婚姻难成,是阴债没有还!#传统文化#
不知道你们有没有发现,我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错,但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活,但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士,最后奋斗成了齐天大剩,也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高,而只有他们自己才知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现,有些同修有婚姻困扰,大多是另一方有外遇,自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信,解析夫妻关系。如能因此开解有缘,帮助大家明白因果,便是此文的功德。
解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解,我们每个人的灵魂,也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐,这本总帐有两大科目,一个是我们欠别人的,一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债,我们的债主,没有投胎的就是我们的要经者,到了时间就会来找我们讨报;投了胎的债主就是我们今世的恶缘,到了该还债的时间也同样会找我们讨报,那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的,同样的道理,如果这个债务人是阴间的人,他们就是善灵,会帮助我们;如果他投了人,就是我们 的善缘,对我们很好,很有帮助。
再深入了看,夫妻之间都有一本帐,帐上记录了你跟你老公生生世世的关系,哪一世债务关系如何,谁还 了谁多少债还欠多少债,谁又要债过了头变成了倒欠,一直累加下去,只要一方对另一方还有冤欠,大家又都能够在同一世投胎做人,就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债,有可能是父女,有可能是兄妹,有可能是伙伴,只有共业/福业相当才能做夫妻(共善业或共恶业)。阴间的帐,收和支是分开的,不能用收来抵支。也就是说,一个科目是你欠他的,另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分,还善债时就是善缘,还恶债时就是恶缘。
一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢?
比如,你过去生中在感情上累计伤害过老公10次,他伤害过你8次,那么反过来,你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次,而你则会伤害他8次。按照时间来累算,就是对他不好的时间加起来有6年,他对你不好的时间加起来有4年,那么今世,你们两个人互相折磨的时间就是4年,剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证,你对他好的时间有16年,他对你好的时间有20年,今世就反过来,前16年是双方互还对方的善债,就是善缘,所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了,你老公欠你的还完了,他对你的感情就淡了,可你欠他的还没有还完,所以你还是很放不下他,爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束,接下来,你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨,后2年是他折磨你,又或者前2年他折磨你,后4年互相折磨,总之你们开始互还恶债,你也开始恨他,相互报复,双方都痛苦,直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年,这就是你们今生的夫妻缘份。
当然,一般善缘与恶缘不是绝对的,一般都会穿插 其中,只不过,某段时间以善为主,某段时间以恶为主。如果在这26年中,有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶,福业有差距了,双方就会分开,但是因 为本来注定的缘份(善缘与恶缘总和)要26年才能了结,所以离婚后还是会有牵连,了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出,夫妻双方如果不想分开,得出三个努力方向。
01. 一定要控制好双方的福业差距,即使双方仍在善缘阶段,仍要未雨绸缪,通过念经做功德,不能让一方比另一方福报过大,或者造业太深。
02. 把夫妻间的恶债给了结,了结了恶债就只剩下善债,那么也就是留下来了善缘。
03. 如果夫妻间善恶缘份都没了,反过来另一方与外遇有冤结,那么帮另一方化解与外遇的冤结,然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘,让你们延续婚姻。
配偶有外遇,自己伤心难过
01. 是这个阶段,自己欠配偶比较多。
02. 配偶与其他异性有冤结,必须化解。
如果配偶在外面不欠债了,就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了,配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是:努力还清自己欠配偶的债务,求神靈把自己还给配偶的经文功德,用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清,配偶自然就回家了,当配偶倒欠自己的了,当然这种倒欠不是欠恶债,而是欠善债(你是因为为对方念经而让他欠你,不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债),这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行,恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇,婚姻出状况,说明此时夫妻双方都有要债者,一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生,或者打胎的孩子,一定要快速准备法事超度走。
此外,命中注定坎坷的婚姻(恶缘比较多的婚姻),说明一生中不同时段都会有要债者上来,可能是自己的,可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利,那么就要多念礼神,双方都要念,把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活,然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来,就不会出状况了。
由此得出,必须从两方面还债
01. 还阳债:通过念经,行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结,及配偶与外遇的冤结。
02. 还阴债:通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障,让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽,等到所有债务还清,恶缘化解,双方就会变得客客气气,没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘(用做善事+放生),那么大家等于没有了历史债务,翻开了全新的一页,有的只是新结的善缘,婚姻能不美满吗? https://t.cn/R2LRgqc
不知道你们有没有发现,我们身边(或者就是自己)有不少自身条件不错,但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活,但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士,最后奋斗成了齐天大剩,也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高,而只有他们自己才知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现,有些同修有婚姻困扰,大多是另一方有外遇,自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信,解析夫妻关系。如能因此开解有缘,帮助大家明白因果,便是此文的功德。
解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人,一定是有冤欠关系的人,同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘,也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解,我们每个人的灵魂,也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐,这本总帐有两大科目,一个是我们欠别人的,一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债,我们的债主,没有投胎的就是我们的要经者,到了时间就会来找我们讨报;投了胎的债主就是我们今世的恶缘,到了该还债的时间也同样会找我们讨报,那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的,同样的道理,如果这个债务人是阴间的人,他们就是善灵,会帮助我们;如果他投了人,就是我们 的善缘,对我们很好,很有帮助。
再深入了看,夫妻之间都有一本帐,帐上记录了你跟你老公生生世世的关系,哪一世债务关系如何,谁还 了谁多少债还欠多少债,谁又要债过了头变成了倒欠,一直累加下去,只要一方对另一方还有冤欠,大家又都能够在同一世投胎做人,就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债,有可能是父女,有可能是兄妹,有可能是伙伴,只有共业/福业相当才能做夫妻(共善业或共恶业)。阴间的帐,收和支是分开的,不能用收来抵支。也就是说,一个科目是你欠他的,另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分,还善债时就是善缘,还恶债时就是恶缘。
一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢?
比如,你过去生中在感情上累计伤害过老公10次,他伤害过你8次,那么反过来,你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次,而你则会伤害他8次。按照时间来累算,就是对他不好的时间加起来有6年,他对你不好的时间加起来有4年,那么今世,你们两个人互相折磨的时间就是4年,剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证,你对他好的时间有16年,他对你好的时间有20年,今世就反过来,前16年是双方互还对方的善债,就是善缘,所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了,你老公欠你的还完了,他对你的感情就淡了,可你欠他的还没有还完,所以你还是很放不下他,爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束,接下来,你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨,后2年是他折磨你,又或者前2年他折磨你,后4年互相折磨,总之你们开始互还恶债,你也开始恨他,相互报复,双方都痛苦,直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年,这就是你们今生的夫妻缘份。
当然,一般善缘与恶缘不是绝对的,一般都会穿插 其中,只不过,某段时间以善为主,某段时间以恶为主。如果在这26年中,有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶,福业有差距了,双方就会分开,但是因 为本来注定的缘份(善缘与恶缘总和)要26年才能了结,所以离婚后还是会有牵连,了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出,夫妻双方如果不想分开,得出三个努力方向。
01. 一定要控制好双方的福业差距,即使双方仍在善缘阶段,仍要未雨绸缪,通过念经做功德,不能让一方比另一方福报过大,或者造业太深。
02. 把夫妻间的恶债给了结,了结了恶债就只剩下善债,那么也就是留下来了善缘。
03. 如果夫妻间善恶缘份都没了,反过来另一方与外遇有冤结,那么帮另一方化解与外遇的冤结,然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘,让你们延续婚姻。
配偶有外遇,自己伤心难过
01. 是这个阶段,自己欠配偶比较多。
02. 配偶与其他异性有冤结,必须化解。
如果配偶在外面不欠债了,就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了,配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是:努力还清自己欠配偶的债务,求神靈把自己还给配偶的经文功德,用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清,配偶自然就回家了,当配偶倒欠自己的了,当然这种倒欠不是欠恶债,而是欠善债(你是因为为对方念经而让他欠你,不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债),这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行,恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇,婚姻出状况,说明此时夫妻双方都有要债者,一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生,或者打胎的孩子,一定要快速准备法事超度走。
此外,命中注定坎坷的婚姻(恶缘比较多的婚姻),说明一生中不同时段都会有要债者上来,可能是自己的,可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利,那么就要多念礼神,双方都要念,把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活,然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来,就不会出状况了。
由此得出,必须从两方面还债
01. 还阳债:通过念经,行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结,及配偶与外遇的冤结。
02. 还阴债:通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障,让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽,等到所有债务还清,恶缘化解,双方就会变得客客气气,没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘(用做善事+放生),那么大家等于没有了历史债务,翻开了全新的一页,有的只是新结的善缘,婚姻能不美满吗? https://t.cn/R2LRgqc
#sky光遇[超话]# 绝了 我好友说如果她不玩了就把她号里的爱情继承给我 然后就发生了如下对话
我:你号里有爱情吗
她:你这是在歧视我!
我:别说歧不歧视,你就说你号里有没有爱情
她:怎么没有
我:我听听 哪个是爱情
她:你是
离了个大谱 我继承我自己??
最后这个话题以好友先找个爱情然后把号里的爱情继承给我而结束[允悲][允悲][允悲]
我:你号里有爱情吗
她:你这是在歧视我!
我:别说歧不歧视,你就说你号里有没有爱情
她:怎么没有
我:我听听 哪个是爱情
她:你是
离了个大谱 我继承我自己??
最后这个话题以好友先找个爱情然后把号里的爱情继承给我而结束[允悲][允悲][允悲]
#得不到孩子理解怎么办#
可以做个实验。
当你给孩子说我们家很穷,我们三口一个都病不得,一个病了全家不行,我说我身体不好记忆力下降怕是有脑梗心梗了,哪天怕就病死掉了,我回你:你这么给孩子唠叨有什么用。你将是什么感受?
当你劝说不要举报酒驾的司机,这样做不好。我回你:你这么说是错的。你是什么感受?
当你阻止孩子不要告状,要仁慈。我回你:你这么说是限孩子不义。你又是什么感受?
你一定是不舒服,不接受我的否定吧。
14、15的孩子,正是世界观、人生观建立的时候,这时候的孩子思想的独立性已经萌芽,他们总会把自己当成成年人,希望周围的人都能重视他的观点和行为,把他们当成熟个体对待。
所以,父母和这个时候的孩子交流时,就不能过多的使用说教的方式。其实,非暴力沟通是最好的方式。
就以酒驾为例。父母可以通过四步与孩子沟通。
第一步:描述事实。这里不要有父母的结论和要求。父母可以这么说:今天你坐车的时候司机喝酒了,这是真的吗?
第二步:讲述感受。讲述父母听到或看到这件事的感受,为了让孩子明白父母是关心爱护他的。父母可以这么说:听到这是真的,我真的为你的安全感到担心。
第三步:询问需要。让孩子能说出他的心声。父母可以这么说:对这种事情,作为家长,要谴责,更要警醒,你需要父母怎么帮你?
第四步:提出要求。通过全面分析,提出此类事情的解决办法。父母可以这么说:你以后遇到这种事情,你可以提醒司机找代驾。如果你无法说通司机,你要拒绝乘车,首先要保证自己的安全。等等。
一般通过非暴力沟通的四步,基本就能和孩子建立信任和理解。
可以做个实验。
当你给孩子说我们家很穷,我们三口一个都病不得,一个病了全家不行,我说我身体不好记忆力下降怕是有脑梗心梗了,哪天怕就病死掉了,我回你:你这么给孩子唠叨有什么用。你将是什么感受?
当你劝说不要举报酒驾的司机,这样做不好。我回你:你这么说是错的。你是什么感受?
当你阻止孩子不要告状,要仁慈。我回你:你这么说是限孩子不义。你又是什么感受?
你一定是不舒服,不接受我的否定吧。
14、15的孩子,正是世界观、人生观建立的时候,这时候的孩子思想的独立性已经萌芽,他们总会把自己当成成年人,希望周围的人都能重视他的观点和行为,把他们当成熟个体对待。
所以,父母和这个时候的孩子交流时,就不能过多的使用说教的方式。其实,非暴力沟通是最好的方式。
就以酒驾为例。父母可以通过四步与孩子沟通。
第一步:描述事实。这里不要有父母的结论和要求。父母可以这么说:今天你坐车的时候司机喝酒了,这是真的吗?
第二步:讲述感受。讲述父母听到或看到这件事的感受,为了让孩子明白父母是关心爱护他的。父母可以这么说:听到这是真的,我真的为你的安全感到担心。
第三步:询问需要。让孩子能说出他的心声。父母可以这么说:对这种事情,作为家长,要谴责,更要警醒,你需要父母怎么帮你?
第四步:提出要求。通过全面分析,提出此类事情的解决办法。父母可以这么说:你以后遇到这种事情,你可以提醒司机找代驾。如果你无法说通司机,你要拒绝乘车,首先要保证自己的安全。等等。
一般通过非暴力沟通的四步,基本就能和孩子建立信任和理解。
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