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四时有序，五谷常青，六合之内海清河晏，见天地如见你。

中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践 ​​​！ ​

【学《易》到底学什么？懂得万事万物从基层、从内部变起】

国学大师南怀瑾在《易经杂说》中说到：“学《易经》是学哲学，也是学科学，哲学家、科学家对每一件事都问：’为什么？’那《易经》的卦为什么要这样画？第一个道理，天下的事情发生变动，都是从下面开始变，换言之是从基层变起；第二个道理，《易经》的卦，原来只是三爻，后来变成六爻，名称上就有了分别：下面三爻的卦为内卦，上面三爻的卦为外卦，内外两卦连起来的。自下面开始画卦，亦说明了宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必然是内部先出了问题，亦是我们中国人说的：’物必自腐，然后虫生。’一切东西都是从内变开始，所以画卦是由下往上，由内而外。”

为什么说《周易》是五千年中华文化的“大道之源”和“群经之首”呢？国学大师南怀瑾如上精辟的阐释就是最佳答案。万事万物的变化，无论是变好还是变坏，都是从基层即最基础的地方也就是内部尤其是核心内部变起。在“后疫情时代”的今天，很多为商之人都说生意越来越难做或做不下去了，但是又有几个人能够好好的静下心来扪心自问叩问良知呢？能够从企业内部、从本身自己来内求于心、反省改过、修身正己、行善积德、自强不息和知行合一来“格心速改”呢？如果敢于发自内心的来回答和践行这两个问题，何愁自己的生意不好做呢？何愁未来不会蒸蒸日上、发展壮大呢？

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【二十八个“一”，十六个重要】

一为自然的，一为人为的；
一为安息的，一为战争的；
一为消极的，一为积极的；
一为依赖的，一为独立的；
一为苟安的，一为突进的；
一为因袭的，一为创造的；
一为保守的，一为进步的；
一为直觉的，一为理智的；
一为空想的，一为体验的；
一为艺术的，一为科学的；
一为精神的，一为物质的；
一为灵的，一为肉的；
一为向天的，一为立地的；
一为自然支配人间的，
一为人间征服自然的。
（摘自《李大钊文集》）

自然，让人追求人与自然之间的和谐；
安息，让人追求人与人之间和谐相处；
积极，让人追求积极向上的拼搏精神；
独立，让人追求独立自主的自强不息；
突进，让人追求砥砺奋进的淬火成钢；
创造，让人追求奋发图强的自主创新；
进步，让人追求反省改过的自我革命；
直觉，让人追求寻回良知的为善去恶；
体验，让人追求付诸实践的知行合一；
艺术，让人追求心灵之美与形象之美；
科学，让人追求科学技术的无穷力量；
精神，让人追求精神食粮与精神财富；
灵，让人追求灵魂深处满满的真善美；
向天，让人追求畏天敬天和遵循天命；
立地，让人追求万物一体来厚德载物；
人间征服自然，一定要遵循天人合一。

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