佛言：辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。 常行二百五十戒，进止清净，为四真道行，成阿罗汉。《四十二章经》

佛说；“辞别亲人，选择出家。能够认识自心，通达本来面目；能见解清净自然，没有造作的无为法，就叫做沙门。”

这个沙门是对出家僧众的总称。有几个人能做到沙门的要求呢？太难了，识心达本，解无为法，恐怕很少有人做到。

能够奉行二百五十条比丘戒，行住坐卧，身心举止就会逐渐清净，再观察修行苦、集、灭、道四谛法门，最终就能够证得阿罗汉果。

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【印祖开示：净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨】

净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信愿行三法为宗。
信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。
信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。
信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。
愿，则愿速出离此苦世界，
愿速往生彼乐世界。
行，则至诚恳切，常念南无（音纳莫）阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵，随自身闲忙，立一课程。此外，则行住坐卧，及做不用心的事，均好念。～印光法师文钞

#萬寶竹林[超话]#
【竹林呓语】
现代人生活忙碌
为此，将修行之事一拖再拖
想着等有时间再说吧
如果执著于这种想法
那意味着我们将难有时间修行
因为，只要生命不息、念头不止
就会有忙不完事情
拖着拖着，宝贵的暇满人身
便流失殆尽
其实，修行的关要是用心
只要懂得正确的用心方法
生活工作、行住坐卧、吃喝拉撒
一切时、一切处
都能辅以适合当下情境的
善巧方便，调整身语意业
净化、改变生命
所以，修行不怕忙
只怕“心亡”
在日复一日的忙碌、烦恼、欲望中
忘失了人生的目标和方向
白白蹉跎岁月
辜负了这宝贵的暇满人身