度骄纵而留下的呢？
所以正是这样的道理，很多时候问题本身不一定会对人生起到多么大的影响，而自身的情绪才是主导问题的根源。
如果能在遇到问题的时候，以自身的智慧去化解问题，祸来时不忧，福来时不骄，用自身智慧平衡人生出现的事端，才能将本身坏的事情变得更好，也能够避免自身的情绪使然，导致事情有失偏颇，这其中体现的才是人生最高的境界。
不要执着于人生究竟遇见了什么，更要去看看自己有什么样的智慧和态度去面对自己的遇见。
二、
孙叔敖最初是一名隐士，后来经人推荐给楚庄王之后，三个月就做了宰相。
有一位老人很关心孙叔敖，就对他说：“人有三怨，你知道是什么吗？”
孙叔敖说：“您说的三怨是什么？”
老人便说：“爵位高的人别人嫉妒他，官职高的人君王讨厌他，俸禄优厚的人会招来怨恨。”
而孙叔敖这个时候便笑着说：“我的爵位越高，就越是谦卑；官职越大，欲望越小；俸禄越优厚，对别人的施舍就越普遍，用这样的方法来避免三怨可以吗？”
老人听了之后很满意地笑着离开。
很多人都能看得懂这个道理，但是却很少有人能真正做到如此坦然自若地面对生活。
大部分人当自身遇到问题的时候都是情绪冲昏了理智，被事件的表象所影响，用自以为是的方式去面对问题，也就是“得之过喜，失之过悲”的错误态度，最后得到的也只是一个糟糕的结果。
比如清朝的年羹尧，在自己取得功绩的时候，就连康熙都很尊重他，而年羹尧也没有辜负康熙的期望，表现出了非凡的才干，为前方征战沙场的士兵提供了充足的粮草，创造了有利的作战条件。
这本来是好事，因为不仅能够体现自我价值，更能够造福国家，造福社会，但是后来随着年羹尧权力日益扩大之后，却失德而行，逐渐地居功自傲，骄矜自大起来。
最后，他的骄矜自大不仅让他成为了后来雍正帝的眼中钉，也被许多同僚厌恶和排斥，最后也以九十二项罪名被雍正定罪。
正如《菜根谭》之中说：盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。
意思就是说：一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果恃功自傲，自以为是，那么他的功劳很快就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，却能够浪子回头，改邪归正，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。
人生贵在自我克制，能够控制自己的情绪对问题产生的影响，才能掌控事态的良性发展，让问题朝着对自己有利的方向循环。
一个人越能够将自己的状态控制得和善稳定，那么他的人生自然越能受益诸多。
因为在世俗之中，只有能够始终保持内心的质朴，不被世俗的问题搅扰和诱惑，不丧失自我抱负，不破坏内心修养，才会使生命在时间的沉沦下，永远保持清醒健康，让内在心灵和外在功业细水长流，同时受益。
芦笛
-------纪念故诗人阿波里内尔
我从你彩色的欧罗巴
带回了一支芦笛,
我曾在大西洋边
像在自己家里般走着,
如今
你的诗集"Alcool"是在上海的巡捕房里，
我是"犯了罪"的，
在这里
芦笛也是禁物。
我想起那支芦笛啊，
它是我对于欧罗巴的最真挚的回忆，
阿波里内尔君，
你不仅是个波兰人
因为你
在我的眼里，
真是一节流传在蒙马特的故事，
那冗长的
惑人的，
由玛格丽特震颤的褪了脂粉的唇边
吐出的堇色的故事。
谁不应该朝向那
白里安和俾士的版图
吐上轻蔑的唾液呢---------
那在眼角里充溢着贪婪,
卑污的盗贼的欧罗巴!
但是,
我耽爱着你的欧罗巴啊,
波特莱尔和兰布的欧罗巴。
在那里，
我曾饿着肚子
把芦笛处自矜的吹，
人们嘲笑我的姿态，
因为那是我的姿态呀！
人们听不惯我的歌，
因为那是我的歌呀！
滚吧
你们这些曾唱了《马赛曲》
而现在正在淫污着那
光荣的胜利的东西！
今天，
我是在巴士底狱里，
不，不是那巴黎的巴士底狱。
芦笛并不在我的身边，
铁镣也比我的歌声更响，
但我要发誓-------对于芦笛,
为了它是在痛苦的被辱着,
我将像一七八九年似的
向灼肉的火焰里伸进我的手去!
在它出来的日子,
将吹送出
对于凌侮过它的世界的
毁灭的咒诅的歌。
而且我要将它高高地举起，
以悲壮的Hymne
把它送给海，
送给海的波，
粗野的嘶着的
海的波啊！
#艾青诗集#
-------纪念故诗人阿波里内尔
我从你彩色的欧罗巴
带回了一支芦笛,
我曾在大西洋边
像在自己家里般走着,
如今
你的诗集"Alcool"是在上海的巡捕房里，
我是"犯了罪"的，
在这里
芦笛也是禁物。
我想起那支芦笛啊，
它是我对于欧罗巴的最真挚的回忆，
阿波里内尔君，
你不仅是个波兰人
因为你
在我的眼里，
真是一节流传在蒙马特的故事，
那冗长的
惑人的，
由玛格丽特震颤的褪了脂粉的唇边
吐出的堇色的故事。
谁不应该朝向那
白里安和俾士的版图
吐上轻蔑的唾液呢---------
那在眼角里充溢着贪婪,
卑污的盗贼的欧罗巴!
但是,
我耽爱着你的欧罗巴啊,
波特莱尔和兰布的欧罗巴。
在那里，
我曾饿着肚子
把芦笛处自矜的吹，
人们嘲笑我的姿态，
因为那是我的姿态呀！
人们听不惯我的歌，
因为那是我的歌呀！
滚吧
你们这些曾唱了《马赛曲》
而现在正在淫污着那
光荣的胜利的东西！
今天，
我是在巴士底狱里，
不，不是那巴黎的巴士底狱。
芦笛并不在我的身边，
铁镣也比我的歌声更响，
但我要发誓-------对于芦笛,
为了它是在痛苦的被辱着,
我将像一七八九年似的
向灼肉的火焰里伸进我的手去!
在它出来的日子,
将吹送出
对于凌侮过它的世界的
毁灭的咒诅的歌。
而且我要将它高高地举起，
以悲壮的Hymne
把它送给海，
送给海的波，
粗野的嘶着的
海的波啊！
#艾青诗集#
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