学佛者应经常向社会及贫苦者布施。布施的基本原则是:
一、不自苦:应衡量现实的经济状况,不必存有与人比较的心态,只要随力布施,即使微分供养,也会得到无量无边的福德。
二、不自恼:凡所有施,皆随喜随缘,不须为难勉强。
三、不后悔:布施后,不生起懊悔的心,不计算功德多寡,只问耕耘,不问收获。
四、有意义:布施就像播种,种子要落在肥沃的土地,才能有丰富的收获。选择一块具有文化、教育、慈善、共修等利益大众的福田,让每一分的布施,都能发挥无限的功用。
布施之道,除了不自苦、不自恼、不后悔、有意义之外,还要有欢喜心、恭敬心,懂得细水长流之道。此外,身体的礼敬、劳动服务;言语的赞美,传播正法;心意的随喜及智慧的贡献,并对于众生无畏的布施,给予信心、希望、方便,更是布施的真谛。
一、不自苦:应衡量现实的经济状况,不必存有与人比较的心态,只要随力布施,即使微分供养,也会得到无量无边的福德。
二、不自恼:凡所有施,皆随喜随缘,不须为难勉强。
三、不后悔:布施后,不生起懊悔的心,不计算功德多寡,只问耕耘,不问收获。
四、有意义:布施就像播种,种子要落在肥沃的土地,才能有丰富的收获。选择一块具有文化、教育、慈善、共修等利益大众的福田,让每一分的布施,都能发挥无限的功用。
布施之道,除了不自苦、不自恼、不后悔、有意义之外,还要有欢喜心、恭敬心,懂得细水长流之道。此外,身体的礼敬、劳动服务;言语的赞美,传播正法;心意的随喜及智慧的贡献,并对于众生无畏的布施,给予信心、希望、方便,更是布施的真谛。
#金硕珍[超话]# 有的人难以置信,这么大规模隆重的庆生居然能顺利完成两个;有的人羡慕,为什么这种事没发生在自己身上;有的人嫉妒,为什么所爱没得到同等待遇;有的人不解,为什么偏偏是他获得此等盛行厚爱。
不必强行相互理解,因为人类的悲观本来就不想通。但同样,也有人感动不已看着听着就泪流满面,也有人难过自己没有在现场没能加入到这场盛会,也有人欣慰他长期以来年复一年的特殊event终于有被好好回馈。
哪有什么理所当然,不过是他长久以来的真诚真心换来了长情的1f1偏真心诚意罢了。
来日方长,希望有朝一日能现场参与一场与他有关的盛会。
不必强行相互理解,因为人类的悲观本来就不想通。但同样,也有人感动不已看着听着就泪流满面,也有人难过自己没有在现场没能加入到这场盛会,也有人欣慰他长期以来年复一年的特殊event终于有被好好回馈。
哪有什么理所当然,不过是他长久以来的真诚真心换来了长情的1f1偏真心诚意罢了。
来日方长,希望有朝一日能现场参与一场与他有关的盛会。
看到《知否》里顾二叔护着明兰会热泪盈眶,被爱会有归属感的吧。也不是不想谈恋爱,只是想慢一点,花时间去爱一个人,也许以后会想放弃,因为这样生活总是难过的。羡慕别人的爱能得到回应,羡慕别人难过不必自己消化,羡慕别人可以收到花。我得不到回应,需要自己消化难过,也许几天不打开微信也不会有新的消息,十八岁没有想象中那样的灿烂和美好,十二月也没有奇迹发生,可总能好起来的吧,总会有个结果,要么我真的坚持不下去了,要么他遇到能走进他心里的那个人了,我不够资格,没有那么好,始终走不进他。如果十七岁那年能用相机记录就好了,可惜我们的回忆看不见,只有我自己记得。
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