经文：
＜弥勒菩萨。合掌白言。世人恶苦。如是如是。佛皆慈哀。悉度脱之。受佛重诲。不敢违失。＞

解：
弥勒菩萨是当机者，代表了咱们大众。弥勒菩萨合掌向佛说，世人作恶受苦，和佛说的一模一样。佛对一切众生慈悲、哀愍，希望众生都能得到度脱，今天大家受到佛重要的教诲，大家都不敢违犯，不敢忘记。 https://t.cn/z81PuZC

佛教的不死之道（欲得免死者当思惟四法本）

一切行无常。是谓初法本。当念修行。
一切行苦。是谓第二法本。当共思惟。
一切法无我。此第三法本。当共思惟。
灭尽为涅槃。是谓第四法本。当共思惟。

如是。诸比丘。当共思惟此四法本。所以然者。便脱生．老．病．死．愁．忧．苦．恼。此是苦之元本。

是故。诸比丘。当求方便。成此四法。

增一阿含经268经 法本经　（四）

　　闻如是。
　　一时。佛在罗阅城迦兰陀竹园所。与大比丘众五百人俱。
　　尔时。四梵志皆得五通。修行善法。普集一处。作是论议：此伺命来时不避豪强。各共隐藏。使伺命不知来处。
　　尔时。一梵志飞在空中。欲得免死。然不免其死。即在空中而命终。第二梵志复入大海水底。欲得免死。即于彼命终。彼第三梵志欲得免死。入须弥山腹中。复于中死。彼第四梵志入地至金刚际。欲得免死。复即彼而命终。
　　尔时。世尊以天眼观见四梵志。各各避死。普共命终。尔时。世尊便说此偈：
　　非空非海中　　非入山石间
　　无有地方所　　脱止不受死

　　尔时。世尊告诸比丘：于是。比丘。有梵志四人集在一处。欲得免死。各归所奔。故不免死。一人在空。一人入海水。一人入山腹中。一人入地。皆共同死。是故。诸比丘。欲得免死者。当思惟四法本。云何为四？
一切行无常。是谓初法本。当念修行。
一切行苦。是谓第二法本。当共思惟。
一切法无我。此第三法本。当共思惟。
灭尽为涅槃。是谓第四法本。当共思惟。

如是。诸比丘。当共思惟此四法本。所以然者。便脱生．老．病．死．愁．忧．苦．恼。此是苦之元本。是故。诸比丘。当求方便。成此四法。如是。诸比丘。当作是学。
　　尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

请参考：Dhp.9.128.偈，No. 131.《佛說婆羅門避死經》

12月3日

黑月十五

讽诵《梵网经菩萨戒本》

受持菩萨戒，能持如是法，慧命已得续，敬心以奉持。

半月当诵读，日日当受持，佛性住戒卷，必生人道天。

如是一心中，方便勤庄严，菩萨所应作，余当次第学。

于学于无学，勿生分别想，是名第一道，亦名摩诃衍。

一切戏论处，悉由是处灭，诸佛萨婆若，悉由是处出。

吾等诸佛子，应发大勇猛，于诸佛净戒，护持如明珠。

此是佛行处，圣主所称叹，增长菩提苗，光明照世间。

回以施众生，共向一切智，愿闻是法者，疾得成佛道！

南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛
南无梵网教主卢舍那佛

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
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