下午看电影《演员》,影片以“新中国二十二大电影明星”为切入点,历时五年,以多重形式进行记录,讲述于蓝、秦怡、田华、于洋、金迪、谢芳、王晓棠、祝希娟、牛犇等老一辈艺术家的从影经历和艺术成就,通过自述等和影片原影重现,展示他们对于演员这一职业的感悟和思考,凭此向老一辈艺术家致敬~[笑cry][允悲][嘻嘻] https://t.cn/AiHj2lMB
#顺德地方文献#【不负韶华】顺心社工主编(索书号:*K825.8/33)。本书是一部关于顺峰人的口述历史,里面有很多您所不知道的往事。在大良的东南面有一个社区叫顺峰社区,这是一个有历史的社区,一代顺峰人艰苦奋斗,在这里创造了美丽的神话,风雨几十载,顺心社工的编委们将老一辈顺峰人的建设社会主义新中国的故事记录下来,将顺峰人的精神记录下来,代代传承。欢迎前来顺德图书馆五楼地方文献阅览厅查阅!本馆长期对外征集顺德地方文献,征集热线:22808607 22808621
虚云和尚说现在的人
虚云和尚从清末到新中国成立,所有高层的人都有接触,而底层的疾苦他更是清楚。历史记录的就是改朝换代,而虚云心里看到的又是什么。有一次,虚云说法,说不是末法,是人末。如何解释人末,就是人们说话时心口不一,以至于听的人都要问一句:是真的还是假的?
虚云说:今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。说食数宝四字,食是用来吃的,不是说,数宝真是炫富。意思是只说不做,讲佛而不学佛,学佛不是嘴上说几句,而是实践。虚云说:凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯。
看高僧们写的文章,他们的语言一般都很平实。但落到文字上,有时候就几个字,但文学感觉特别好,这再一次证明语言文字算不了什么,只要境界达到一定的程度,好的文字语言就出来了。从前,也一直不明白这个道理,但自从看高僧们的文字后,才知道境界决定语言。但这已经到了语言的汪洋大海,那所有洁白的浪花也并不洁白。
但虚云也好,印光弘一也罢,都提出了解决问题的办法,那就是要相信因果。只不过在世事越来越复杂之后,不再是单一的因才结出单一的果,而是若干个因,诱出一个果来,这就是世事的复杂,也是人心的复杂。从前是信息闭塞,在让人孤陋寡闻的同时,也让人少了误导,现在是信息爆炸,看似耳聪目明的同时,又让人闭目塞听。世事就是这样反复,还像是大海里的浪花,没有一朵浪花不美,也没有一朵浇花是靠得住的。而且,大海里也没有救命稻草。
相信因果,是守住因心的办法,历史长河之演变,世事之推理,人类之进化,也可以看作因果的推动,否则,唐朝的袁天罡,李淳风,宋朝的邵雍,如何能推算出未来?他们就像高明的编剧,只需要因果,就看得到未来。佛教里讲一个人要看得到自己未生之前的本来面目。看不到呀,也许本来虚无。
因果之推理,特别像电视剧,因为人物形象一般是这么推理的,电视剧要好看,推理就得合理。否则,电视剧就没人看。虚云和尚对因果二字有专门的讲述,说图一时快乐之乐就是苦之因,记不住这因,是因为快乐而忘掉了这因。这里有小循环之因,还有大循环之因。据说这个因也长久,这是因到唐朝了还是宋朝。只不过,人世间的时间,于天地来说真是一瞬间。但时间的长短和快慢或影响到一个人的因果信念吗?不会影响的,这也是佛家讲的回头是岸,一回头才有诗意和远方。
虚云和尚从清末到新中国成立,所有高层的人都有接触,而底层的疾苦他更是清楚。历史记录的就是改朝换代,而虚云心里看到的又是什么。有一次,虚云说法,说不是末法,是人末。如何解释人末,就是人们说话时心口不一,以至于听的人都要问一句:是真的还是假的?
虚云说:今日之人,未能进步者,病在说食数宝,废弃因果律仪,此通弊也。说食数宝四字,食是用来吃的,不是说,数宝真是炫富。意思是只说不做,讲佛而不学佛,学佛不是嘴上说几句,而是实践。虚云说:凡学佛贵真实不虚,尽除浮奢,志愿坚固,莫贪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯。
看高僧们写的文章,他们的语言一般都很平实。但落到文字上,有时候就几个字,但文学感觉特别好,这再一次证明语言文字算不了什么,只要境界达到一定的程度,好的文字语言就出来了。从前,也一直不明白这个道理,但自从看高僧们的文字后,才知道境界决定语言。但这已经到了语言的汪洋大海,那所有洁白的浪花也并不洁白。
但虚云也好,印光弘一也罢,都提出了解决问题的办法,那就是要相信因果。只不过在世事越来越复杂之后,不再是单一的因才结出单一的果,而是若干个因,诱出一个果来,这就是世事的复杂,也是人心的复杂。从前是信息闭塞,在让人孤陋寡闻的同时,也让人少了误导,现在是信息爆炸,看似耳聪目明的同时,又让人闭目塞听。世事就是这样反复,还像是大海里的浪花,没有一朵浪花不美,也没有一朵浇花是靠得住的。而且,大海里也没有救命稻草。
相信因果,是守住因心的办法,历史长河之演变,世事之推理,人类之进化,也可以看作因果的推动,否则,唐朝的袁天罡,李淳风,宋朝的邵雍,如何能推算出未来?他们就像高明的编剧,只需要因果,就看得到未来。佛教里讲一个人要看得到自己未生之前的本来面目。看不到呀,也许本来虚无。
因果之推理,特别像电视剧,因为人物形象一般是这么推理的,电视剧要好看,推理就得合理。否则,电视剧就没人看。虚云和尚对因果二字有专门的讲述,说图一时快乐之乐就是苦之因,记不住这因,是因为快乐而忘掉了这因。这里有小循环之因,还有大循环之因。据说这个因也长久,这是因到唐朝了还是宋朝。只不过,人世间的时间,于天地来说真是一瞬间。但时间的长短和快慢或影响到一个人的因果信念吗?不会影响的,这也是佛家讲的回头是岸,一回头才有诗意和远方。
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