#影视推荐# | #故乡#
· 盲猜最后和灵异什么的怪力乱神不相干,大概是参考了奥姆真理教的毒气案件做背景,还是讲邪教组织吧。主线支线一大堆,脸盲患者看起来很容易分神和看不懂。再加上字幕组翻译的乱七八糟,光是分清楚人名就够耗费精力的了。撇开这些,故事目前看是好看的,希望不崩。& 13;· 第三集翻来覆去并没有太多的进展,大家就在互相抱歉中度过。& 13;· 太烂了,我的天。演了四集,还在磨磨唧唧不知道在干嘛。弃剧。
简介:
讲述在乡下发生的连环杀人案和不明声音的录音带展开的神秘恶灵故事。
-- 《故乡》(2021)
· 盲猜最后和灵异什么的怪力乱神不相干,大概是参考了奥姆真理教的毒气案件做背景,还是讲邪教组织吧。主线支线一大堆,脸盲患者看起来很容易分神和看不懂。再加上字幕组翻译的乱七八糟,光是分清楚人名就够耗费精力的了。撇开这些,故事目前看是好看的,希望不崩。& 13;· 第三集翻来覆去并没有太多的进展,大家就在互相抱歉中度过。& 13;· 太烂了,我的天。演了四集,还在磨磨唧唧不知道在干嘛。弃剧。
简介:
讲述在乡下发生的连环杀人案和不明声音的录音带展开的神秘恶灵故事。
-- 《故乡》(2021)
和同事们的周末
关于工作,生活谈天说地
师范生的世界,应届生的种种可能性。
想起很久看熊晨越的公考知乎文。
『物离乡贵,人离乡贱』
月是故乡明——体制内的真理。
确实是告别四川多市教招的可能性,绵竹市的日语编苦等后被告知取消等等,意难平。
愿常想那些活生生的前辈例子,分享,不忘上述。
出生在这里,山山水水,余生,回忆,接纳,遗忘。
山西人确实是恋家的。
不会方言的我,终归也是渴望有家的。
平凡的路,平安就该,心生感谢。 https://t.cn/R2Wxo7N
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师范生的世界,应届生的种种可能性。
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确实是告别四川多市教招的可能性,绵竹市的日语编苦等后被告知取消等等,意难平。
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#幻身如梦[超话]#
资福讲堂 | 比丘走路的威仪也能度化人
雪窦山资福律寺
舍利子以前在家时,20岁就告别故乡和父母,出外访师问道,追求真理。
由于外道的学问不能打动他,于是他和目犍连创立一个学团,招收弟子,并傲然以为世界上再也没有比他俩更有智慧的人,没有人够资格做他们的老师,全印度的学者没有一个他们看在眼里。
有一天,舍利子在王舍城的街上,巧遇佛陀的弟子马胜比丘,他的威仪行止非常庄严,徐徐而行,寂静调柔。
舍利子一见,心中非常惊奇,禁不住上前问道:“这位修道者,你叫什么名字?住在哪里?”
马胜比丘缓缓地回答道:“我叫马胜,住在城外不远的竹林精舍!”
“你的老师是什么人?他平时教你们什么道理?”
“我的老师是释迦族出生的释迦牟尼佛。佛陀所讲的宇宙人生真理,浅学的我还不能完全领会,不过,就我记忆所及,佛陀常讲的道理是‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,又说‘诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐’。对于佛陀所说的言教,我实在有说不出的感激。”
从马胜比丘的口中,舍利子听到佛陀及其教法,犹如朗朗日光照耀,他眼前顿时光明起来,心中对宇宙人生积聚的疑云一扫而空,对佛语产生了不共的信心。于是他赶紧回家告诉目犍连,二人一起去拜访佛陀,后成为佛陀的两大弟子。
历史上,像舍利子和目犍连那样的智者,在没有遇到佛陀前相续中也具有如是的傲慢心,后来看到威仪调柔的佛弟子,内心中才生起信心,终皈依佛陀获得圣果。
因此佛陀常说威仪非常重要,原因也在这里。 https://t.cn/RI4JFL5
资福讲堂 | 比丘走路的威仪也能度化人
雪窦山资福律寺
舍利子以前在家时,20岁就告别故乡和父母,出外访师问道,追求真理。
由于外道的学问不能打动他,于是他和目犍连创立一个学团,招收弟子,并傲然以为世界上再也没有比他俩更有智慧的人,没有人够资格做他们的老师,全印度的学者没有一个他们看在眼里。
有一天,舍利子在王舍城的街上,巧遇佛陀的弟子马胜比丘,他的威仪行止非常庄严,徐徐而行,寂静调柔。
舍利子一见,心中非常惊奇,禁不住上前问道:“这位修道者,你叫什么名字?住在哪里?”
马胜比丘缓缓地回答道:“我叫马胜,住在城外不远的竹林精舍!”
“你的老师是什么人?他平时教你们什么道理?”
“我的老师是释迦族出生的释迦牟尼佛。佛陀所讲的宇宙人生真理,浅学的我还不能完全领会,不过,就我记忆所及,佛陀常讲的道理是‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,又说‘诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐’。对于佛陀所说的言教,我实在有说不出的感激。”
从马胜比丘的口中,舍利子听到佛陀及其教法,犹如朗朗日光照耀,他眼前顿时光明起来,心中对宇宙人生积聚的疑云一扫而空,对佛语产生了不共的信心。于是他赶紧回家告诉目犍连,二人一起去拜访佛陀,后成为佛陀的两大弟子。
历史上,像舍利子和目犍连那样的智者,在没有遇到佛陀前相续中也具有如是的傲慢心,后来看到威仪调柔的佛弟子,内心中才生起信心,终皈依佛陀获得圣果。
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