#昊扬说《道德经》# 第五十五章
含德之厚,比于赤子。蜂虿chài虺huǐ 蛇不螫shì ,猛兽不据jù,攫jué鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝pìn 牡之合而全zhuī 作zuō,精之至也。终日号háo而不嗄shà,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。#每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/R2WxdDX
含德之厚,比于赤子。蜂虿chài虺huǐ 蛇不螫shì ,猛兽不据jù,攫jué鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝pìn 牡之合而全zhuī 作zuō,精之至也。终日号háo而不嗄shà,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。#每日经典诵读##典籍里的中国# https://t.cn/R2WxdDX
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第55章讲解
《道德经》第五十五章
含德之厚,比于赤子;毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而俊作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
【易解】
含德深厚的行为者,就好比初生的婴儿:毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他,骨弱筋柔却握持牢固,不知男女交合之事却能照常勃起──精力充沛之极;整天啼哭却不会力竭声嘶──和气敦厚之极。懂得取态柔和就可以达成生存的恒常,懂得达成生存的恒常就叫做明于道。生更执生是危险,心意过分纵使气机效能是逞强。存在过于强壮就会趋于老化,这不合于道,不合于道总是过早地死亡。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2021年12月4日
农历辛丑年·肖牛·十一月初一
周六
第2757天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
人生没有痴心妄想的“心想事成”,只有不懈努力之后的“水到渠成”!
美好的一天从“见素抱朴、少私寡欲”开始!
11、【经典诵读】
【水红愁不起,风线重难牵】
——(唐)李白《对雨》
注解:水边的小草被细雨打湿犹如愁闷的人儿一般低俯不兴,又好像是被风中断了的丝线难以连接起来。
【夫日兼烛天下,一物不能当也。人君兼烛一国,一人不能拥也】
——(战国)《韩非子•内储说上七术》
注解:太阳普照天下万物,一种东西是不能阻挡它的光辉的;人君的恩德普降一国之人,一个人是不能独自拥有的。
12、【人民早安】
遇到想不通的事情时,多换位思考,你可能就会豁然开朗。每个人的人生轨迹、生活方式和兴趣爱好不尽相同。从他人的角度看待问题,以包容之心看待世间万物,或许很多问题就会迎刃而解。早安!
道德经第55章讲解
《道德经》第五十五章
含德之厚,比于赤子;毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而俊作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
【易解】
含德深厚的行为者,就好比初生的婴儿:毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他,骨弱筋柔却握持牢固,不知男女交合之事却能照常勃起──精力充沛之极;整天啼哭却不会力竭声嘶──和气敦厚之极。懂得取态柔和就可以达成生存的恒常,懂得达成生存的恒常就叫做明于道。生更执生是危险,心意过分纵使气机效能是逞强。存在过于强壮就会趋于老化,这不合于道,不合于道总是过早地死亡。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2021年12月4日
农历辛丑年·肖牛·十一月初一
周六
第2757天"睿见、前瞻、实用"的早读分享
10、【仙言潮声】
人生没有痴心妄想的“心想事成”,只有不懈努力之后的“水到渠成”!
美好的一天从“见素抱朴、少私寡欲”开始!
11、【经典诵读】
【水红愁不起,风线重难牵】
——(唐)李白《对雨》
注解:水边的小草被细雨打湿犹如愁闷的人儿一般低俯不兴,又好像是被风中断了的丝线难以连接起来。
【夫日兼烛天下,一物不能当也。人君兼烛一国,一人不能拥也】
——(战国)《韩非子•内储说上七术》
注解:太阳普照天下万物,一种东西是不能阻挡它的光辉的;人君的恩德普降一国之人,一个人是不能独自拥有的。
12、【人民早安】
遇到想不通的事情时,多换位思考,你可能就会豁然开朗。每个人的人生轨迹、生活方式和兴趣爱好不尽相同。从他人的角度看待问题,以包容之心看待世间万物,或许很多问题就会迎刃而解。早安!
道德经·第五十五章
原文:
含「德」之厚,比于赤子。
毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而□作,精之至也。
终日号而不嗄,和之至也。
知和曰「常」,知常曰「明」。
益生曰祥。心使气曰强。
物壮则老,谓之不道,不道早已。
意解:
含德深厚的人,好比是个婴儿。
毒虫不蛰他,猛兽不伤他,恶鸟不抓他,筋骨柔弱而小拳头握得很牢固。
不知道男女交合是咋回事,而小生殖器常常勃起,这是精力充沛的表现。
整天号啼而喉咙却不沙哑,这是淳和之极的表现。
认识淳和的道理叫做常,认识到常的叫做明。
贪求生活享受叫做灾殃,欲望支配精气叫做逞强。
事物过分壮大就会衰老,可说是离开了道,离开了道就要早亡。
原文:
含「德」之厚,比于赤子。
毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。
未知牝牡之合而□作,精之至也。
终日号而不嗄,和之至也。
知和曰「常」,知常曰「明」。
益生曰祥。心使气曰强。
物壮则老,谓之不道,不道早已。
意解:
含德深厚的人,好比是个婴儿。
毒虫不蛰他,猛兽不伤他,恶鸟不抓他,筋骨柔弱而小拳头握得很牢固。
不知道男女交合是咋回事,而小生殖器常常勃起,这是精力充沛的表现。
整天号啼而喉咙却不沙哑,这是淳和之极的表现。
认识淳和的道理叫做常,认识到常的叫做明。
贪求生活享受叫做灾殃,欲望支配精气叫做逞强。
事物过分壮大就会衰老,可说是离开了道,离开了道就要早亡。
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