八字如何看偏财运?

很多朋友不知道偏财运什么意思,其实财运分正财和偏财,正财也就是指工作事业财运的好坏。偏财运指正财运也就是事业以外的其它财运的发展,如兼职,打麻将,买彩票,炒股等都为你的偏财运。八字看一个人是否有偏财运不是看偏财星,而是格局的气势,如中彩票的八字,正官护财或者正官多而又印星容易偏财运。那么如何看偏财运?

偏财是汉族传统八字命学的理念,也是八字命局中十神之一。一般轻财好义,善于抓住机会赚钱得财,并且多有机缘巧遇,获得意外收获,很有交际手腕,处理事情圆滑而机智,喜欢帮助别人,照顾别人,而且能博得众人的感谢。喜欢与人谈笑,本性慷慨,口齿伶俐,对物质眼光锐利,有经济手腕,是个实业家型。

1、偏财的象征

有意外之财,不劳而获的象征。不遇之机,竟而能遇。邂逅之艳,落花有意。纳妻之福,一说即合。

2、偏财格的人性格特征

轻财好义,善于抓住机会以赚钱得财,并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获,尤其在金钱或女人方面,往往有戏剧性的离合得失,很有交际手腕,处理事情圆滑而机智,带偏财的人多半富侠义心,喜欢帮助别人,照顾别人,而能博得众人的感谢,并有轻财的趋势。此格的人是活动家,喜欢与人谈笑,本性慷慨而诈,善造作,口齿伶俐,对物质,眼光锐利,有经济手腕是个实业家型。

如何看偏财运

偏财是很多人最喜欢的话题,因偏财是属于意外之财,是天上掉了的馅饼,是不劳而获之财,没有高低贵贱之分,人人都有机会获得,故深受大家喜欢。那么,哪些人才会有偏财的运气呢?

1、命主具备承担财富的力量

如,甲乙木生于春季,丙丁火生于夏天,戊己土生于立春,立夏,立秋,立冬前十八天,庚辛金生于秋季,壬癸水生于冬季,这就是得令或者当令。如身体好是革命的本钱,身体不好是无法保护自己的钱财的,更别说主动去争取了。

2、年干支是自己八字的喜神或者用神

获得财富最简单,最容易的方式就是自己的爹妈富有,长辈富有,若长辈为用神,说明长辈能帮得上忙,或者说能获得祖先长辈的护佑。富二代大都属于年干支为喜用。

3、伤官为喜用者

财富的来源需要勇敢者去探索,去创造,那些探险家,发明家,敢于冒险的商人,都是伤官为用,他们看准目标,可以不惜任何代价去实现。例如房地产大亨冯仑,想建造空中城市,水下城市,在常人看来,属于疯子一类人。只有想常人不敢想,做常人不敢做之事,获得巨大财富的机会才异于常人

4、命中具有偏财,财富自然上门

如丙日主的人地支见申,丁日主地支见酉金,戊日见地支亥,己日见地支子,庚见地支寅,辛见地支卯,壬见地支巳,癸见地支午,甲见地支辰戌,乙见地支丑未。如喜财,遇财流年,则财神上门。

5、马星生财

命中的寅申巳亥,属于忌神,闲神,遇到被冲的大运或者流年,这叫马星生财,发如猛虎。遇到搬家,换工作,旅行之年,则容易大发。

哪些人会有偏财运

1、日元弱极且以水为财、从财者

对于八字里面是以水为财的,八字中日元弱极,从财的朋友,这种组合下的人,在年底就经常会有横财、意外之财、暗财、外财等。

2、日元为水且命理从旺者

比如说八字中日元为水,四柱全部为金水生身帮身,日元旺极,以水为用神,一样是有发横财、可以一笔得大财的机会。

3、八字中日元属土,以水为财,出现财库者

辰为水之墓库之地,对于身旺的人来说,就是库,比如可以理解为仓库的意思,可以意指财库等。同样地,八字中日元属土,以水为财,命局中又出生在四季末或夏天,土旺,以水财为用神,又出现辰,便是有财库,一样有突然财富暴增的现象。这类型的人,也最容易得横财、中奖等。

4、命理中土旺者

八字中土旺,以水为财,命中又水是用神,那么,这样的组合,中奖或得横财的机会很大,较平常人机会要高。这类型的朋友,不论男女,较容易有得横财、发横财或得意外之财的际遇。

5、身旺以偏财为用者

若遇五行水旺,对于出生于己土日身旺且喜水的朋友来说,癸水偏财星坐实并且实力充足,年底偏财运会表现得十分强劲,可以期待一下好的意外之财或是年终奖金。

6、日主身强,八字中有官星护财或食伤生财者

我身强旺,代表自己的能力很强,身体很好,力量很大;当然就有能力争财、夺财,伐财;自己能够支配的财富就能够很多。行运再见偏财健旺的岁运,这些财就能为我所用。即使遇见比劫岁运,因为有官星护财,有食伤生财,也不会有大的过失,故偏财运势自然能够良好。若我身衰弱,但又不能从的人,行运中即使遇见偏财健旺的岁运,往往所获甚少,甚至无力挣钱,破财、或者身体多病。不利于求财,得财也会破财,甚至所破之财比所获之财更大。

7、从财格者

我身衰弱无依,只能弃命从财的人。求财的欲望非常强烈。无论所从的是正财还是偏财,都可以视为偏财;因为正财多见,也为偏。这类人只要行运不破格,或者虽然破格,行运中又能恢复到从格的状态,行运不悖的话,自然能够财源滚滚,偏财运势自然也能很好。

行运在食伤的,因为食伤生助起财星,故求财顺利;行运在财星的,财星当值,更加健旺,财势当然猛烈;行运在官星的,财气流通有用,同样利于求财,故“钱”途广阔。印星、比劫岁运,当然破败有加,为不吉。

8、身弱但日干健旺,八字中财气足旺者

日干健旺,往往是日主逢生得地;但是日主不能得令,且八字中食伤、财官较多,故日主还是身弱。这种人,只要八字中财星多,或者虽然财星不多,但是有官星护财、食伤生财,行运中再能生扶日干,就会具有良好的财运。若这种财气为偏财,自然偏财运势良好,可以大胆向偏财进军。

9、土行从旺格者

日主既然是从土行的从旺格,火土就是喜用,当然忌讳土中杂气。日主的财库和食库就为辰丑。行运中遇见戌、未,本气为用,库藏冲开,杂气受损为喜用,即使行运在火地,也会生助用神,合克辰丑之中的杂气而发达。故他们的事业和财运均能顺利。库藏冲开而为用。故偏财运自然能够很好。

“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”意思是不孝的表现有三种,一昧地顺从父母导致他们做了错事也不指出来,使他们陷入不义,这是第一种不孝;家中很贫穷,但是却不知道读书考取功名赡养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝了家里的香火,这是第三种不孝。三种不孝当中没有后代是最严重的。 https://t.cn/RJPse79

#历史[超话]#屈人者克 自屈者负
    冬,十月,汉王追项羽至固陵,与齐王信、魏相国越期会击楚;信、越不至,楚击汉军,大破之。汉王复坚壁自守,谓张良曰:“诸侯不从,奈何?”对曰:“楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能与共天下,可立致也。齐王信之立,非君王意,信亦不自坚;彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越为相国,今豹死,越亦望王,而君王不早定。今能取睢阳以北至穀城皆以王彭越,从陈以东傅海与齐王信。信家在楚,其意欲复得故邑。能出捐此地以许两人,使各自为战,则楚易破也。”汉王从之。于是韩信、彭越皆引兵来。
  十一月,刘贾南渡淮,围寿春,遣人诱楚大司马周殷。殷畔楚,以舒屠六,举九江兵迎黥布,并行屠城父,随刘贾皆会。
  十二月,项王至垓下,兵少,食尽,与汉战不胜,入壁;汉军及诸侯兵围之数重。项王夜闻汉军四面皆楚歌,乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?”则夜起,饮帐中,悲歌慷慨,泣数行下;左右皆泣,莫能仰视。于是项王乘其骏马名骓,麾下壮士骑从者八百馀人,直夜,溃围南出驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者才百馀人。至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人,项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今,八岁矣;身七十馀战,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必溃围,斩将,刈旗,三胜之,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,郎中骑杨喜追项王,项王瞋目而叱之,喜人马俱惊,辟易数里。项王与其骑会为三处,汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人。复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”于是项王欲东渡乌江,乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还;纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”乃以所乘骓马赐亭长,令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人,身亦被十馀创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指示中郎骑王翳曰:“此项王也!”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃刎而死。王翳取其头,馀骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,杨喜、吕马童及郎中吕胜、杨武各得其一体;五人共会其体,皆是,故分其户,封五人皆为列侯。楚地悉定,独鲁不下;汉王引天下兵欲屠之。至其城下,犹闻弦诵之声,为其守礼义之国,为主死节,乃持项王头以示鲁父兄,鲁乃降。汉王以鲁公礼葬项王于穀城,亲为发哀,哭之而去。诸项氏枝属皆不诛。封项伯等四人皆为列侯,赐姓刘氏;诸民略在楚者皆归之。
  太史公曰:羽起陇畮之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出;位虽不终,近古以来未尝有也!及羽背关怀楚,放逐义帝而自立;怨王侯叛己,难矣!自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年,卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,乃引“天亡我,非用兵之罪也,”岂不谬哉!
  扬子《法言》:或问:“楚败垓下,方死,曰‘天也!’谅乎?”曰:“汉屈群策,群策屈群力;楚憞群策而自屈其力。屈人者克,自屈者负。天曷故焉。

——资治通鉴​​​


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