在写作课结课的考试里我在卷子最后写上:世事无常悲欢离合是人间最平常，时不利兮驹不逝我也一定要说任尔东西南北风，关山难越，谁悲失路之人我也要莫听穿林打叶声。
不想成为游刃有余礼貌又冷漠的大人，那确实不是什么了不起的事情，也不想真的成为一只笨蛋小鸟，不先飞的话确实蠢的可以。
不记得哪一个阶段时间已经开始比时钟走的要快，真的要成为大人的那一天还是会舍不得从前是小孩的自己。二十一岁好像万物又开始了疯长二十二岁依旧荆棘满地但也期盼着我要不虚此行。

#三国[超话]##我要上同城精选# 公元200年，一位年轻的妇人追着行驶的马车，声嘶力竭地哭喊着：“儿啊，回头再看母亲一眼吧？”

年轻母亲的声音让人肝肠寸断，仿佛天地都要为之变色，但马车内依然没有回应。

驾车的车夫终于忍不住说道：“公子，夫人还在车后追赶，难道你真的就不回头吗？”

只见马车内，一个八岁大的男孩子，身体在微微颤抖，再看脸上早已泪流满面，而双手却紧紧攥着衣角。

良久，稍稍控制住情绪后，这个八岁大的孩子才回答。

“不是不想回头，而是不能回头，母子分离本已悲伤至极，如何能再增加母亲的悲伤。”

车夫一声叹息之后，扬起马鞭，追赶车子的母亲终于渐渐没了身影。

这个八岁大的男孩，叫骆统，就是后来东吴有名的将领，而这次母子分离其实已经是他遭遇的第二次人生重大变故。

骆统的童年本来是幸福的，有个温馨美满的家庭，父亲骆俊是远近闻名的文武全才，母亲也是秀外慧中的大家小姐。

骆俊因为过人的才干，被陈王刘宠赏识，于是就向朝廷征召了骆俊，任命他为陈国相。

骆俊心系天下，深知百姓疾苦，大力发展生产的同时，又加强陈国的军事实力，使得陈国在乱世之中成为了一片世外桃源，通过吸纳难民，鼓励生育，人口竟然增长了十几万。

骆统的童年就是如此幸福美好，但是灾难却在骆统五岁的时候悄然袭来。

公元197年，袁术不顾众人反对，悍然在寿春自称为帝，恰逢碰上饥荒，粮食不够，于是袁术就向陈国借粮。

刘宠是汉朝的宗室，怎么可能资助叛乱之人，骆俊更是对袁术的倒行逆施深恶痛绝，于是两人严词拒绝了袁术的要求。

袁术恼羞成怒，但是陈国兵精粮足，强攻很难讨到便宜，于是心生一条毒计，派人暗杀。

袁术密令曾经杀死曹操父亲曹嵩的张闿，化妆成商人，在假装拜见的时候刺死了骆俊。

就这样，五岁的骆统失去了他尊敬的父亲，母亲带着骆统在这个乱世艰难为生，但痛苦并未离年幼的骆统而去。

公元200年，名士华歆看上了骆统的母亲，经过孙策的撮合，骆统的母亲改嫁华歆成为妾。

那个兵荒马乱的年代，女人是没有太多选择的，所以我们不能苛求骆统的母亲为何如此，但是年仅八岁的骆统却做出了一个出人意料的决定。

骆统决定不再跟随母亲嫁入华歆家中，而是要回到父亲老家，会稽郡乌伤，于是就有了开头母子离别这一幕。

按照史料的记载，华歆同年就被征召到许昌为官，这样推算，骆统与他的母亲应该此后再未谋面，战争就是如此残酷，马车追赶这一幕竟成了母子的生离死别。

刚刚回到老家的骆统，由于人生地不熟，加上父母尽失，难免不被人视为异类，骆统也变得更加沉默寡言。

不知是天道酬勤，还是老天可怜，小骆统还是幸运的，他回到了老家乌伤在另外一个女人身上感受到了母爱，这个女人就是他的堂姐。

他的堂姐也是个心善之人，但也是个苦命人，年纪轻轻就守寡又没有生育，就回到了娘家。共同的不幸遭遇，让她格外关注自己的这个堂弟。

很快她就发现小骆统不太正常，别的孩子都是玩耍调皮，而他却是经常一个人神情悲伤，暗自垂泪，而且一副面黄肌瘦吃不饱的样子，于是她就问小骆统是怎么回事。

小骆统这才说：“当今这天下，战乱四起，民不聊生，连士大夫都吃不饱，何况那些普通人，于是我把自己的粮食分给了那些逃难的饥民。”

堂姐感叹道：“不愧是叔叔的儿子，有一颗济世之心，以后骆家必然以你而显贵。”

于是堂姐把自己的粮食分给他，同时激励他要保重好自己的身体，这样才能真正去改变这个乱世，达到兼济天下的目的。

骆统听从堂姐的教导，从此发奋读书，学问精进很快，名声也迅速在乡间传播开来。

公元212年，年方二十的骆统就被孙权征为乌程国相，骆统和他的父亲一样，极善治理，在他的治下乌程百姓安居乐业，人口很快突破万户，受到全郡人的交口称赞。

孙权自然对这样的青年才俊非常赏识，不仅让骆统代行骑都尉，更是将堂兄孙辅的女儿嫁给他为妻，结成了儿女亲家。

孙权对骆统极为信任，凌统死后，他的部曲也是交给了骆统，凌统在孙权心中的地位不用笔者多说。

骆统也是屡立军功，在濡须口配合大都督陆逊击败曹仁，战后被封为新阳亭侯，并就任濡须督。

不过骆统最值得称道的地方，是他始终不忘为民之心。

因为童年遭遇的不幸，骆统对于乱世老百姓的苦难是深有体会，所以他一生致力于民生，万不得已才诉诸军事武力，这也让他在东吴群臣中鹤立鸡群。

骆统善于进谏，经常用《尚书》中“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民”这样的话来劝诫孙权，彼时的孙权不像晚年那样犯病，还是善于纳谏的，君臣关系颇为融洽。

公元228年，骆统病逝于濡须督任上，年仅三十六岁，一代英才逝世，百姓为之嚎哭。

后人评价骆统，“独知以民为重 ”，这个评价可谓实至名归。骆统在东吴群臣中，不算特别知名，却是笔者特别佩服的一个。

骆统一生谈不上幸福，但他继承父志，践行一生，称得上大丈夫。 https://t.cn/R2WxRdx

印光大师：世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人，虽然也希望寿康吉祥，但所作所为却与其希望的相反，结果是不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲！那些纵情花柳、以此为乐的人，其下场无疑很悲惨，这里暂且不谈。就是夫妇之间，若是贪恋淫欲，同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫，但由于不知忌讳 （种种忌讳，本书中有详细说明） ，冒昧房事而导致死亡的，真是太令人惋惜了。因此古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳，以警世人。作者的觉世救民之心，可谓恳切周挚！现在我将《不可录》加以增补修订，并取名为《寿康宝鉴》，再为这本书募捐印刷、令其广泛流通。我这样做，缘于一件令人痛心的往事：

有一名皈依弟子罗济同，四川人，46 岁，在上海从事船商生意。其人性情忠厚老实，深信佛法，与关絅之等人合办“净业社”。民国十二三年，多次想来普陀山皈依，终因事务缠身，未能成行。十四年，身患膨胀病好几个月，病势极为凶险，虽经中西医多方治疗，均无效果。八月十四日，清理医药账目时，发现金额巨大。他生气地说：“从此就是死了，也不再吃药了！”其妾便在佛前恳切许愿终生吃素念佛，以祈求丈夫痊愈。当天下午，病情竟有转机，大泻淤水，未服药就基本康复了。我于八月底来上海，住在太平寺。九月初二去净业社见关 絅 之，罗济同也在那里。当时他虽然还没有完全康复，但气色淳净光华，无人能比。他看见我，欢喜地说：“师父来了！那我就在上海皈依，不需要上普陀山了。”于是就在九月初八与其妾在太平寺同受了三皈五戒。随后又邀请了程雪楼、关 絅 之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等居士陪我吃饭。九月初十，又请我到他家去吃饭，并且说：“师父就是弟子们的父母，弟子也就是师父的儿女呀！”我说：“父母总是为儿女的病患担忧，你的病虽好，但身体尚未完全复原，应当慎重！”可惜我当时没有直接明说“慎重”是特指夫妻房事。到了月底，我参加上海功德林召开的监狱感化会，罗济同也来了。会后有十余人留下用餐时，罗济同进来与帐房先生交待几句，然后就走了。此时他的面色简直就像死人一样。我料定他是犯了房事，深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧，未曾说明担忧的原因和道理，致使他重病复发，生命危在旦夕。当时想给他写封信，告诉他一定要严禁房事，但因琐事繁杂，没有写成。十月初六回到普陀山，立即给他寄了一封信，极力陈述其利害关系，然而已经晚了，没有几天济同就死了。他临终的时侯，关絅之邀请了一些居士来助念。济同是否能够往生西方极乐世界，不得而知，但应当不致堕入恶道。济同大病数月，由于三宝的加被，未用药而痊愈。十几天来气色光华，胜于常人。后来却由于不知谨慎保身，误犯房事而死。不但断送了自己的性命，也辜负了三宝慈悲护佑的恩德啊。

我接到罗去世的消息甚为难过，想到世上由于不知忌讳冒昧贪淫以致丧命的人不计其数。如果不将这个道理提醒世人，则大失如来慈悲救苦之道。因此就决心将《不可录》一书的内容重新增补修订，排印成书，广泛流布，希望世上所有的人，都知道忌讳不致误送性命。一位居士想将母亲的遗资一千六百元印善书奉送结缘，我让他全部用来印《寿康宝鉴》，以救护青年男女，防患于未然。如此，则以罗济同一人的死，可使现在未来一切阅读此书的人，知道有所戒慎，并由于该书的展转流通、展转劝诫，使举世之人，都能同享长寿康宁，而悲苦的鳏寡孤独将越来越少。这样，济同一人的死，使一切人都能得到健康长寿，那么其死就有功德了。仗此功德，回向往生，济同必当俯谢娑婆，高登极乐，成为阿弥陀佛的弟子，作大海众菩萨的良朋。#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#