富养自己(此文无价)

博读 




人生须臾数年,活着究竟是为了什么?

 

作家林清玄曾给出过一个极好的答案:

 

“人生不过就是这样,追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。”

 

说到底,人生这场戏,登台和谢幕的演员太多,唯有自己是不变的主角。

 

那些不论世事人情如何风云变幻,都能坚定内心,做好自己的人,才是真正的高手。

 

而要成为更好的自己,只需要做好这几点。

 

修炼情绪

 

培根曾说过:“无论你怎样表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。”

 

这话说的在理,情绪就像是人的心魔,不是你掌控它,就是它驾驭你。

 

所有坏情绪,到最后买单的都是你自己。但只有稍加冷静,等情绪过了,事就不叫事了。

 

当年,黄渤第一次参演电影,饰演了一个小偷的角色。

 

大家也知道,黄渤相貌并不算出色,在娱乐圈里根本就不受重视。

 

在开拍前,副导演只是轻蔑地扫了他一眼,扭头就对身边人说:“这是个什么东西!谁找来的?”

 

被人这么瞧不起,黄渤心里当然有一肚子的怒气要发。

 

可是他忍住了。

 

黄渤不仅认真配合导演把戏拍好,还主动提出,自己可以表演出两三种不一样的形式。

 

结束后,导演笑了。很明显,他彻底被征服了。

试想一下,如果当时黄渤失控,会是什么结果?

 

他可能会破口大骂,和对方大打出手,结果就是丢了饭碗,生了一肚子的气。

 

要知道,情绪不能解决问题,只会激化矛盾。

 

做人的高级之处,就是理智做事,清醒做人。

 

保持自律

 

躺着很舒服,晚睡很自在,胡吃海喝很过瘾……

 

那人为什么还要自律呢?

 

因为自律,其实就是在自救。

 

当你开始自律时,前期会是兴奋的,慢慢的会觉得痛苦,但到最后,必然是享受的。

 

我很喜欢一部电影,叫做《百元之恋》。

 

女主角年过30,生活得极其颓废。

 

她每天的生活单一重复:不是窝在家里吃垃圾食品,就是从早到晚地打游戏。

 

没有工作,没有爱情,没有梦想,只有一身赘肉……

就连她自己都厌恶地说:“我这个人,就只值100块。”

 

偶然的一天,她路过一个拳击馆。里面的人身材健美,挥汗如雨的样子,重燃了她的斗志。

 

她开始健康饮食,一改从前的样子,每天都坚持跳绳,绕着大楼跑步。

 

累吗?当然。

 

但值得庆幸的是,她的身上逐渐发生了可喜的变化。

 

过去那些肥大的衣服,再也穿不上了,她换上了更加修身的衣服。

 

她的身材变好了,外形看起来不知道比之前精神多少倍。

《少有人走的路》中写道:“所谓自律,就是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。”

 

有些人有始无终,总说要自律,做事却只有三分钟热度。

 

有的人持之以恒,时刻不忘对自己的要求,做事坚持到底。

 

而这,就是自律者更成功的根本原因所在。

 

管住嘴巴

 

哲学著作《墨子》中,曾记载过一段发人深省的对话:

 

有人问:“话说个没完没了,有什么好处吗?”

 

墨子做了精妙的比喻:

 

“青蛙和苍蝇,每天都叫,把自己弄得口干舌燥,但是却没有人注意它。”

 

“而院子里的雄鸡,只在天亮的时候叫几声,人们听到后就会马上起床。没人会不注意它。”

 

人活着,会说话是最基本的能力,可是能说出什么水平的话,就要各凭本事了。

 

正如古语所言:“水深不语,人稳不言。”

我们身边都曾出现过这样的人。

 

他们遇到一点小事,就叽叽喳喳个没完,恨不得身边人全知道自己发生了什么。

 

反而是那些经过大风大浪的人,很少发言,但话一出口,就能说到点上。

 

做人就是这样,多动嘴不如常动脑,与其说得多,不如说的对。

 

逢人不必抱怨,人生多得是悲喜自渡;

 

闲谈莫论是非,口舌之争最是让人恼;

 

交流不揭人短,话有轻重能让人信服。

真正的聪明人,都明白要先管好嘴,才能做好人的道理。

 

顾好身体

 

曾在网上看过这样一张图:

 

我们这一辈子,总是奢求太多,为了更多的存款,为了更好的车和房子……

 

表面看起来大家好像都一样,顶着差不多的身高,差不多的体重,没日没夜的忙。

 

可生一次病之后,就截然不同了。

 

在疾病面前,没人会得到优待。

 

不论你是男是女,不论你是老是少,更别提你家里是有车还是有房。

 

用命换钱,值得吗?

 

要知道,你没时间休息,就一定有时间生病。

 

人生不必苦苦追求太多外物,把身体顾好,把心情顾好,就是最大的富人。

 

有一段话给了我很大触动:

 

“偶尔把手放在胸前,感受一下心跳的声音,今天也有7吨血液走过了10万公里的路程。”

 

身体里的器官尚且如此努力,那我们又有什么理由自我伤害呢?

 

努力生活没错,但不能以消耗自己做代价。

 

毕竟拼命,拼到最后不一定会赢得什么,但一定会输掉健康。

 

人生最好的状态,就是无病无痛无事。

培养爱好

 

最近,一个叫彭传明的人火了,网友戏称他是唯一配得上李子柒的男人。

 

而他低调地回应:“我只是个农民。”

 

彭传明说得诚恳,他就是一个生活在福建小山村里的人。

 

可是他的爱好,却并不容小觑。

 

他喜欢研究笔墨纸砚。

就花了3年时间,从添油做烟灰,晒干墨粉,再到捶打上万次墨胶,亲手制成了古香古色的墨。

他还研究过古代的高级化妆品:花露胭脂。

先是把桃胶泡发之后。再过滤,然后把玫瑰花瓣制成花汁,胭脂虫磨成细碎的粉末。反复加水过滤,一遍又一遍地调和。

在彭传明的视频里,没有赚钱的广告,没有浮夸的剧情。

 

我们所能看到的,只有一个穿着粗布麻衣,煮茶酿酒的自在人。

他只专注于自己的热爱,只尽心于当下的生活。

 

有句话说得好:“一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强,心若没有栖息的地方,到哪里都是流浪。”

 

人,绝不能内心空洞无物,你可以做热爱赏花的人,也可以做一个爱读书的人……

 

唯有灵魂的富足,才能填补岁月的平淡。

  

很赞同一句话:

 

“这个世界上最听你话,最容易听你指挥的,不是别人,而是自己。”

 

人活着,就是一个不断认清现实,看清自己的过程。

 

而只有富养好自己,才是成就人生的开始。

这么多年来,许多曾经在华语乐坛活跃的组合都已经因为各种原因闹掰解散了。而凤凰传奇作为少数没有解散的组合,不仅没有在走下坡路,还在积极活动参加许多活动,甚至还因为前段时间翻唱的海底歌曲,又引起广大观众激烈讨论。
那么,凤凰传奇这个组合为什么可以在这么多年都没有解散,一直爆火呢?
这与他们之间的对半分账、出道前期吃的苦都不离开关系,下面就让我们一起看看凤凰传奇是怎么走到如今的。
其实,最初曾毅和玲花的组合并不叫凤凰传奇。而组合里的也不只有他们两个,还有另外一个人,他们三个共同成立了个组合叫做发神经组合。可惜,没过多久,组合里的那个人便退出了他们的组合。
那个人的退出,都让玲花和曾毅十分难过,也不知道组合要怎么进行下去。没过多久,他们俩便重整旗鼓,重新组了个组合:酷火组合。酷火组合的意思是指曾毅是酷,玲花是火,两人共同组成这个组合,并且以这个组合开始活动。
那时的玲花刚刚开始在外打拼,没有多少经验。而曾毅已经在外打拼了好几年,还参加过许多外围活动,有丰富的经验。
此外,当时也十分流行韩流组合,曾毅想通过这个也打造一个组合。所以就和玲花组成了酷火组合进行活动。因为曾毅有着丰富的经验,玲花又什么都不懂,所以组合活动的很多工作都是由曾毅一个人完成的。比如说表演的策划、编排等都是由曾毅一人完成,而玲花只是负责一些琐碎的事情。
虽然说酷火组合能够展现的舞台范围比较小,但是在当时还是十分受欢迎的,逐渐成为了表演场所的主要演出嘉宾。随着组合的发展,他们赚的钱也逐渐增加。可这时玲花心里却开始不太开心了。
因为他们俩运行的酷火组合大多数工作都是由曾毅完成,而工资却是对半分,这件事对于玲花来说让她感到十分地内疚。
因为她觉得自己什么也没干,但是却拿这么多工资实在是不好意思。这件事烦扰了她很多,没过一段时间她便向曾毅提出工资不合理分配这件事。
没想到曾毅听到玲花的话以后,也没有说什么,仍然坚持对半分账。这对当时在外打拼的玲花来说,可谓是雪中送炭。此后,玲花便一直记着他们之间的这件事。
即使他们的酷火组合在本地有着一定的名气,但是对于未来,他们俩根本不知道如何做打算。而就在这时,突然,一个机会来了。
2003年,非典这场疫情席卷全国,闹得人心惶惶。不少民众在当时都十分地低沉,一位名叫何沐阳的音乐制作人在看到这副场景时觉得十分伤心,想要制作一首歌曲来鼓励民众,鼓舞大家的士气。因此便写下了《月亮之下》这首歌,在经过多方寻找主唱的过程中,他看到了酷火组合的舞台,觉得这就是他想要的声音。于是,他便马上联系曾毅和玲花,让他们来演唱这首歌曲。
2004年,《月亮之上》这首歌正式与大众见面。一经上线,这首歌便得到了许多民众的喜欢和支持。可惜,歌曲的演唱者酷火组合却鲜少被人所熟知。这让曾毅和玲花倍感失望,因此,他们也明白,这条路并没有那么容易成功。但是他们并没有气馁,不久后便报名参加央视举办的青年歌手大赛。
虽然两人在比赛中配合得很好,顺利地到达了比赛后期,但是因为实力还不够强以及比赛中的强者太多。两人的酷火组合最终在比赛中取得了第七名的好成绩。虽然比赛没有夺冠,但是却让一家名叫月亮唱片的公司注意到了他们。
当他们两正因为收到孔雀唱片公司的邀请而感到兴奋和开心的时候,却发现这个公司并不是想要签下这个完整的组合,而是只要玲花一人。想要将玲花打造成新星出道。
听到这个消息之后,曾毅虽然很难过,但是对于搭档的前程他也不好阻碍。于是便大方地向玲花表示,无论她做出什么决定,曾毅都会支持她。
玲花在听到这个的时候什么也没说,但是在给孔雀唱片的回复中,却坚定地表示,自己和曾毅是一个组合的,只接受以组合的方式签约,如果不行,就算了。
由于玲花的态度十分地明确,孔雀唱片又无法舍弃这样一个好苗子,于是便大手一挥,将两个人都签了下来。并且让他们俩以组合的方式出道,就这样,如今我们熟悉的凤凰传奇就此诞生了。
虽然说签了孔雀唱片公司,但是作为公司的新人,并没什么工作,因此也没什么工资。就这样,曾毅靠着自己之前攒下的积蓄和四处向朋友借的钱与玲花一起度过生活。
这样的日子过了一段时间后,他们参加了央视举办的星光大道。
有了上一次参加青年歌手大赛的经验,凤凰传奇在这一次的星光大道中将自己的优势发挥到了极致,取得了星光大道的亚军的好成绩。
即使如此,凤凰传奇的名气还是没有较大的改变。他们决定多参加活动进行演出,想让更多的人认识他们。于是,他们便四处参加比赛和大学的演出,到处积累人气。这样的日子过了很久以后,凤凰传奇终于迎来了他们事业的关键转折点。
在2006年年底,凤凰传奇收到了央视春晚的邀约,希望两人能够出演春晚,在春晚上为观众们演唱歌曲《月亮之上》。这可是个不可多得的好机会啊,凤凰传奇十分激动,能够在春晚上表演,就说明他们可以被全国观众都看到了!
好景不长,这个消息没过去多久,《月亮之上》这首歌便被举报说抄袭国外的一首歌曲。因此,凤凰传奇在春晚上的表演便被取消了。这一难得的机会就这样错过了,凤凰传奇十分难过,一度放下工作调节心情。
不过,好在专家组调查表明这首歌曲并没有存在任何的抄袭,因此,凤凰传奇在第二年再次被邀请到春晚舞台上,为大家表演《月亮之上》这首歌曲。
因此,就这样,在春晚上凤凰传奇骑着一辆自行车,为全国观众带来了一首震撼人心的《月亮之上》。在这场春晚表演后,凤凰传奇总算在大众面前打出了名声,凤凰传奇的时代也就此开始了。
凤凰传奇总是以两人形式出现,大众也自然而然地认为两人是一对。其实,并不是这样的。曾经有采访问过凤凰传奇他们两之间是什么关系,他们表示就是工作关系。
玲花曾在采访中说,工作是工作,生活是生活,工作和生活是要分开的。此外,她也明确地说过,两个人的性格差异十分之大,在一起也不太合适。而曾毅也在节目上明确地表示过自己对玲花没有任何的想法。也许是因为曾经的经历早已让两人的关系不仅仅只是朋友,而是已经成为面对生活难题的战友了。
对于凤凰传奇来说,他们之间的感情早就像亲情一样。在玲花结婚的时候,曾毅看着和自己日夜工作的搭档步入婚姻殿堂,竟没忍住,在玲花的婚礼上哭得稀里哗啦。
后来,他说:“看着玲花结婚,想起了曾经两人的打拼经历”,一下有许多感受涌上心头没控制好自己的情绪。
没过多久,曾毅也要结婚了。在结婚前一天,他邀请了玲花和自己的几个知心好友一起喝酒谈心。
没想到玲花却喝了个酩酊大醉,还让自己的老公接了回去,在曾毅婚礼的当天还因为前一天酒喝得太多而不舒服各种跑厕所。
看着这两人在婚礼上的表现,只能说两个人的关系真的很好。
在参加的各种综艺上也可以看到两人相互调侃,互相打闹,十分搞笑,肉眼可见的关系好。
不过,凤凰传奇发展这么多年,很多歌曲都是由玲花担任主唱。这不禁让很多人疑问,歌曲都几乎让玲花唱完了,曾毅在凤凰传奇里是担任的什么角色?
在知道凤凰传奇赚的钱是五五开分时,很多人表示曾毅也太赚了,什么也不用做就可以赚这么多钱。实际上,凤凰传奇坚持五五开分是因为当初在两人最艰难的时候,曾毅坚持将两人赚的钱五五对分,帮助玲花度过了艰难的时期,才让如今的凤凰传奇无论赚了多少钱玲花都坚持将钱对半分。
此外,其实曾毅在凤凰传奇的歌曲里也是有很大的贡献的。玲花也向大众解释过曾毅对凤凰传奇做出的贡献。
而且,在最近的翻唱《海底》这首歌的时候,曾毅也再次向大众证明了自己的突出能力,用行动告诉大家他是凤凰传奇不可缺少的一部分。
凤凰传奇一路走来都十分地艰辛,两人一路不忘初心地走到现在,相互扶持,成为彼此最重要的伙伴。希望未来凤凰传奇能继续为大家带来优秀的作品和真挚的歌声,继续唱响舞台。

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 ❤️

佛說十善業道經(第一四O集)2001/3/29 新加坡淨宗學會  檔名:19-014-0140

  諸位同學,大家好!我們繼續看「止觀」這一條。古德有說,如果就所修方便門來講,「止」屬於空門,屬於真如門,因為它是離一切相的;而「觀」則屬於有門,屬於生滅門,它是對於一切有為法而發殊勝的理解。也就是說,觀是智慧,智慧能夠通達世出世間一切法。佛在大經裡面教導我們「離一切相,即一切法」,離一切相是止,即一切法是觀。如果就修行次序上來講,應當是止在前,止是定,為什麼?止能夠伏煩惱,先把煩惱伏住,但是斷不掉。斷煩惱要觀,先修止後修觀,觀能斷煩惱,為什麼?把煩惱的真相看清楚了,這才能轉煩惱為菩提;煩惱究竟是什麼,你搞不清楚,所以它才障礙你。但是功夫到了純熟的時候,跟初學不一樣。初學有這個次第,有先後,有順序;到純熟的時候那就不然,止裡頭有觀,觀裡頭有止,所以止觀不二。

  同學們剛才來問我:「一門深入要深入到什麼程度?」在大乘佛法裡面無論哪一個法門,你修學要想成就,你一定要懂得這個方法、祕訣,一門深入。諸位要曉得,一門深入是止,止的什麼?世出世間法統統放下,你就止了。我的功夫用在一門上,這一門裡面就有觀,放下萬緣是止,所以一門深入是止觀雙運。你一門深入,怎樣才能夠契入境界?就是說,你要用什麼樣的心態去修學?至誠感通;至誠是因,感通是果。換句話說,必須用真誠的心一門深入,你才能夠開悟,才能夠證果,感通就是指開悟、證果。

  感通的樣子是什麼?什麼時候我們才曉得這是感通?通是通達,世出世間法不學就通達了,那就是感通的樣子。這個地方也是有層次的,所謂是有小悟、有大悟、有徹悟。印光大師講「一分誠敬,得一分利益」,小的感通;「十分誠敬,得十分利益」,大的感通。由此可知,感通能力的大小,與你的誠敬心一定是成正比例的。誠敬從什麼地方看?從十善業道上看;果然斷十惡、行十善,你才是至誠。如果說是「我修行用至誠心了,我心裡頭殺、盜、淫的念頭沒斷,處事待人接物還有妄語、還有兩舌」,你一絲毫的誠意都沒有。至誠從哪裡看?十善業看;你真修十善,真的斷十惡,這是你的至誠心發現了。功夫淺深,那就看你斷惡修善的成績。果然在一切人事物裡面,以十善為標準,十惡念決定不生。靜止的時候,怎麼用止觀?止的時候一念不生,觀的時候萬善相隨,起心動念純善對人、對事、對物,這個時候距離感通就不遠了。最粗淺的一個現象,三藏十二部經擺在你面前,你沒有障礙、你都通達,每一字、每一句都是無量義,你講一輩子,佛經裡頭一句話你都講不完,這是真的不是假的。

  龍樹菩薩在龍宮裡面見到的上本《大方廣佛華嚴經》分量有多大?菩薩告訴我們,有十個大千世界微塵偈。我們知道,佛法計算分量多寡是用偈做單位,不像中國,中國是用字,《道德經》五千言,這分量多少?五千字,是用字來做單位的。印度人是用偈,偈是什麼?四句,用四句做一個單位,這四句長短不一定;偈誦裡頭四句是一首偈,長行四句也叫一首偈,它是這麼計算的。多少偈?十個三千大千世界微塵偈。所以我說一句經文你要細講,你講一輩子、你講一百年都講不完。我說這個話有根據,不是隨便說的。

  真正深入,一門深入,你就有這個能力。展開經卷還有很多障礙,你沒有通,你沒有入。「入」尚且沒有,那個「深」就更談不上。深入!所以諸位同學要曉得,佛法修行的祕訣是「一門深入」。我常常做比喻,佛法像個圓球,球它有個心,八萬四千法門、無量法門就像在這個球的面上;任何一點,那就是一個法門,任何一點都通達圓心,只要到達圓心,全部通達,沒有到達圓心,不會通達,你還是一門,你不懂第二門,到達圓心全部都通達。

  我們現在要問:為什麼我們修學這麼困難?我們也很想通達,為什麼通達不了?一般說法是業障障住了,你有業障。這個問題我過去請教過章嘉大師,他老人家告訴我是業障,一定要把業障消除,普賢十願裡頭「懺除業障」,業障懺除就通了。什麼是業障?業障可太多了,說不盡。見思煩惱是業障,塵沙煩惱是業障,無明煩惱是業障,哪能說得盡?但是業障有根,我們要把那個根找到,從根本修就快速了。中國宗門教下的祖師大德,都常常教人「從根本修」。根本是什麼?根本是心,也就是起心動念。起心動念還有根本,根本的根本是什麼?自私自利。所以,要不能把自私自利放下,頭一個關口就不能突破。自私自利在《金剛經》上就是講「我相」、「我執」,後半部講的「我見」。

  佛在經上說:「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」一般人都把《金剛經》的標準看高了。「即非菩薩」,那個「菩薩」是什麼菩薩?法身菩薩。這個看高了,我的看法沒那麼高。「即非菩薩」應該說「即非圓教初信位的菩薩」,這才符合真正的經義;初信位的菩薩見惑破了,三界八十八品見惑破了,身見、邊見、戒取見、見取見、邪見都離開了,在小乘相當於須陀洹果,初果。你們想想,我這個說法有沒有道理?這樣的菩薩才真正叫入門,往後修行一帆風順。頭一個難關突破了。

  我們同修們,無論在家、出家,每一個人善根都很深厚,無量劫來生生世世修行,就是這一關沒突破,所以依然是生死凡夫。如果證得初果,小乘初果、大乘圓教初信位的菩薩,這個人就是聖人。我們說四果羅漢、四果聖人,他是初果,超凡入聖了,雖然還沒有出三界,但是決定不落三惡道,這是肯定的,決定不會到三惡道去。小乘從這一天起,天上人間七次往來就證阿羅漢果;大乘菩薩遇緣殊勝,一生當中就能夠超越六道輪迴。所以《金剛經》真正的意思在此地,我們要知道。說「法身菩薩」太高了,距離我們太遠了,我們自己很難提起警覺心,好像那是望塵莫及,「算了,這一生沒分」。跟你講初信位的菩薩,「距離我們很近」,這一步跨進去,我們就入門了。換句話說,「我見」就是我執不能放下,你就沒法子,你始終還是在六道輪迴這一邊,你這一步跨不過去。

  然後我們細心想想,我們生生世世被什麼害了?被「自私自利」這個妄想執著害了。怎樣破除這一關?我、我所,必須要捨得乾乾淨淨,這就講放下。從前章嘉大師教導我,先從「我所」下手。「我所」是「我所有的」,身外之物,先從這裡放。常常想到佛教導我們「萬般將不去,唯有業隨身」,將不去就是帶不走的,帶不走的應當要放下。我的房子,我的房子帶不走,死了帶不走;我的財產,死了也帶不走,一分錢也帶不走;我的地位也帶不走,我的名譽也帶不走,名聞利養沒有一樣能帶走的;我的眷屬,我的兒女、我的子孫統統帶不走。帶不走要放下!放下不是不負責任,一樣要負責任,認真負責教導他們,不放在心上;心地清淨,把親情轉變成真實智慧,把感情轉變成理智,這就對了,那就跟佛菩薩一樣。一定要突破,一定要看清楚、看明白,這個心裡頭毫無牽掛,從這裡著手。然後進一步,「身」也帶不走。先斷我所,「我所」捨掉,然後「我」也捨掉。我這個身帶不走,身不是我,身也是「我所」,也是「我的身體」,不是我。常常這樣觀想,人就生智慧,這是觀。統統放下,「我」跟「我所」統統放下,再也不執著,這樣才能夠入門。

  入大乘之門就是初信位的菩薩,入小乘之門就是須陀洹初果。你要是不能放下,你就永遠入不了境界,永遠作凡夫。學佛學了一輩子,天台大師講「名字位中人」,名字位中是有名無實。名字位中人。你還是輪迴心,你還是造輪迴業;在六道裡面,善因感三善道果報,惡因感三惡道果報,你出不了六道輪迴。出不了六道輪迴,你毫無成就。出六道輪迴到四聖法界,才算是小果。諸位要曉得,聲聞、緣覺、菩薩、十法界裡面的佛都是小果;小果有四種、有四等,統統是小果。離苦得樂,離三界之苦、得四聖法界之樂,這個樂不究竟。必須還要向上提升,從相似位提升到分證位,才算是真正成就了,證得大果。到如來果位,那叫究竟圓滿的果位。要不斷向上提升,上是不斷放下,放下就往上升。沒有別的,看破幫助放下,放下幫助看破。所以在我們現前是先伏煩惱,再斷煩惱。


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