吴鹏飞丨联想的原罪是什么性质,应不应追究(折柳辞之一)

司马南先生最近连珠炮射向联想,就像一位唐吉坷德似的义军主帅,杀到了柳传奇账下。各路自媒体也摇旗呐喊,声震四野。柳传奇一干人当然是惊惧万分,但老谋深算的柳中军吩咐按兵不动,先派美女秘书前去对方营中,求见司马探个虚实。

义军各路媒体写手都到阵前搦战,语言不可为不锋利,观点不可谓不鲜明,指责不可谓不严厉,但联想阵营仔细听报之后,反而笑了。是啊,司马南的抨击还让人胆怯三分,其他这些盟军的附和之辞,不足为虑,因为他们说来说去,多半是炒剩饭,没有点到我方命门啊,

大帐内正弹冠相庆时分,忽然阵前一小厮来报,大喊,不好啦,从湖北武汉杀来一员自媒体老将,此人姓吴名鹏飞,名气不大但战法独特,来到军前只是挥舞着一支钢笔,哈哈大笑之后,朝我军丢下了他的几篇文章就扬长而去。但我军前锋和左右将军看了文章均瑟瑟发抖。

众人一惊,赶紧从那厮手中接过这些文章,一看之下,有人惊呼,天啊,这是天要灭我们呀。众人扶起跌坐在帅椅上的老帅,面面相觑,脸色铁青。各位看官,这老吴究竟写了啥劳什子,有如此威慑力呢?原来是,老吴提出了与众不同的、柳传奇最不愿意听的一个观点。

老吴在文章中说,早期改革,确实有过一个历史时期,经济领域出现过大规模的国退民进,在当时政策的引导下,很多国有资产转化为了私有资产,这个过程情况非常复杂,确实伴随着各式各样的有意无意的不适当、不规范、不合法的操作,导致国有资产出现了巨量流失。

很多民营企业家就是这样起家的,这也就是有人所说的“原罪”。如果回过头来,以今天的成熟、严谨、细密的国资管理来要求当时,可以说大多数是存在这样那样的问题的。我主张用历史的眼光看待历史的问题,不赞成翻烧饼,算旧账,追溯大多数人的“原罪”。

环球糊墙匠胡主编担心因为批判联想,因为追究联想,导致民营企业家群体人心惶惶,影响经济发展,不是完全没有道理的。但是,胡主编对当时情况不真正了解,所以不由自主地扮演了东郭先生的角色。当年他替方方圆场反被方方羞辱,也是糊墙不当造成的自污现象。

胡主编有所不知,当时的国有企业转制,有四种情况。第一种,是某些国有企业严重亏损濒临破产,由一些能人承接全部债权债务,企业产权让渡给他们,因此发了财;第二种是某些国有企业微亏微利,政府拿在手里如同鸡肋,干脆廉价卖给私人省心,经营能人捡到便宜。

第三种,是某些经营不错的国有企业,被人打了埋伏,加上当时对中小国有国营企业,是一刀切的卖光政策,很多聪明的当事人采取低估、漏算,尤其是漏算无形资产,再加上交通主管部门领导,包括正常联络、情感交流、小恩小惠等通关形成超低价方案,捡到宝葫芦。

以上三种情况,事后看虽然有很多漏洞,造成事实上的国有资产的流失,但当时基本上周瑜打黄盖是一个愿打,一个愿挨。政府要甩包袱,能人要检元宝,整个过程还是有当时的规程的。而且这些能人接手企业,也有风险,很多人是把身家性命压上去,赌这一把的。

对于以上三种情况,我是坚决反对翻烧饼的。虽然留下天大遗憾,虽然有人钻了政策的空子,但是总体上并没有违反国家的法令,尤其是没有违犯国家当时的刑法。但是,请注意,各位读者,请你们注意,当时及后来,还有第四种情况,这种情况我认为是要追查到底的。

这第四种,简单说,就是优质的国有企业资产,被经营者和主管者沆瀣一气,以改革的名义、以转型的名义、以提高运营水平的名义、以吸引更多外资的名义,通过双方心领神会的、眼花缭乱的、千变万化的股权转移操作,最终实现了对国家财富的瓜分、侵占、贪污。

第四种情况有两个判别标准,就像孙悟空虽有七十二变,但尾巴不好变,很容易被揪住。其一,批准不断将国有资产超低价、甚至无代价转让给私人的主管者,是否事实上从这个交易中拿到了好处,甚至是巨额的好处。其二,之后企业的股东是否疯狂地奇怪地大规模分红。

同胞们,如果是这样,那就是贪污犯罪,不是什么改革转型,也不是环球糊墙匠所说的,政治伦理上的原罪,而是实实在在的犯罪。刑法是这样描述贪污罪的,是指国家工作人员利用职务上的便利,侵吞、窃取、骗取或者以其他手段,非法占有公共财物的行为。

联想是不是第四种情况呢?大家可以动脑筋使劲想一想。中科院投入了资金、土地、房屋、包括院士级科学家在内的人才队伍、还有设备、还有中字号国家队民族品牌的无形资产等等,是实打实的百分百的国有企业和国有资产,但这些都以改革的名义大部分进入个人腰包。

中科院、计算所、尤其是两任所长,显然是支持了这一改革。如果院所两级无人在这个改革中得到好处,那我只能说是工作失误,是敌人太狡猾了。如果不是这样,如果有人在联想改制后拿到了很大的股份,拿到了天价的分红。那么,每一个中国人应该明白,发生了什么。

联想这种改制,在性质上就是贪污。这是所有的批评者都没有站出来讲清楚的问题。现在,我请我的读者中间至少有一万人以上的离退休老干部,抽空拿起电话,给你的老部下现在的领导者,讲清楚事情的性质,不要被铺天盖地的皮相之论弄昏头脑。我们应该要求:

第一,立案调查,弄清楚按照当时的市值国有资产到底值多少、无形资产值多少,他们创造的价值、资产的增值、他们实际上的现金投入到底是多少,应该很容易就算清这一伙改革者,到底侵吞了多少国家财产。这些资产,这些年按照联想的综合业绩,应该增值到多少?

第二,然后可以和这一伙改革者坐下来算账,达成司法谅解,他们是不是应该把侵占到名下的资产,以及资产增资部分,全部吐出来?如果他们不肯这样,那就要面临长达几十年乃至终身监禁的处罚,我国的司法部或高检,在这方面,应该学一学美国司法部的霸气。

第三,对联想施行拆分,国家控股的部分,回到民族企业的初衷,民营部分另组公司,继续当他们的买办,但不得再打联想旗号。尽管起了个大早,赶了个晚集,但联想还是要在计算机软硬件、操作与系统、芯片研发、人工智能等方面,去追赶世界先进水平。这是天命。

读者朋友们,现在,你们应该明白,为什么当年参加央视对话节目,主持人问柳传奇,联想改制是否存在国有资产流失,他惊慌失措差点失态;为什么联想总部要搬到美国,高官多半入外国籍,几乎疯狂的拼命分红了吧,因为他们在中国没有安全感。

另一方面,你应该明白以马云为首的不少企业家,为什么把企业越做越小,越做越空的柳传奇视为偶像,尊为教父了吧?所谓人以类聚物以群分是也。柳传奇在某个方面确实胜过他们所有人,那就是在钻制度空子、法律漏洞、瞒天过海,又当又立方面,无人出其右。

柳教父到底是功盖千秋,还是遗臭万年。这个问题的答案已经在慢慢揭晓。请天下所有的读者静下来思索一下,对联想这样欺世盗名的改革,对中科院、计算所某些人监守自盗式的他们开绿灯,这样的原罪应不应该追究?我认为,只有一种情况下可以不再追究,那就是海枯了、石烂了。

各位读者,有的人卑鄙龌龊,有人光明磊落,这不同境界都是从小教育奠的基。古话说,三岁看大七岁看老,可谓至理名言。

(转发自网络- 吴鹏飞观点)

北宋时期,有一天,赵匡胤突然发现小侄子赵恒竟大摇大摆地坐在自己的御座上,不禁大为吃惊,但他很快就冷静了下来,然后上前摸了摸他的头问道:“天子好做吗?”赵恒头也没抬地答道:“那要看天命咯。”

赵恒,就是未来的宋朝第三任皇帝宋真宗。很快,事实就证明,小时了了,大未必佳。口气不小的真宗,并没有什么雄才大略,当时面临契丹的骚扰,要不是有人逼他一把,估计北宋到他这儿就玩完了。逼他的人,正是寇准。

景德元年被任命为宰相的寇准,是有名的对契丹关系强硬派。当时契丹入侵的消息传来时,只有寇准依旧谈笑风生,真宗找到他询问对策时,他只是轻描淡写地回复了一句:“慌什么!了结此事,也就几天的工夫而已!”

真宗依旧心急如焚道:“那爱卿有何良策吗?”寇准不急不缓地说道:“请陛下上前线。”旁边的人一听,大惊失色,真宗也欲拔腿便走。然而寇准却将他拦住,然后说道:“陛下留步,如若陛下回宫,大宋就完了!”

没办法,真宗只好召来御前会议征求意见。其实,所谓的征求意见都是幌子,此前已经有人密奏提出了意见,一个老家在江南的副宰相提出迁都金陵,另一个四川籍的官员则主张避难成都。现在真宗只是重新复述出来,问寇准道:“爱卿以为如何?”

寇准当然知道这是谁出的主意,于是故意当着这两个人的面假装不知的大声说道:“出此昏招者可杀!如今天子神武,将帅协和。御驾亲征,强虏当自行遁逃。即便相持不下,也是我方以逸待劳。为什么要抛弃社稷宗庙,远走他乡?”

真宗见说服不了寇准,只好打消了成立流亡政府的念头。十一月二十一日,真宗终于离开京城前往澶州前线。然而,没走两步,他就嚷嚷着不走了,因为随行人员早被吓破了胆,他们纷纷提议说这要是把官家弄丢了,那怎么办,还是返回京师为妙。

此时真宗也打起了退堂鼓,他问寇准:“南巡如何?”寇准听罢,有些温怒道:“现大敌当前,陛下只可进,不可退,前线将帅日夜盼望陛下的銮驾,进一步则士气高涨,退半分则土崩瓦解,到时敌人乘虚而入,陛下还能去得了金陵吗?”

真宗没办法,只得继续前进。过得几日,终于到达澶州,澶州分北城和南城,两城隔河相望,寇准的意思是去北城,因为那里才是真正的前线,他说道:“陛下留在南城观望,只会让军心更乱。”一旁的禁军司令高琼也说:陛下不去北城,百姓如丧考妣!”

此话一出,一个枢密院官员站了出来,他怒吼一声:“高琼不得无礼!”高琼也不甘示弱,反唇相讥道:“大人靠着金榜题名出将入相,倒是知书达理,要不您写首诗让敌人退兵?”然后一声怒吼:“卫士,进御辇!”
真宗只好上车。

不久以后,天子的黄龙旗帜终于在北城城楼高高飘扬,三军将士齐呼万岁,声震四野。此刻的真宗,心里终于有了底气,不由地升腾起一种英雄主义的豪情来。他甚至还拒绝了臣下送来的貂皮大衣,然后说道:“天寒地冻,大家都在受苦,朕怎能用这个?”

而此刻的契丹却阵脚大乱。原来,两天前,他们的司令官萧挞凛已被宋军击杀。没想到现在大宋皇帝竟又跑到前线来,这难道不是天意吗?何况契丹本就打不了持久战,最佳选择只能是坐下来谈判。

真宗自然是求之不得,只是他还不知道萧挞凛已死。临行前,他对谈判代表曹利用嘱托道:“契丹兴师动众而来,不是要地就是要钱。割地万万不可,给钱倒有先例。”曹利用答道:“契丹如果得寸进尺,臣不敢活着回来。”

待到曹利用出门以后,却不料半路被寇准拦住,他一把将曹利用拉进帐篷,然后说道:“虽有圣旨,但许诺不得超过三十万。超过三十万就不要来见我,否则我定会杀了你!”曹利用赶忙答应了。

萧太后在车上接见了曹利用,刚见面萧太后就说道:“关南是晋人(石敬瑭)送的,却被周人(柴荣)抢去,应该还给我吧。”

曹利用听罢,回复道:“晋人送,周人取,不关本朝的事。就连每年礼送金银等犒劳贵军,也不知我们皇帝意下如何。割让土地的话,我大宋也万不会答应。”

萧太后是明白人,知道谈判只能到此为止,于是最后以每年绢二十万匹、银十万两成交。曹利用随后便带着草签的条约回到了宋营,然后向真宗报告此事。就这样,这场“澶渊之盟”正式形成,

这个史称“澶渊之盟”的讨价还价,给双方换来了一百二十年的和平。北宋经济发达、科技进步、文化繁荣,也要拜这和平所赐。和平,对各族人民都好。(来源:晨海启风)#历史##历史冷知识##历史小喇叭[超话]#

【《归妹》中的帝乙是何人?清华简揭开“帝乙”的真实身份】
2008年,清华大学收藏了一批战国竹简。

竹简内容丰富,有不少早已失传的古籍。其中一些与易卦有关的竹简,被李学勤等专家认为与《归藏》有关。

正是这批失传已久的《归藏》,为我们揭开了《周易》一书中“帝乙”的真实身份。

不信?不妨细细说来。

一、帝乙归妹是何人?

顾颉刚曾经把“帝乙归妹”解释成纣王他爹把女儿嫁给周文王。

还引用了诗经的句子“伣天之妹”来作为证据,说文王迎娶的这个“妹”就是帝乙归的那个妹。

然而这剧情也真是狗血:文王把杀父仇人的女儿娶回了家,然后回头就把大舅哥灭了国。

真的是这样吗?

诚然,《史记》里面记载,纣王他爹的名字就叫帝乙。

但是,这个帝乙并不是唯一的一个帝乙。

朱骏声就说过,商代名字里面带个“乙”字的帝王,都可以叫作帝乙。

比如武乙、小乙、祖乙、大乙……等等。

这些“帝乙”候选人中,最最著名的就是商朝的开国之君:成汤。

成汤,又名大乙、太乙、天乙,名字里面也带一个“乙”字。

成汤这位帝乙,不仅比纣王他爹这位帝乙牛逼得多,而且不少古人都认为他才是《周易》里面说的那个帝乙。

比如《困学纪闻》里面就说,荀爽和《子夏易传》都把“帝乙归妹”解释成成汤嫁妹妹。

我们还说过,易传《彖》对于《归妹》的解释,引用的是与成汤嫁妹时说的一番话,所以《彖》的作者同样也是把成汤当成了帝乙。

二、天上的帝乙

那么,《周易》的“帝乙归妹”,指的就是成汤嫁妹妹吗?

也对,也不对。

从字面上的意思来说,这句话一点没错。

但是从《周易》全书来看,这样的解释却还不够准确。

因为成汤之所以被称为帝乙,是因为他又叫大乙、太乙、天乙。

而这些尊贵的称号,原本只属于一位天上的“帝”。

我们说过,《周易》里面的“王用享于帝”这句话,所指的“帝”和《说卦》里面“帝出乎震”的“帝”一样,都是北斗之神——北极中宫天帝。

这位帝,名字就叫作天一、太一,又写作天乙,太乙。

《尚书》云:“肆类于上帝”,马融注云“帝,太乙神”。

《史记天官书》云“中宫天极星,其一明者,太一常居也”。《正义》云“泰一,天帝之别名也”,刘伯庄云“太乙,天神之最贵者也”。

不论从年代还是地位来说,天上的这位帝乙比成汤都要尊贵得多。

也就是说,真正的帝乙,是天上的北斗之帝:太乙(一)!

先秦时期就有把成汤这位帝乙与天上的帝乙并列的做法。

齐侯镈钟铭文就写道:

“成汤有严在帝所,专受天命。

把人间帝王与天上帝乙并列的做法非常流行,《诗经》里面也有这样的句子:

“文王陟降,在帝左右”。

所以,《周易》里面的“帝乙”,不论从什么角度来说,都应该理解成太乙天帝更为准确。

三、为何称“乙”

那么,太一为何又要叫做太乙?

这就要从清华简说起了。

清华简的归藏类古籍中,有一篇《筮法》,详细列出了八卦与天干的匹配方式。

这些匹配方法,与一些人认为汉代以后才出现的八卦纳甲法完全相同,狠狠地打脸了一堆认为汉代以后才有纳甲法的专家。

原来,最晚(记住是最晚!)在战国中期以前,古人就已经把八卦与天干匹配起来了——事实上,从成汤号为帝乙的这个事实我们也可以看出,最晚在商代初期以前就有了八卦纳甲!

其中,“乙”这个天干,与八卦中的坤卦相匹配。

《周易参同契》中更是把八卦与月相、天干相匹配,把“乙”当成农历三十日的月相。

坤乙三十日,东北丧其明。

这是说,《坤》卦里面的“东北丧朋”,意思是指农历三十日晚上的月亮晦暗无光,隐藏在东北方“乙”位。

为什么古人要把坤卦与“乙”对应起来?

原因就在于“帝”!

“斗为帝车”,太一天帝,乘坐在斗魁四星所组成的车舆中。

巧的是,坤卦之象,正是舆!

坤为大舆。——《说卦》

北斗的斗魁四星,不仅是太一天帝所在,而且也叫天一!

《史记·封禅书》:“天神贵者太一。”

天神之最贵者,或曰青龙,或曰天一。——《淮南子》

太一天帝坐在坤乙之舆中,所以才叫做“帝乙”、天乙、太乙!

本文为抱雪斋读易笔记之《周易》天文历法密码系列不造第几回,欲知前事后事如何,且看上下回分解。
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