【山西大工匠】张宏亮： 匠心燃“冠窑” 探索“靓”平定
“有2000多年历史的砂器，曾在我国民间广泛使用，这一珍贵技艺不能断在我们这代人手中。”这是10月20日平定县冠窑砂器陶艺有限公司董事长张宏亮，在电话中向记者说得第一句话。
正如张宏亮所说，多年来砂器一直是我国传统的蒸煮煎炒等主要的餐具，广受民众的喜爱。1996年，张宏亮创办了平定县张氏陶艺坊，致力于平定砂器工艺传统手工制作技艺的抢救、传承，在继承传统砂器制作技艺的基础上不断创新，研发出了7个系列1000多个品种的砂器，还复原了一度失传的“薄胎砂锅”烧制工艺，形成自己独特的艺术风格。
张宏亮是山西省阳泉市平定县人，1970年6月出生在一个陶艺世家，1991年毕业于山西建筑工程职业技术学院，父亲是山西省工艺美术大师、平定刻花瓷代表性传承人张聪。
在父辈影响下，张宏亮从小就对砂器制作产生了浓厚兴趣。随着时代的变迁，越来越多的手艺人改行了，一座座炉窑人去火熄。但是，张宏亮凭借着自己的执着，在砂器这个行当里坚守着，探索属于它的亮丽色彩。
1996年，27岁的张宏亮带着从平定县冠庄瓷厂学到的手艺，开始致力于平定砂器传统手工制作技艺的挖掘、整理、抢救、恢复、保护、传承、创新、推广工作。他与父亲共同创办了平定张氏砂器陶艺坊，凭着对砂器的热爱和不懈的努力，让原本“又黑又粗”的砂器制品变的美观、实用。
2000年至2006年，张宏亮在给荷兰客户试做砂器时，一件一件地试验烧制，每次烧制都是自己亲手去操作，但传统烧制特别伤人，工作人员必须近距离接触1000多摄氏度的高温。张宏亮血糖低就是当时落下的毛病，至今，他的脸一到换季就开始蜕皮。张宏亮说：“有一次，我用一吨炭烧制一个花瓶，从早6时烧到下午3时，但还是没有成功。”“前前后后建了十多座窑，屡试屡败，屡败屡试。”就这样反复试验，他把自己所有的积蓄都投了进去，但还是不够，他硬着头皮开始借钱，亲戚借完了，找朋友借。“那时候，只要是认识我的，人人见了我就跑，生怕我向他们借钱。”张宏亮感慨地说。
6年的时间转瞬即逝，功夫不负有心人，靠着不服输的韧劲儿，张宏亮终于试验成功了，最终让荷兰客户对精美绝伦的砂器产品竖起了大拇指。
与其他产品一样，砂器产品也要展示出新时代的特质，这也是张宏亮寻求突破的梦想。2013年，张宏亮组建了平定县冠窑砂器陶艺有限公司，下决心让平定砂器重回“巅峰”。经过多年的努力和创新，张宏亮恢复了传统的“自然冷却”烧制方法，将传统技艺与刻花瓷、大漆等技艺相互融合，不断融入剪纸、书画等新元素，为砂器制品“穿”上了“靓装”，丰富了砂器花色、造型，延展了传统砂器的艺术效果。
为了给砂器找到新的卖点，张宏亮不断尝试新的工艺和原料配方。平定砂器易掉砂、手感粗糙，这些难题都被张宏亮一一化解。他研制出了无辐射釉彩喷砂工艺，填补了平定砂器从无釉彩的空白，改善了平定砂器的品质与品相，提升了平定砂器的市场价值。
在大多数人眼里，砂器只是用来熬药煮粥的砂锅。可张宏亮觉得，要想让更多人看到砂器的独特之美，必须创新。他对原料配方、成型方法、窑温控制等关键环节进行改良，研发了7个系列1000多个品种的砂器，还复原了一度失传的“薄胎砂锅”烧制工艺。这几年，他尝试结合山西平遥推光漆制作出色泽鲜艳的花瓶、糖果盒等作品，还融合剪纸、刻花等元素改良外观装饰。
平定砂器可直接在明火上烧煮，有“煮饭不变色、炖肉不变味、煎药不变性、烹茶不变香、栽花不烂根”的特点和耐酸、耐碱、透气性好的优良性能。结合这些特点，公司创新推出“砂锅宴”项目，推进砂器与药茶融合发展，制作了多种造型精美、具有地域人文特色的餐具、茶具产品。
如今，在张宏亮的努力下，张氏砂器陶艺坊已被评为省级非遗项目保护单位和国家级非遗项目保护单位。
“砂器文化要长久发展，培养传承人是关键。校企合作不失为培养传承人的一种好方式。”张宏亮说。2020年，公司与太原师范学院、阳泉职业技术学院建立了合作关系，共同致力于砂器文化的研究、传承与创新。同时，走出去先后与四川荥经、宜兴紫砂等国内几大砂器生产厂家就砂器文化开展学术交流。
团队的力量是无穷的，张宏亮着力在设计新型的平定砂器上面寻求突破，将众多中国元素融入其中。如今，张氏砂器陶艺坊已能生产茶具、餐具、厨具、灶具等附加值高的工艺品280多种，涵盖日用品、旅游纪念品、艺术收藏品三大类，年产量达到七八十万件，产品遍布全国，甚至远销日本、韩国、荷兰等国。
2019年，张宏亮投资1500万元新建了“国家非遗砂器博物馆”，并申请了“平定砂器”国家地理标志，抢救收藏了平定大峪陶瓷厂、平定县冠庄陶瓷厂的档案资料，为研究平定陶瓷历史、保护平定本土文化，奠定了扎实基础。
时代在进步，砂器发展也要与时俱进。为了让“冠窑砂器”更好地走出去，公司创新经营理念，入驻淘宝、阿里巴巴等平台，线上线下同时销售，越来越多的产品得到市场认可。先后被中央四套《流行无限》《远方的家》，中央二套《春耕》，浙江卫视《奔跑吧兄弟》及山西卫视《人说山西好风光》等栏目播出。他个人也先后收获了“三晋英才”、山西省学术技术带头人、山西省劳动模范、年度“三晋工匠”等殊荣，并荣获省五一劳动奖章、“五小”竞赛优秀成果一等奖、个人一等功等荣誉。
来源：科学导报
“有2000多年历史的砂器，曾在我国民间广泛使用，这一珍贵技艺不能断在我们这代人手中。”这是10月20日平定县冠窑砂器陶艺有限公司董事长张宏亮，在电话中向记者说得第一句话。
正如张宏亮所说，多年来砂器一直是我国传统的蒸煮煎炒等主要的餐具，广受民众的喜爱。1996年，张宏亮创办了平定县张氏陶艺坊，致力于平定砂器工艺传统手工制作技艺的抢救、传承，在继承传统砂器制作技艺的基础上不断创新，研发出了7个系列1000多个品种的砂器，还复原了一度失传的“薄胎砂锅”烧制工艺，形成自己独特的艺术风格。
张宏亮是山西省阳泉市平定县人，1970年6月出生在一个陶艺世家，1991年毕业于山西建筑工程职业技术学院，父亲是山西省工艺美术大师、平定刻花瓷代表性传承人张聪。
在父辈影响下，张宏亮从小就对砂器制作产生了浓厚兴趣。随着时代的变迁，越来越多的手艺人改行了，一座座炉窑人去火熄。但是，张宏亮凭借着自己的执着，在砂器这个行当里坚守着，探索属于它的亮丽色彩。
1996年，27岁的张宏亮带着从平定县冠庄瓷厂学到的手艺，开始致力于平定砂器传统手工制作技艺的挖掘、整理、抢救、恢复、保护、传承、创新、推广工作。他与父亲共同创办了平定张氏砂器陶艺坊，凭着对砂器的热爱和不懈的努力，让原本“又黑又粗”的砂器制品变的美观、实用。
2000年至2006年，张宏亮在给荷兰客户试做砂器时，一件一件地试验烧制，每次烧制都是自己亲手去操作，但传统烧制特别伤人，工作人员必须近距离接触1000多摄氏度的高温。张宏亮血糖低就是当时落下的毛病，至今，他的脸一到换季就开始蜕皮。张宏亮说：“有一次，我用一吨炭烧制一个花瓶，从早6时烧到下午3时，但还是没有成功。”“前前后后建了十多座窑，屡试屡败，屡败屡试。”就这样反复试验，他把自己所有的积蓄都投了进去，但还是不够，他硬着头皮开始借钱，亲戚借完了，找朋友借。“那时候，只要是认识我的，人人见了我就跑，生怕我向他们借钱。”张宏亮感慨地说。
6年的时间转瞬即逝，功夫不负有心人，靠着不服输的韧劲儿，张宏亮终于试验成功了，最终让荷兰客户对精美绝伦的砂器产品竖起了大拇指。
与其他产品一样，砂器产品也要展示出新时代的特质，这也是张宏亮寻求突破的梦想。2013年，张宏亮组建了平定县冠窑砂器陶艺有限公司，下决心让平定砂器重回“巅峰”。经过多年的努力和创新，张宏亮恢复了传统的“自然冷却”烧制方法，将传统技艺与刻花瓷、大漆等技艺相互融合，不断融入剪纸、书画等新元素，为砂器制品“穿”上了“靓装”，丰富了砂器花色、造型，延展了传统砂器的艺术效果。
为了给砂器找到新的卖点，张宏亮不断尝试新的工艺和原料配方。平定砂器易掉砂、手感粗糙，这些难题都被张宏亮一一化解。他研制出了无辐射釉彩喷砂工艺，填补了平定砂器从无釉彩的空白，改善了平定砂器的品质与品相，提升了平定砂器的市场价值。
在大多数人眼里，砂器只是用来熬药煮粥的砂锅。可张宏亮觉得，要想让更多人看到砂器的独特之美，必须创新。他对原料配方、成型方法、窑温控制等关键环节进行改良，研发了7个系列1000多个品种的砂器，还复原了一度失传的“薄胎砂锅”烧制工艺。这几年，他尝试结合山西平遥推光漆制作出色泽鲜艳的花瓶、糖果盒等作品，还融合剪纸、刻花等元素改良外观装饰。
平定砂器可直接在明火上烧煮，有“煮饭不变色、炖肉不变味、煎药不变性、烹茶不变香、栽花不烂根”的特点和耐酸、耐碱、透气性好的优良性能。结合这些特点，公司创新推出“砂锅宴”项目，推进砂器与药茶融合发展，制作了多种造型精美、具有地域人文特色的餐具、茶具产品。
如今，在张宏亮的努力下，张氏砂器陶艺坊已被评为省级非遗项目保护单位和国家级非遗项目保护单位。
“砂器文化要长久发展，培养传承人是关键。校企合作不失为培养传承人的一种好方式。”张宏亮说。2020年，公司与太原师范学院、阳泉职业技术学院建立了合作关系，共同致力于砂器文化的研究、传承与创新。同时，走出去先后与四川荥经、宜兴紫砂等国内几大砂器生产厂家就砂器文化开展学术交流。
团队的力量是无穷的，张宏亮着力在设计新型的平定砂器上面寻求突破，将众多中国元素融入其中。如今，张氏砂器陶艺坊已能生产茶具、餐具、厨具、灶具等附加值高的工艺品280多种，涵盖日用品、旅游纪念品、艺术收藏品三大类，年产量达到七八十万件，产品遍布全国，甚至远销日本、韩国、荷兰等国。
2019年，张宏亮投资1500万元新建了“国家非遗砂器博物馆”，并申请了“平定砂器”国家地理标志，抢救收藏了平定大峪陶瓷厂、平定县冠庄陶瓷厂的档案资料，为研究平定陶瓷历史、保护平定本土文化，奠定了扎实基础。
时代在进步，砂器发展也要与时俱进。为了让“冠窑砂器”更好地走出去，公司创新经营理念，入驻淘宝、阿里巴巴等平台，线上线下同时销售，越来越多的产品得到市场认可。先后被中央四套《流行无限》《远方的家》，中央二套《春耕》，浙江卫视《奔跑吧兄弟》及山西卫视《人说山西好风光》等栏目播出。他个人也先后收获了“三晋英才”、山西省学术技术带头人、山西省劳动模范、年度“三晋工匠”等殊荣，并荣获省五一劳动奖章、“五小”竞赛优秀成果一等奖、个人一等功等荣誉。
来源：科学导报
【致敬！蓝帐篷内24小时值守人】新春的阳光，暖暖地洒在西宁大地。有一抹蓝，在阳光中熠熠生辉，温暖了成千上万人的心，这一抹蓝驻扎在城市、社区、农村的各个角落，无私守护着西宁的大门。近日，晚报记者兵分四路，为大家记录下蓝帐篷值守人点点滴滴的感人故事。从农村到城市，从车站到社区，从黑夜到白天，他们坚守在基层防疫一线，担负着指引群众检测体温、疫情排查、车流疏导等重任。我们用笔和镜头记录下了难忘的一瞬间，所见所闻彰显了全民抗疫的巨大能量，更增强了最终战胜疫情的信心。让我们一起向蓝帐篷内的值守人致敬！ （记者 张永黎）
社区：这道防线不能松懈一个环节
2月19日清晨8时，此时此刻，在社区各值守点蓝色帐篷值守一夜的人员与白班团队开始交接。“昨晚有无夜归人？有无外地返宁人员？有无异常事件？”接着，白班团队接下接力棒，开始了为期一天的记录、测温、电话寻访、社区巡逻等工作。随着近期返岗人员增多，基层防疫者们的工作量也逐渐增大，大家都铆足了劲儿在岗位坚守。
“我们这个点正好是道路出口，所以往来的车辆和人员较多。”城北区山川社区协管员宋利霞与同事在山川小区出入口接过班后一人拿着登记册，一人拿着测温枪，正忙得不可开交。初春的西宁，异常寒冷，为了看清楚来往的车辆和人员，即使再冷，宋利霞和同事几乎很少在帐篷内。从早上到下午，车辆就没有断过，几位值守人员甚至没来得及喝上一口水。记者在值守点内的帐篷看到，两盒早早就送到的热盒饭直到变凉也没来得及吃上一口。几个小时下来，光是登记车辆信息宋利霞的手指已经冻得生疼。“戴着手套，写字不方便，天最冷的时候一次穿四条保暖裤。”宋利霞边跺着脚边搓着已经通红的双手。有着15年党龄的她主动请缨要求到外来人员多、管理难度大的1735户的山川小区值守点。“党员肯定要带头，我可以做好这工作。”在疫情防控中，无数个像宋利霞一样的社区党员先锋冲在了最前方。
“这么晚还出门，请你出示出入证。”“没带，手机里有照片。”2月18日晚上10时，驻守在城东区下南关值守点的团结社区书记马燕看到一名陌生男子出入立即迎上前去仔细询问，没想到这名男子不耐烦地一把推开了她，连续20多天没有好好休息的马燕一个趔趄差点摔倒。“看着面生，就害怕是外来人员，当时我也不知道哪来的力气，将他推了回去。”听到动静的同事连忙赶来，经过仔细询问，这名男子是本地住户，当晚来亲戚家吃饭，没想到出来的时候却被马燕“逮”了个正着。松了一口气的马燕说：“宁可十防九空，也不能放过一个细节。”
城东区下南关街中的平房区有1000多户，近30%是租户，流动人员多，管控难度大。为杜绝外来人员，社区只留下一个出入口。同时开展拉网式登记排查、入户劝导、出入人员登记、商铺消毒、居民日常生活用品保障……值守点从开始的一张桌子变成了一顶可以遮风挡雨的蓝色帐篷。从早上8时到晚上10时，大家马不停蹄，冷了喝口热水，饿了就用方便面对付，晚上太晚无法回家就在社区办公室沙发上眯一会。“女儿，加油，我们相信你，孩子放在我们这里你放心。”深夜，看到父母发来的信息，马燕眼里泛起泪花。疫情不退，我们坚决不退。
“每天看到社区人员在我们就安心了。”隔三差五就有热心居民为值守人员送来香喷喷的热乎饭菜，这时马燕和同事的心里暖暖的，她坚信大家齐心协力一定会春暖花开。
（记者 小蕊 ）
村民： 有你们昼夜坚守我们不怕
“这风有点大，你先进帐篷里热和一会，我继续盯着。”大通县朔北藏族乡旧拉浪村党支部书记铁顺虎一边跺着脚，一边将身上的大衣紧了紧，然后对在同样值守的朔北藏族乡郑家沟村团支部书记郑岳邦说。
2月19日凌晨4：00，虽已立春，但位于海拔2400多米的朔北藏族乡窎沟片区入口处的联合劝返点，气温却只有零下17℃-18℃，一顶简易的帐篷里透出星星点点的光亮，一面鲜红的党旗在寒风中猎猎作响。
“我们是党员，有我们在，你们什么都不用怕。身为党员，我们一定会站好这个岗位，把好这个关口。”望着身后的村子郑岳邦目光坚定地承诺道。他告诉记者，该劝返点位于全乡10个村的主干道入口处，只有将该劝返点守住了，村民的安全才会有保障。
在党员干部的带动下，各村的普通党员也纷纷为疫情防控贡献力量。“快来吃点热包子，补充点体力，这么冷的天，你们为了大家还在坚守，辛苦了！”2月20日7时30分，菜子口村普通党员蒋富存拿着刚刚蒸好的包子来到劝返点一一分给值守的工作人员。
“疫情当前，这些事不值一提，联合劝返点的值守人员每天都忙得团团转，像铁顺虎，一个人揽下了不少活。还有村里的热心党员、群众志愿者。我坚信干群一心，没有翻不过的山，没有跨不过的坎。”蒋富存说。
为了早日打赢疫情防控阻击战，该乡窎沟片区旅游联盟中心党委组织窎沟片区菜子口村、边麻沟村等10个村党支部，在片区入口和出口处设立2个联合劝返点。各村党员干部坚守在疫情防控一线，开展24小时不间断值守，负责过往车辆和司乘人员信息登记、体温检测、行驶路线查询等工作，最大限度地发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。截至目前，已排查车辆1812辆、检查人员3228人次，劝返车辆786辆、劝返人员869人次。
“无论何时，村里的党员干部都始终挺立在前。有他们一心一意为生命站岗，我们老百姓自然身安、心安!”78岁的麻家庄村村民张文芳说。
（记者 樊娅楠 摄影报道）
火车站： 蓝帐篷清晨6点的志愿者
清晨6点，天蒙蒙亮，气温骤降至零下十几摄氏度。西宁火车站站前广场的蓝色帐篷外，志愿者常文源和医务人员张生轩站在风中迎来了第一波旅客。虽然穿着厚厚的羽绒服，但冷风还是见缝插针地钻进来，浑身很快就打起了哆嗦。
由于接待的是体温较高和湖北方向及湖北籍身份证来宁人员，火车站东边的这两顶蓝帐篷“身份”略显特殊。“这位旅客体温38摄氏度，请带到站点进行复核。”20日早上，常文源从站台将一位体温较高的旅客带到接待点，在一米红色线外，医务人员对该名旅客进行体温复核、登记、消毒。
“体温36.8摄氏度，正常！请过5分钟再测量一次。”
二次确定体温正常后，在常文源的指引下，该旅客被送到了城北区接待点。
常文源是西宁蓝天救援队的志愿者，从2月1日起，常文源和他的队友一直坚守在一线。“把好最后一道关，这是我们的责任。”
穿好防护服、鞋套，戴好防护帽、防护手套，“全副武装”的他们开始上岗，并轮流在火车站进行24小时值守。“这些志愿者们每天都是穿了防护服来的，一起并肩作战这么久，还没见过他们的模样。”市卫健委体改科科长马柔洁说。
新冠肺炎疫情发生以来，一批批青年志愿者主动上岗，成为西宁蓝帐篷内的值守人，为西宁疫情防控注入了新鲜血液。（记者 张永黎 摄影报道）
小区： “小岗亭”里的故事挺感人
在一个不足3平方米的小屋，一待就是10多个小时，测量体温、登记信息，这看似简单的工作却需要不停重复，在与疫情抗击的时间里，这个“小岗亭”就是奋战在社区一线工作者任为民的“阵地”，虽然只是一名平凡的社区工作者，也干着平凡的事，但他却用责任与担当为居民守住了健康。
冬日的高原之夜寒风刺骨，在疫情的影响下，街道显得格外清冷，陪伴任为民的只有昏黄的灯光和这座孤零零的“小岗亭”。别看这小小的岗亭，它的作用可了不起。自疫情防控工作开始以来，为做到24小时随时响应，打好防控疫情的阻击战，任为民几乎没离开过“小岗亭”。2月18日凌晨，在瑟瑟的寒风中，任为民一直等待着返宁居民杨某的到来，等杨某到达后，任为民一边为他测量体温，一边叮嘱居家隔离的注意事项，等一切就绪后，他还不忘叮嘱他在隔离期间做好家庭消杀，有任何需要及时在群里告诉社区的工作人员。等一切忙完后，已经到了凌晨两点多。
湟岸巷4-17号院是一个老旧楼院，一直由社区代为管理，与其他小区相比这里的疫情防控工作困难重重，身为一名社区工作者，今年刚30出头的任为民没有退缩，他主动要求值守在“小岗亭”中，每天一待就是10多个小时。“我还年轻，我可以，没问题。”这是任为民说得最多的一句话。
虽然已经立春，但早晚气温依旧很低，任为民担心居住在院子里的孤寡老人出门不方便，他主动上门询问他们的健康状况并为老人们测量体温。统计好老人们需要购买的生活用品后就当起了“采购员”，这样贴心的服务感动着每一位居民。“现在，进出家门的时候，看到小区大门口的工作人员为居民测体温、做登记、发放防疫情宣传册（单），心里暖暖的。”小区居民王女士说。
“小岗亭”已成为守护城西区老旧楼院的坚实堡垒，而在这里面有着众多像任为民一样努力奋战在基层一线的社区工作者，他们用平凡的善举温暖着寒冬，更用无畏的付出坚守着我们的家园。 （记者 王瑞欣 摄影报道 ）
社区：这道防线不能松懈一个环节
2月19日清晨8时，此时此刻，在社区各值守点蓝色帐篷值守一夜的人员与白班团队开始交接。“昨晚有无夜归人？有无外地返宁人员？有无异常事件？”接着，白班团队接下接力棒，开始了为期一天的记录、测温、电话寻访、社区巡逻等工作。随着近期返岗人员增多，基层防疫者们的工作量也逐渐增大，大家都铆足了劲儿在岗位坚守。
“我们这个点正好是道路出口，所以往来的车辆和人员较多。”城北区山川社区协管员宋利霞与同事在山川小区出入口接过班后一人拿着登记册，一人拿着测温枪，正忙得不可开交。初春的西宁，异常寒冷，为了看清楚来往的车辆和人员，即使再冷，宋利霞和同事几乎很少在帐篷内。从早上到下午，车辆就没有断过，几位值守人员甚至没来得及喝上一口水。记者在值守点内的帐篷看到，两盒早早就送到的热盒饭直到变凉也没来得及吃上一口。几个小时下来，光是登记车辆信息宋利霞的手指已经冻得生疼。“戴着手套，写字不方便，天最冷的时候一次穿四条保暖裤。”宋利霞边跺着脚边搓着已经通红的双手。有着15年党龄的她主动请缨要求到外来人员多、管理难度大的1735户的山川小区值守点。“党员肯定要带头，我可以做好这工作。”在疫情防控中，无数个像宋利霞一样的社区党员先锋冲在了最前方。
“这么晚还出门，请你出示出入证。”“没带，手机里有照片。”2月18日晚上10时，驻守在城东区下南关值守点的团结社区书记马燕看到一名陌生男子出入立即迎上前去仔细询问，没想到这名男子不耐烦地一把推开了她，连续20多天没有好好休息的马燕一个趔趄差点摔倒。“看着面生，就害怕是外来人员，当时我也不知道哪来的力气，将他推了回去。”听到动静的同事连忙赶来，经过仔细询问，这名男子是本地住户，当晚来亲戚家吃饭，没想到出来的时候却被马燕“逮”了个正着。松了一口气的马燕说：“宁可十防九空，也不能放过一个细节。”
城东区下南关街中的平房区有1000多户，近30%是租户，流动人员多，管控难度大。为杜绝外来人员，社区只留下一个出入口。同时开展拉网式登记排查、入户劝导、出入人员登记、商铺消毒、居民日常生活用品保障……值守点从开始的一张桌子变成了一顶可以遮风挡雨的蓝色帐篷。从早上8时到晚上10时，大家马不停蹄，冷了喝口热水，饿了就用方便面对付，晚上太晚无法回家就在社区办公室沙发上眯一会。“女儿，加油，我们相信你，孩子放在我们这里你放心。”深夜，看到父母发来的信息，马燕眼里泛起泪花。疫情不退，我们坚决不退。
“每天看到社区人员在我们就安心了。”隔三差五就有热心居民为值守人员送来香喷喷的热乎饭菜，这时马燕和同事的心里暖暖的，她坚信大家齐心协力一定会春暖花开。
（记者 小蕊 ）
村民： 有你们昼夜坚守我们不怕
“这风有点大，你先进帐篷里热和一会，我继续盯着。”大通县朔北藏族乡旧拉浪村党支部书记铁顺虎一边跺着脚，一边将身上的大衣紧了紧，然后对在同样值守的朔北藏族乡郑家沟村团支部书记郑岳邦说。
2月19日凌晨4：00，虽已立春，但位于海拔2400多米的朔北藏族乡窎沟片区入口处的联合劝返点，气温却只有零下17℃-18℃，一顶简易的帐篷里透出星星点点的光亮，一面鲜红的党旗在寒风中猎猎作响。
“我们是党员，有我们在，你们什么都不用怕。身为党员，我们一定会站好这个岗位，把好这个关口。”望着身后的村子郑岳邦目光坚定地承诺道。他告诉记者，该劝返点位于全乡10个村的主干道入口处，只有将该劝返点守住了，村民的安全才会有保障。
在党员干部的带动下，各村的普通党员也纷纷为疫情防控贡献力量。“快来吃点热包子，补充点体力，这么冷的天，你们为了大家还在坚守，辛苦了！”2月20日7时30分，菜子口村普通党员蒋富存拿着刚刚蒸好的包子来到劝返点一一分给值守的工作人员。
“疫情当前，这些事不值一提，联合劝返点的值守人员每天都忙得团团转，像铁顺虎，一个人揽下了不少活。还有村里的热心党员、群众志愿者。我坚信干群一心，没有翻不过的山，没有跨不过的坎。”蒋富存说。
为了早日打赢疫情防控阻击战，该乡窎沟片区旅游联盟中心党委组织窎沟片区菜子口村、边麻沟村等10个村党支部，在片区入口和出口处设立2个联合劝返点。各村党员干部坚守在疫情防控一线，开展24小时不间断值守，负责过往车辆和司乘人员信息登记、体温检测、行驶路线查询等工作，最大限度地发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。截至目前，已排查车辆1812辆、检查人员3228人次，劝返车辆786辆、劝返人员869人次。
“无论何时，村里的党员干部都始终挺立在前。有他们一心一意为生命站岗，我们老百姓自然身安、心安!”78岁的麻家庄村村民张文芳说。
（记者 樊娅楠 摄影报道）
火车站： 蓝帐篷清晨6点的志愿者
清晨6点，天蒙蒙亮，气温骤降至零下十几摄氏度。西宁火车站站前广场的蓝色帐篷外，志愿者常文源和医务人员张生轩站在风中迎来了第一波旅客。虽然穿着厚厚的羽绒服，但冷风还是见缝插针地钻进来，浑身很快就打起了哆嗦。
由于接待的是体温较高和湖北方向及湖北籍身份证来宁人员，火车站东边的这两顶蓝帐篷“身份”略显特殊。“这位旅客体温38摄氏度，请带到站点进行复核。”20日早上，常文源从站台将一位体温较高的旅客带到接待点，在一米红色线外，医务人员对该名旅客进行体温复核、登记、消毒。
“体温36.8摄氏度，正常！请过5分钟再测量一次。”
二次确定体温正常后，在常文源的指引下，该旅客被送到了城北区接待点。
常文源是西宁蓝天救援队的志愿者，从2月1日起，常文源和他的队友一直坚守在一线。“把好最后一道关，这是我们的责任。”
穿好防护服、鞋套，戴好防护帽、防护手套，“全副武装”的他们开始上岗，并轮流在火车站进行24小时值守。“这些志愿者们每天都是穿了防护服来的，一起并肩作战这么久，还没见过他们的模样。”市卫健委体改科科长马柔洁说。
新冠肺炎疫情发生以来，一批批青年志愿者主动上岗，成为西宁蓝帐篷内的值守人，为西宁疫情防控注入了新鲜血液。（记者 张永黎 摄影报道）
小区： “小岗亭”里的故事挺感人
在一个不足3平方米的小屋，一待就是10多个小时，测量体温、登记信息，这看似简单的工作却需要不停重复，在与疫情抗击的时间里，这个“小岗亭”就是奋战在社区一线工作者任为民的“阵地”，虽然只是一名平凡的社区工作者，也干着平凡的事，但他却用责任与担当为居民守住了健康。
冬日的高原之夜寒风刺骨，在疫情的影响下，街道显得格外清冷，陪伴任为民的只有昏黄的灯光和这座孤零零的“小岗亭”。别看这小小的岗亭，它的作用可了不起。自疫情防控工作开始以来，为做到24小时随时响应，打好防控疫情的阻击战，任为民几乎没离开过“小岗亭”。2月18日凌晨，在瑟瑟的寒风中，任为民一直等待着返宁居民杨某的到来，等杨某到达后，任为民一边为他测量体温，一边叮嘱居家隔离的注意事项，等一切就绪后，他还不忘叮嘱他在隔离期间做好家庭消杀，有任何需要及时在群里告诉社区的工作人员。等一切忙完后，已经到了凌晨两点多。
湟岸巷4-17号院是一个老旧楼院，一直由社区代为管理，与其他小区相比这里的疫情防控工作困难重重，身为一名社区工作者，今年刚30出头的任为民没有退缩，他主动要求值守在“小岗亭”中，每天一待就是10多个小时。“我还年轻，我可以，没问题。”这是任为民说得最多的一句话。
虽然已经立春，但早晚气温依旧很低，任为民担心居住在院子里的孤寡老人出门不方便，他主动上门询问他们的健康状况并为老人们测量体温。统计好老人们需要购买的生活用品后就当起了“采购员”，这样贴心的服务感动着每一位居民。“现在，进出家门的时候，看到小区大门口的工作人员为居民测体温、做登记、发放防疫情宣传册（单），心里暖暖的。”小区居民王女士说。
“小岗亭”已成为守护城西区老旧楼院的坚实堡垒，而在这里面有着众多像任为民一样努力奋战在基层一线的社区工作者，他们用平凡的善举温暖着寒冬，更用无畏的付出坚守着我们的家园。 （记者 王瑞欣 摄影报道 ）
《广东话家族关系称呼资料吧——百度贴吧》爷爷: 啊爷,爷爷
奶奶: 啊嫲,嫲嫲
爸爸: 老豆,爹D,阿爸,爸爸
妈妈: 阿妈,老母,妈咪，妈妈
哥哥: 大佬,阿哥,哥哥
弟弟: 细佬,DD,(个别场合叫弟弟)
姐姐: 家姐,阿姐,姐姐
妹妹: 阿妹,妹头,妹猪,妹丁,细妹
女儿: 囡囡.阿囡或者距既细名
儿子: 囝囝,阿囝或者距既细名
另外（ 广州有句老话：“入屋叫人，入庙拜神”，如果因为不知该怎么叫而不叫，那就会显得自己失礼于人了。都系嘅，旧时系没有“计划生育”的，几乎每户都是大家庭，每个同宗的大家庭就是一个大家族，少说也有百来号人，如果加上娘家人，咁人数就是相当壮观的了。
人数众多，关系咁就越复杂咯，称呼咁就越多了。首先，要确立关系。称呼称谓皆由关系而生，关系不在，随便一句“阿姨”、“叔叔”、“爷爷”、“奶奶”便可过得去了，所以，我哋要先确立关系。
现在以自己为中心点嚟算，上溯三辈，下衍一代，依次为：曾、祖、父、自己、子。自己称曾祖辈时前要加“太”，如“曾祖父”为“太公（爷）”，“曾祖母”为 “太婆（嫲）”。自己与曾祖辈的关系是“曾祖孙关系”，用粤语嚟讲，自己就是曾祖父母的“塞”了，即曾孙的意思。可是现在要真能“四代同堂”的已经是很少见了。
祖辈，嫡亲祖辈便是祖父、祖母、外祖父和外祖母。祖父，口语称“阿爷”或“爷爷”；祖母称“阿嫲”或“嫲嫲”，关系是祖孙关系。旧时的独生子女是很少的，尤其是在农民家庭，所以爷爷的兄弟姐妹和奶奶的兄弟姐妹该怎么称呼都系有固定的叫法嘅。
先讲爷爷的兄弟姐妹啦，爷爷的哥哥，自己称“伯公”，其妻称“伯婆”；爷爷的姐姐、妹妹，自己称“姑太”。旧时嘀大家庭（单指穷苦人家），若家中有长女，长女一般“梳起不嫁”（独身女子，永不嫁人）俗称“自梳女”，出外打工养“细佬妹”（弟、妹）。如果她是个已婚者，则称其夫为“丈公”；爷爷的弟弟，称为 “叔公”，其妻，称为“叔婆”。自己与他们的关系皆为“侄孙关系”。至于爷爷的堂兄弟姐妹，称呼是一样的，只是在书面时加一“堂”字便可了。
奶奶的哥哥、弟弟，自己称“舅公”，其妻称“妗婆”（舅祖母）；奶奶的姐姐、妹妹，称“姨婆”，其夫称“姨公”。与奶奶的的兄弟的关系是“外甥孙”，与奶奶的姐妹的关系是“姨甥孙”。至于爷爷和奶奶的表亲，叫法跟兄弟姐妹是一样的，只要多加一个“表”字就可以了。外祖父，口语叫“公公”或“阿公”。其兄，自己称“伯公”，伯公的妻子称“伯婆”；外公的姐姐、妹妹，称“姑婆”，其夫称“丈公”；外公的弟弟，称“叔公”，其妻称“叔婆”。外祖母，口语叫“婆婆”。其兄、弟皆称“舅公”，舅公的妻子称“妗婆”；外婆的姐、妹皆称“父辈，先说父亲一方。父亲大兄长，称“伯父”或“伯爷”（音bag3yé4，“爷”在这里不能读本音yé4~1，不然意思就变成“父亲”了），其妻称“伯娘”（广州话中称“伯母”是指称朋友的母亲，而香港多称“伯有”，因为“母”跟“无”广州音是一样的，叫“伯母”就像叫“伯无”一样，唔老利（不吉利）。）；父亲的姐姐，称“姑妈”，其夫称“姑丈”；父亲的弟弟，称“排行+叔”（如排行第三便称“三叔”），其妻，称“排行+婶”（以丈夫的排行为准）；父亲的妹妹，称“姑姐”，其夫称“姑丈”。自己与父亲的兄弟姐妹的关系便是“叔侄”、“姑侄”。
母亲的兄弟，皆称“舅父”，其妻称“排行+妗”（即舅母）；母亲的姐姐，称“姨妈”，其夫称“姨丈”；母亲的妹妹，称“姨”，其夫称“姨丈”。与舅父（母）的关系为“甥舅”，与姨妈或姨的关系为“姨甥”。
父母的表亲，叫时多加一“表”字就行了。
姨婆”，其夫称“姨公”。同样，外公、外婆的表亲跟兄弟姐妹是一样的，叫时加一“表”字就行了再讲讲姻亲关系。男女双方因婚姻而使两家有了关系，这种关系就是姻亲关系。男女双方父母见面时，称呼对方便为“亲家老爷”和“亲家奶奶”。有时候，大家会戏称为“老衬”，粤方言中有句“揾老衬”即是“捉弄别人”的意思，不过这是带有玩笑意味的。
跟著讲讲婆媳关系。媳妇（广州话叫法为“心抱”，其实就是“新妇”的斜音）叫“公公”为“老爷”，叫“婆婆”为“奶奶”，如果公婆是作为第三人称出现时，可称“家公”、“家婆”；而公公或婆婆叫媳妇时，可以直接叫名字，在旧时，通常叫“家嫂”或“排行+嫂”。
“妯娌关系”，妯娌，广州话叫“婶母”。旧时，妯娌之间称呼，均用“排行+嫂”，现在，也有这样叫法，不过大多数是，嫂子叫弟妇时多直接叫名字，而弟妇叫嫂子则称“排行+嫂”。 “姑嫂关系”，姑称嫂还是叫“嫂”，嫂称姑时可直接叫名字，亦可用“姑仔”或“姑”。在过去，嫂称呼“姑仔”的丈夫时都叫“姑爷”，不过现在，都是直接喊名或“名+哥”。只有在重要礼节时（比如过节时敬茶）才称“姑爷”。
“岳婿关系”，女婿称“岳丈”和“岳母”，在广州话叫“外父”、“外母”，现在，“外父”和“外母”一般为引称，真正见面时直接叫“爸”、“妈”了。
“内兄关系”，是指舅与姐夫或妹夫的关系。
“连襟关系”，是指姐与妹的丈夫之间的关系。
开港都有话（俗话说），天上雷公，地下舅公。舅公在家族中的地位是非同一般嘅。
哎吔亲戚，即是挂个名啫，唔系亲生，兼且冇上过契。
契亲戚是要通过上契嘅仪式，或者结义金兰，例如焚香拜天等的仪式成为谊亲戚。与哎吔差好远，哎吔可以指任何没有血缘或无经过上契仪式，但名称上有叫亲戚的亲戚，两者关系可以好疏，也可以好近。相对地，契会亲密好多，虽然冇血缘关系，但关系系却远远比哎吔紧密。https://t.cn/E2zE4oZ
奶奶: 啊嫲,嫲嫲
爸爸: 老豆,爹D,阿爸,爸爸
妈妈: 阿妈,老母,妈咪，妈妈
哥哥: 大佬,阿哥,哥哥
弟弟: 细佬,DD,(个别场合叫弟弟)
姐姐: 家姐,阿姐,姐姐
妹妹: 阿妹,妹头,妹猪,妹丁,细妹
女儿: 囡囡.阿囡或者距既细名
儿子: 囝囝,阿囝或者距既细名
另外（ 广州有句老话：“入屋叫人，入庙拜神”，如果因为不知该怎么叫而不叫，那就会显得自己失礼于人了。都系嘅，旧时系没有“计划生育”的，几乎每户都是大家庭，每个同宗的大家庭就是一个大家族，少说也有百来号人，如果加上娘家人，咁人数就是相当壮观的了。
人数众多，关系咁就越复杂咯，称呼咁就越多了。首先，要确立关系。称呼称谓皆由关系而生，关系不在，随便一句“阿姨”、“叔叔”、“爷爷”、“奶奶”便可过得去了，所以，我哋要先确立关系。
现在以自己为中心点嚟算，上溯三辈，下衍一代，依次为：曾、祖、父、自己、子。自己称曾祖辈时前要加“太”，如“曾祖父”为“太公（爷）”，“曾祖母”为 “太婆（嫲）”。自己与曾祖辈的关系是“曾祖孙关系”，用粤语嚟讲，自己就是曾祖父母的“塞”了，即曾孙的意思。可是现在要真能“四代同堂”的已经是很少见了。
祖辈，嫡亲祖辈便是祖父、祖母、外祖父和外祖母。祖父，口语称“阿爷”或“爷爷”；祖母称“阿嫲”或“嫲嫲”，关系是祖孙关系。旧时的独生子女是很少的，尤其是在农民家庭，所以爷爷的兄弟姐妹和奶奶的兄弟姐妹该怎么称呼都系有固定的叫法嘅。
先讲爷爷的兄弟姐妹啦，爷爷的哥哥，自己称“伯公”，其妻称“伯婆”；爷爷的姐姐、妹妹，自己称“姑太”。旧时嘀大家庭（单指穷苦人家），若家中有长女，长女一般“梳起不嫁”（独身女子，永不嫁人）俗称“自梳女”，出外打工养“细佬妹”（弟、妹）。如果她是个已婚者，则称其夫为“丈公”；爷爷的弟弟，称为 “叔公”，其妻，称为“叔婆”。自己与他们的关系皆为“侄孙关系”。至于爷爷的堂兄弟姐妹，称呼是一样的，只是在书面时加一“堂”字便可了。
奶奶的哥哥、弟弟，自己称“舅公”，其妻称“妗婆”（舅祖母）；奶奶的姐姐、妹妹，称“姨婆”，其夫称“姨公”。与奶奶的的兄弟的关系是“外甥孙”，与奶奶的姐妹的关系是“姨甥孙”。至于爷爷和奶奶的表亲，叫法跟兄弟姐妹是一样的，只要多加一个“表”字就可以了。外祖父，口语叫“公公”或“阿公”。其兄，自己称“伯公”，伯公的妻子称“伯婆”；外公的姐姐、妹妹，称“姑婆”，其夫称“丈公”；外公的弟弟，称“叔公”，其妻称“叔婆”。外祖母，口语叫“婆婆”。其兄、弟皆称“舅公”，舅公的妻子称“妗婆”；外婆的姐、妹皆称“父辈，先说父亲一方。父亲大兄长，称“伯父”或“伯爷”（音bag3yé4，“爷”在这里不能读本音yé4~1，不然意思就变成“父亲”了），其妻称“伯娘”（广州话中称“伯母”是指称朋友的母亲，而香港多称“伯有”，因为“母”跟“无”广州音是一样的，叫“伯母”就像叫“伯无”一样，唔老利（不吉利）。）；父亲的姐姐，称“姑妈”，其夫称“姑丈”；父亲的弟弟，称“排行+叔”（如排行第三便称“三叔”），其妻，称“排行+婶”（以丈夫的排行为准）；父亲的妹妹，称“姑姐”，其夫称“姑丈”。自己与父亲的兄弟姐妹的关系便是“叔侄”、“姑侄”。
母亲的兄弟，皆称“舅父”，其妻称“排行+妗”（即舅母）；母亲的姐姐，称“姨妈”，其夫称“姨丈”；母亲的妹妹，称“姨”，其夫称“姨丈”。与舅父（母）的关系为“甥舅”，与姨妈或姨的关系为“姨甥”。
父母的表亲，叫时多加一“表”字就行了。
姨婆”，其夫称“姨公”。同样，外公、外婆的表亲跟兄弟姐妹是一样的，叫时加一“表”字就行了再讲讲姻亲关系。男女双方因婚姻而使两家有了关系，这种关系就是姻亲关系。男女双方父母见面时，称呼对方便为“亲家老爷”和“亲家奶奶”。有时候，大家会戏称为“老衬”，粤方言中有句“揾老衬”即是“捉弄别人”的意思，不过这是带有玩笑意味的。
跟著讲讲婆媳关系。媳妇（广州话叫法为“心抱”，其实就是“新妇”的斜音）叫“公公”为“老爷”，叫“婆婆”为“奶奶”，如果公婆是作为第三人称出现时，可称“家公”、“家婆”；而公公或婆婆叫媳妇时，可以直接叫名字，在旧时，通常叫“家嫂”或“排行+嫂”。
“妯娌关系”，妯娌，广州话叫“婶母”。旧时，妯娌之间称呼，均用“排行+嫂”，现在，也有这样叫法，不过大多数是，嫂子叫弟妇时多直接叫名字，而弟妇叫嫂子则称“排行+嫂”。 “姑嫂关系”，姑称嫂还是叫“嫂”，嫂称姑时可直接叫名字，亦可用“姑仔”或“姑”。在过去，嫂称呼“姑仔”的丈夫时都叫“姑爷”，不过现在，都是直接喊名或“名+哥”。只有在重要礼节时（比如过节时敬茶）才称“姑爷”。
“岳婿关系”，女婿称“岳丈”和“岳母”，在广州话叫“外父”、“外母”，现在，“外父”和“外母”一般为引称，真正见面时直接叫“爸”、“妈”了。
“内兄关系”，是指舅与姐夫或妹夫的关系。
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哎吔亲戚，即是挂个名啫，唔系亲生，兼且冇上过契。
契亲戚是要通过上契嘅仪式，或者结义金兰，例如焚香拜天等的仪式成为谊亲戚。与哎吔差好远，哎吔可以指任何没有血缘或无经过上契仪式，但名称上有叫亲戚的亲戚，两者关系可以好疏，也可以好近。相对地，契会亲密好多，虽然冇血缘关系，但关系系却远远比哎吔紧密。https://t.cn/E2zE4oZ
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