今天整理完这组照片，第一感觉像拆盲盒一样，不知道摄影师把哪个瞬间捕捉下来。第二个感觉就是故事性真的很强，分别从接亲，仪式，敬酒，从早上的准备，迎宾，仪式开始，答谢，到最后说出再见。这里一定有日常相处的亲人朋友，也会有很多年未见远道而来的朋友，而让大家相聚于此也正是为了对两个人婚礼的见证和祝福，这才是难能可贵值得被记录的东西。感谢摄影师记录了每一个人的笑容，同时也祝福白滚滚和柳流流一直这么开心的笑下去，新婚快乐。
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我又来分享快乐星期五啦(^･ｪ･^)
溪语村捞面在我心里真的封神了，这个炸鸡排不管看几次都会流口水[好喜欢]天公也做美，今天是一个温暖的晴天（也可能是因为穿了秋裤）
这么好的天气当然要拍照记录啦，毕竟我们不是永远都这么年轻美腻呀[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]！
图四是上周日在陈家镇给小朋友们上课的罗老师的课堂[可爱] https://t.cn/z8yJxtk

#山海经中哪些细节令人不寒而栗#
刑天没有头，脸长在前胸，会使用工具，甚至有人认为是西方记载的Blemmyes。
中国古称九州，大九州时代是相对于小九州时代而言的。
《淮南子·精神训》比较了伏羲女娲神农时代的“治极之世”和黄帝时代的治理，认为黄帝时代相差太远，伏羲女娲神农时代是治极大九州时代，东至太平洋岛屿、美洲，南至今东南亚、澳洲、南极洲，西至西极三危，北至北极圈内。而黄帝时代虽有继承却失去远程控制而相对“德不及远”，是为小九州时代。
流波《皇皇中华》之《山海经——改变人类历史的地理经象奇书》章指出一个惊人的观点：《山海经》映射出上古中华全球大统大九州时代。大量的史料表明，中华文明从2.5万年左右就开始了全球性开拓，经过有巢氏、燧人氏到15000-8000年的中华伏羲、神农时代中华文明和人种已几乎遍及全球，是中华全球大统的大九州时代；反倒是到了黄帝时代，“德不远播”，在中华本土形成小九州。
《山海经》记录了中华先祖于上古时代就开始了地球地理的调查和勘测。其无与伦比的贡献就在于它记录下了人类上古大同时期——也就是中华伏羲神农大九州全球一统时代至商周时代以中华为主体的地球文明开拓史，是我们今天解开人类上古历史迷团的一把不可替代的密匙。