“姜汁榨的姜汤面，我碰都不想碰。”

本姜汤面原教旨主义者如是说。#不是用姜片熬的姜汤煮的能叫姜汤面嘛#

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姜汤面真的是最难跟外地人解释的台州美食了，大概率没有之一。
姜汤要解释、面也要解释，料还得解释，尤其是我这种绝对的姜汤面原教旨主义者，还必须解释啥是姜渣蛋。真的很费劲，但每次讲都会很开心~

上师法语：

你要证的是究竟原始之心及其性能。
而不是成为以正统为掩饰的一种宗教式政治即原教旨主义极端分子！
记住佛陀真正伟大的觉悟是见众生佛性而非刻意划分界线的某种主义与政见![吃瓜][加油]
法的胜义核心无变之外其形式必须符合众生的现状这才是虚空般的特性，慈与悲的智慧。
否则无论何等真理都将成为众生的包袱与伤害！

【文章摘录】

人民群众不需要救世主，也不需要神仙皇帝。人民群众需要的是一个全心全意为人民服务的执 政 党，需要一个牢记初心，坚持真理，实事求是，勇于自我反省、自我革 命、自我纠错的科学态度。

人民群众心中的毛 主 席是一个伟大的马克思列宁主义者，一个伟大的无 产 阶 级 革 命 领 袖，一个中华文化的集大成者，一个最广大劳动人民利益的捍卫者和代言人。而不是儒生、学者眼里的明君贤相和统御万民的真龙天子。

然而，今天的劳动人民一见到毛 主 席塑像就烧香祈祷、下跪磕头、痛哭失声，这是封建迷信吗？为什么会这样呢？这是一个值得居庙堂之高者深入思考的问题。

某些爱国学者和正能量人士把人民群众这种愿望称之为极 左思潮或者是“原教旨马克思主义”并加以批判，那么请问：什么叫做原教旨马克思主义呢？

阶 级 分 析，阶 级 斗 争，无 产 阶 级 革 命，消灭私有制，建立公有制，树立共 产 主 义远大理想，这些都是错误的吗？这些不是毛 主 席和共 产 党一贯坚持的吗？今天的党 章和宪法上不也是这样写的吗？

前30年我们天天讲这些，中国是个什么面貌？

后30年我们不讲这些、讲别的了，中国变成了什么样子？

难道说一讲这些中国就不稳定了？就会陷入混乱？

毛 主 席一生提倡坚持马列主义和为人民服务，这是无 产 阶 级 革 命 家和人 民 领 袖的阶 级自觉，而不是“圣君王天下”的儒家理念。而且，那时候关于人民的概念很清楚，今天我们也常常把人民挂在嘴边，可是人民到底是谁？谁是人民？——还能说清楚吗？

——摘自种树先生《打铁还需自身硬》