【貪執此生，任何善業都是輪迴法】
---法王噶瑪巴《三主要道》釋論開示之二

阿底峽尊者圓寂前，有位叫恰赤的瑜伽行者去見他說：「尊者啊，您圓寂之後，我去專心禪修好嗎？」尊者說：「這是惡行，應捨棄！」弟子再說：「那我去講經說法好嗎？」尊者說：

「這也是惡行，應捨棄！」弟子就再問：「那我既禪修也弘法，兩者交替並行如何？」尊者說：「這還是惡行，應捨棄！」弟子就很困惑的說：「那我到底該怎麼辦？」尊者說：「捨棄此生啊！捨棄此生啊！」

重點就是放下對此生的執著。只要對此生還有貪著，做任何善業都還在輪迴中，都會落入世間八法。所以一定要生起出離心，否則任何修行都不能讓我們解脫輪迴。

【貪執此生，任何善業都是輪迴法】

阿底峽尊者圓寂前，有位叫恰赤的瑜伽行者去見他說：「尊者啊，您圓寂之後，我去專心禪修好嗎？」尊者說：「這是惡行，應捨棄！」弟子再說：「那我去講經說法好嗎？」尊者說：

「這也是惡行，應捨棄！」弟子就再問：「那我既禪修也弘法，兩者交替並行如何？」尊者說：「這還是惡行，應捨棄！」弟子就很困惑的說：「那我到底該怎麼辦？」尊者說：「捨棄此生啊！捨棄此生啊！」

重點就是放下對此生的執著。只要對此生還有貪著，做任何善業都還在輪迴中，都會落入世間八法。所以一定要生起出離心，否則任何修行都不能讓我們解脫輪迴。

~法王噶瑪巴《三主要道》釋論開示之二

#每日一壺##每日一壺#得一齋|尋壺記 《我與紫砂藝人一起玩泥巴的一年》
“得一齋”創業的第三年，從無到有，又從有到無，又從無到有，起起落落，都是一群年輕人分分合合的走過。古南街的悠長歲月，蜀山蠡河的柔情禪深，總會讓一個留在陶都的青年行者過多感慨。九年宜興寓居，不忘這麼多恩人相助相教，無忘這一路風雨中的撐傘人，不忘迷途時師長開悟······總在不經意間覺得時間太快，發展太慢，卻又是踏踏實實走在前方······
——古彭鳳城 東華山人 李光學於宜興得一齋