年度最佳购买我要颁给这幅wi1000xm2和西昊的人体工学椅
前者让必需的降噪需求可以变得四季通用 尤其是以路上的自适应控制为例可以让我的听音体验变得更加舒适 降噪模式下你可以沉浸在音乐世界而环境声模式则是将我的琐碎生活给加上了bgm 两个模式20个级别的调整只能说非常的实用
后者让腰痛的问题直接与我决裂 就算坐很久也丝毫不担心时带来的腰痛 好用真的好用
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第一次解锁20公里徒步项目[嘻嘻][酷][耶]。比起全马,徒步项目路况更有挑战性。真可谓翻山越岭,楼梯、土路、草路、柏油路,平坦的陡峭的几乎全部涵盖。只不过同样的路途,我的步数竟然是第一,比我的伙伴们还要多[吃惊]。另外,也解锁了吃“自热锅”。很多人因是第一次吃自热锅而不知怎么热饭,有的加水多了,有的没煮熟[哈哈][哈哈][笑cry][笑cry]。 https://t.cn/AiDfcuka
#生根活佛答疑# 生根活佛答题
作者:生根活佛
问:你们师父们也变来变去的。我的心里有个声音说,离婚,多自由自在!另外一个声音说,离婚,多孤独寂寞!面对老公是非常难的一件事情。我们凡人怎么办?
答:万物都是变化之中,我们师父们也一样无常。万物皆有两面性,有利有弊,离婚如此而已。你自己的心里有善恶两面,面对老公也有两面,这是自己决定之外任何人代替不了你。应该懂得珍惜和感恩,也学会放手和给他自由。你们世间的事太复杂,我们有时候无法理解。
问:我看到汉地很多地藏经等的助印,想到助印经书的功德,随喜赞叹他们的功德,但不知道真假,去分别真假会产生痛苦。佛法说无分别、无执着吧?可是藏传佛教为何又强调供养上师功德最大?又强调不执着福报功德与三轮体空供养?假如真正三轮体空去上供下施,又何有上师、佛与众生的区别呢?没有人一开始就知道上供下施,也没有人一开始就知道上供下施的分别、意义与功德的啊。一切都归于自心?
答:佛法是变通众生的一种教育课程,从俗谛的角度来说,助印佛经、供养三宝、供养师父等是有功德的;从真谛的角度来说,无分别、无执着、三轮体空是真理,是正见。不管是俗谛,还是真谛,一切都是心造成的,最后还是回归心中的。
问:“随心所欲,就是说学会接受心的方向和动力。不要我执,放开自己,才能战胜自己,才能你的内心深处平静。”请教上师佛如何理解接受心的方向和力量?
答:就是说,做任何事,学什么东西,都要学会自己的心到底想要的是什么,想要的之外的一切都要放下,不执着,放开自己,才能接受到心的方向和动力。才能自心平静下来。现在学佛的不是接受心的方向和力量,而是逃避和退缩,心里想着本来的事和做出决定不是一回事,自己不知道到底想要的是什么,想做的事什么?目的是什么?只是听别人说什么就尝试一下,为满足虚荣心而做事,比如,内心深处并没有坚信不疑,百分之百的信佛,别人说学佛好,很多人盲目乐观而学佛,这种人不会随心所欲,容易退转,现在为什么很多人东拜西拜呢?因为,没有明白自己到底想要的是什么。
问:如果我离婚,你们会不会说是逃避与退缩呢?
答:你何必活在别人的眼下。
问:请教您离婚是恶吧?离婚后我还有资格继续学佛吗?
答:离婚本身不是善事,而是恶业。但看情况,被动离婚和主动离婚有所区别。离婚跟学佛没有关系,离婚了之后也可以学佛,汉地有些高僧是离婚之后学佛而成为法师。
问:离婚为什么会有罪过?离婚不是互相解脱,对方不是放下了吗?让双方都得到自由不是一件好事吗?
答:离婚有罪,因为,第一,结婚时发过誓,违背了誓言;第二,离婚时会有怨恨,互相有嗔恨;第三,伤害家人,包括自己的儿女;第四,离婚之后人的欲望还是没有断,再结婚,变成两个家庭,从一个火坑里跳另外一个火坑;第五,儿女的心里留下阴影,一辈子恨父母;第六,违背了道德观;第七,你一个人离婚,不要紧,你会影响别人,别人会跟这样做。你破坏了整个宇宙大自然的和谐。所以你有罪!有人是离了婚,现在离婚的人很多, 大家看看现在全世界这离婚率有多少?离婚率多,社会就不安定。你破坏了社会的和谐,破坏了社会的安定,那个罪是从这里结的。法律上离婚没有罪,但因果上离婚是有罪的。我们在社会上,要给社会做好样子,不能做坏样子。知道人在这个社会上,一定要对社会有正面的贡献,不能再犯错误,这点比什麽都重要。有人会说:互相解脱对方不是放下了吗?有人说:让双方都得到自由不是好事吗?也有人说:离婚不是断掉欲爱及邪淫吗?大家说得好像放下、自由、解脱、看破一切般的话题,但内心深处还是没有放下,放下一个人,再去爱一个人,也许对方自由,自己心里不自由。
作者:生根活佛
问:你们师父们也变来变去的。我的心里有个声音说,离婚,多自由自在!另外一个声音说,离婚,多孤独寂寞!面对老公是非常难的一件事情。我们凡人怎么办?
答:万物都是变化之中,我们师父们也一样无常。万物皆有两面性,有利有弊,离婚如此而已。你自己的心里有善恶两面,面对老公也有两面,这是自己决定之外任何人代替不了你。应该懂得珍惜和感恩,也学会放手和给他自由。你们世间的事太复杂,我们有时候无法理解。
问:我看到汉地很多地藏经等的助印,想到助印经书的功德,随喜赞叹他们的功德,但不知道真假,去分别真假会产生痛苦。佛法说无分别、无执着吧?可是藏传佛教为何又强调供养上师功德最大?又强调不执着福报功德与三轮体空供养?假如真正三轮体空去上供下施,又何有上师、佛与众生的区别呢?没有人一开始就知道上供下施,也没有人一开始就知道上供下施的分别、意义与功德的啊。一切都归于自心?
答:佛法是变通众生的一种教育课程,从俗谛的角度来说,助印佛经、供养三宝、供养师父等是有功德的;从真谛的角度来说,无分别、无执着、三轮体空是真理,是正见。不管是俗谛,还是真谛,一切都是心造成的,最后还是回归心中的。
问:“随心所欲,就是说学会接受心的方向和动力。不要我执,放开自己,才能战胜自己,才能你的内心深处平静。”请教上师佛如何理解接受心的方向和力量?
答:就是说,做任何事,学什么东西,都要学会自己的心到底想要的是什么,想要的之外的一切都要放下,不执着,放开自己,才能接受到心的方向和动力。才能自心平静下来。现在学佛的不是接受心的方向和力量,而是逃避和退缩,心里想着本来的事和做出决定不是一回事,自己不知道到底想要的是什么,想做的事什么?目的是什么?只是听别人说什么就尝试一下,为满足虚荣心而做事,比如,内心深处并没有坚信不疑,百分之百的信佛,别人说学佛好,很多人盲目乐观而学佛,这种人不会随心所欲,容易退转,现在为什么很多人东拜西拜呢?因为,没有明白自己到底想要的是什么。
问:如果我离婚,你们会不会说是逃避与退缩呢?
答:你何必活在别人的眼下。
问:请教您离婚是恶吧?离婚后我还有资格继续学佛吗?
答:离婚本身不是善事,而是恶业。但看情况,被动离婚和主动离婚有所区别。离婚跟学佛没有关系,离婚了之后也可以学佛,汉地有些高僧是离婚之后学佛而成为法师。
问:离婚为什么会有罪过?离婚不是互相解脱,对方不是放下了吗?让双方都得到自由不是一件好事吗?
答:离婚有罪,因为,第一,结婚时发过誓,违背了誓言;第二,离婚时会有怨恨,互相有嗔恨;第三,伤害家人,包括自己的儿女;第四,离婚之后人的欲望还是没有断,再结婚,变成两个家庭,从一个火坑里跳另外一个火坑;第五,儿女的心里留下阴影,一辈子恨父母;第六,违背了道德观;第七,你一个人离婚,不要紧,你会影响别人,别人会跟这样做。你破坏了整个宇宙大自然的和谐。所以你有罪!有人是离了婚,现在离婚的人很多, 大家看看现在全世界这离婚率有多少?离婚率多,社会就不安定。你破坏了社会的和谐,破坏了社会的安定,那个罪是从这里结的。法律上离婚没有罪,但因果上离婚是有罪的。我们在社会上,要给社会做好样子,不能做坏样子。知道人在这个社会上,一定要对社会有正面的贡献,不能再犯错误,这点比什麽都重要。有人会说:互相解脱对方不是放下了吗?有人说:让双方都得到自由不是好事吗?也有人说:离婚不是断掉欲爱及邪淫吗?大家说得好像放下、自由、解脱、看破一切般的话题,但内心深处还是没有放下,放下一个人,再去爱一个人,也许对方自由,自己心里不自由。
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