#楠楠细语[超话]# 人生的意义就要活的伟大漂亮，走的辉煌铿锵。凡是成为英雄的人，都有伟大的志向，胸中蕴藏着精良计谋，他们都是具有能够容下宇宙的胸怀，吞吐天地的志气的人。《三国志》曹操原文“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”让我们做生活中的有志之士，有力之强者 立足于品质和高度之中，战胜风雨，迎接阳光。

《道德经》打卡28

【注释】

[1]雄：刚劲，强大。

[2]雌：柔弱，谦下。

[3]谿（xī）：通“溪”，溪谷，溪涧。

[4]忒：过失。

[5]无极：永恒真理，宇宙的原始状态。括号中的六句疑为后人所加。

[6]谷：山谷，深谷。比喻胸怀宽广。

[7]器：器物。代指万事万物。

[8]割：割裂，损害。

【解析】

了解强盛的道理，却能安然处于柔弱的位置，做天下的溪谷，容纳万物；做天下的溪谷，自身就能具备常理与正德，归回婴儿般纯洁的状态。

懂得清明的德行，（却能安然处于幽暗的地方，做天下的榜样，如此就能保持美德而没有过失，回归宇宙的原始状态。深知荣耀的道理，）却能安然地处于卑下的地位，做天下的深谷；做天下的深谷，就能修缮常理与德行，返璞归真。

质朴的状态分散后往往能聚合成具体的事物，有“道”的人依据这一原则沿用质朴，就能超越群伦。因此，完善的政治也是不可损害和分割的。

【名家注解】

河上公：

雄以喻尊，雌以喻卑。人虽自知其尊显，当复守之以卑微，去雄之强梁，就雌之柔和，如是则天下归之，如水流入深谿也。人能谦下如深谿，则德常在，不复离于己。当复归志于婴儿，蠢然而无所知也。

白以喻昭昭，黑以喻默默。人虽自知昭昭明白，当复守之以默默，如暗昧无所见，如是则可为天下法式，其德常在。人能为天下法式，则德常在于己，不复差忒。德不差忒，则长生久寿，归身于无穷极也。荣以喻尊贵，辱以喻污浊。人能知己之有荣贵，当复守之以污浊，如是则天下归之，如水流入深谷也。足，止也。人能为天下谷，则德乃常止于己。复当归身于质朴，不复为文饰。

器，用也。万物之朴散则为器用也。若道散则为神明，流为日月，分为五行也。圣人升用则为百官之元长也。圣人用之则以大道制御天下，无所伤割，治身则以大道制御情欲，不害精神也。

「圆桌派」最新一期尹烨老师讲得太好，全程高能输出，看了好多期，这期太顶了。科学家的大脑太优秀了，理科生的世界太美好了。
上次看锵锵天下行，有一期天文学家的讲话，也让我觉得自我是极其渺小的一件事情。
致敬胸怀宇宙，胸怀世界，胸怀全人类的科学家们
我很浅薄我很愚昧致敬并仰望知识渊博的学者！