《相映四十年》
------------------
【千里万里阳光在心里】
2020年10月1日星期四
黄帝开元4717年(庚子) 八月十五
阴、小阵雨 9~16℃
《念奴娇·昆仑》
1935年10月
横空出世,
莽昆仑,
阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,
搅得周天寒彻。
夏日消溶,
江河横溢,
人或为鱼鳖。
千秋功罪,
谁人曾与评说?
而今我谓昆仑:
不要这高,
不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,
把汝裁为三截?
一截遗欧,
一截赠美,
一截还东国。
太平世界,
环球同此凉热。
(20:50)
------------------
【年轻的朋友们今天来相会】
1980年10月1日 水曜日晴れ
October 1st,1980 Wednesday
国庆节,看了电影《自豪吧,母亲》。
母亲哺育儿子,爱他们,疼他们,用最甘甜的乳汁、用最香美的食物养育他们。当母亲被欺凌、受羞辱的时候,儿子怎能不挺身上前,用母亲给的血肉之躯去捍卫她、守护她呢?
我爱那些英雄,我敬那些英雄,我为那些兄弟自豪,也为自己惭愧。
兄弟们的胸膛组成钢铁城墙,我却在城墙内里醉心于安定生活,还自诩是有理想的青年!
真要好好问一问自己的赤子之心!
(睡前)
------------------
【千里万里阳光在心里】
2020年10月1日星期四
黄帝开元4717年(庚子) 八月十五
阴、小阵雨 9~16℃
《念奴娇·昆仑》
1935年10月
横空出世,
莽昆仑,
阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,
搅得周天寒彻。
夏日消溶,
江河横溢,
人或为鱼鳖。
千秋功罪,
谁人曾与评说?
而今我谓昆仑:
不要这高,
不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,
把汝裁为三截?
一截遗欧,
一截赠美,
一截还东国。
太平世界,
环球同此凉热。
(20:50)
------------------
【年轻的朋友们今天来相会】
1980年10月1日 水曜日晴れ
October 1st,1980 Wednesday
国庆节,看了电影《自豪吧,母亲》。
母亲哺育儿子,爱他们,疼他们,用最甘甜的乳汁、用最香美的食物养育他们。当母亲被欺凌、受羞辱的时候,儿子怎能不挺身上前,用母亲给的血肉之躯去捍卫她、守护她呢?
我爱那些英雄,我敬那些英雄,我为那些兄弟自豪,也为自己惭愧。
兄弟们的胸膛组成钢铁城墙,我却在城墙内里醉心于安定生活,还自诩是有理想的青年!
真要好好问一问自己的赤子之心!
(睡前)
在地球生存已三百万年的苔藓,一直与中国文学以及东方庭园的意境有著深厚的关系。由于苔藓喜阴,对于光线、土壤的要求不高,只要湿度够就能存活,近年来成为城市生活中最佳的室内花园及地被植物。
中国诗人经常借著苔藓卑微却优美的特质,抒发他们不得志、被冷落的情感,苔藓成为一种孤独、冷清的美学象徵,这正是中国文人的最高情怀。
东方文化一直与苔藓有著深厚的情感关系,最有名的一首是唐代刘禹锡的《陋室铭》。“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
苔藓虽不是什么贵重的植物,但只有大树被保护好的自然森林底层才可能自然长出苔藓,因此刘禹锡所描述的陋室,虽不是豪宅,但优美的自然环境却是一种文人生活不可缺的情境。
现代生活,受限于城市与居住环境的局促,人们的生活与大自然严重的脱离,集居在城市远离绿色植物的人们,对于绿色植物的渴望,造成都市园艺以及设计师利用苔藓创作的热爱。
除了室内花园、玻璃盆景、垂直花园外,更把苔藓做成各种造型的装置物、种在屋顶上、墙壁上、甚至做成玻璃花室。
适合苔藓生长的环境和适合人居的环境非常相似,因此,养了一盆苔藓盆景就是一个生活环境健康的指标。 https://t.cn/RJUvqD9
中国诗人经常借著苔藓卑微却优美的特质,抒发他们不得志、被冷落的情感,苔藓成为一种孤独、冷清的美学象徵,这正是中国文人的最高情怀。
东方文化一直与苔藓有著深厚的情感关系,最有名的一首是唐代刘禹锡的《陋室铭》。“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
苔藓虽不是什么贵重的植物,但只有大树被保护好的自然森林底层才可能自然长出苔藓,因此刘禹锡所描述的陋室,虽不是豪宅,但优美的自然环境却是一种文人生活不可缺的情境。
现代生活,受限于城市与居住环境的局促,人们的生活与大自然严重的脱离,集居在城市远离绿色植物的人们,对于绿色植物的渴望,造成都市园艺以及设计师利用苔藓创作的热爱。
除了室内花园、玻璃盆景、垂直花园外,更把苔藓做成各种造型的装置物、种在屋顶上、墙壁上、甚至做成玻璃花室。
适合苔藓生长的环境和适合人居的环境非常相似,因此,养了一盆苔藓盆景就是一个生活环境健康的指标。 https://t.cn/RJUvqD9
在地球生存已三百万年的苔藓,一直与中国文学以及东方庭园的意境有著深厚的关系。由于苔藓喜阴,对于光线、土壤的要求不高,只要湿度够就能存活,近年来成为城市生活中最佳的室内花园及地被植物。
中国诗人经常借著苔藓卑微却优美的特质,抒发他们不得志、被冷落的情感,苔藓成为一种孤独、冷清的美学象徵,这正是中国文人的最高情怀。
东方文化一直与苔藓有著深厚的情感关系,最有名的一首是唐代刘禹锡的《陋室铭》。“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
苔藓虽不是什么贵重的植物,但只有大树被保护好的自然森林底层才可能自然长出苔藓,因此刘禹锡所描述的陋室,虽不是豪宅,但优美的自然环境却是一种文人生活不可缺的情境。
现代生活,受限于城市与居住环境的局促,人们的生活与大自然严重的脱离,集居在城市远离绿色植物的人们,对于绿色植物的渴望,造成都市园艺以及对设计师利用苔藓创作的热爱。
除了室内花园、玻璃盆景、垂直花园外,更把苔藓做成各种造型的装置物、种在屋顶上、墙壁上、甚至做成玻璃花室。
适合苔藓生长的环境和适合人居的环境非常相似,因此,养了一盆苔藓盆景就是一个生活环境健康的指标。
这个周末,北京的严寒冬天已经来到,与其瑟缩躲在屋内,不如来转转会的仓库市集,参与由都市园艺家徐生为您准备的〝自己动手DIY一个漂亮的手工苔藓盆景〞沙龙课程。除了现场制作一个属于自己的美好苔藓盆景之外,更能享受美食、手工与市集的乐趣。
中国诗人经常借著苔藓卑微却优美的特质,抒发他们不得志、被冷落的情感,苔藓成为一种孤独、冷清的美学象徵,这正是中国文人的最高情怀。
东方文化一直与苔藓有著深厚的情感关系,最有名的一首是唐代刘禹锡的《陋室铭》。“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。”
苔藓虽不是什么贵重的植物,但只有大树被保护好的自然森林底层才可能自然长出苔藓,因此刘禹锡所描述的陋室,虽不是豪宅,但优美的自然环境却是一种文人生活不可缺的情境。
现代生活,受限于城市与居住环境的局促,人们的生活与大自然严重的脱离,集居在城市远离绿色植物的人们,对于绿色植物的渴望,造成都市园艺以及对设计师利用苔藓创作的热爱。
除了室内花园、玻璃盆景、垂直花园外,更把苔藓做成各种造型的装置物、种在屋顶上、墙壁上、甚至做成玻璃花室。
适合苔藓生长的环境和适合人居的环境非常相似,因此,养了一盆苔藓盆景就是一个生活环境健康的指标。
这个周末,北京的严寒冬天已经来到,与其瑟缩躲在屋内,不如来转转会的仓库市集,参与由都市园艺家徐生为您准备的〝自己动手DIY一个漂亮的手工苔藓盆景〞沙龙课程。除了现场制作一个属于自己的美好苔藓盆景之外,更能享受美食、手工与市集的乐趣。
✋热门推荐