sad[泪] 小上我最喜欢的一只耶耶 主人刚捡到的时候说小狗让她感受到自己活在世上是被需要的 感觉自己被肯定 现在小狗一天天病好 主人却因为不愿再安于现状想去国外追梦而纠结要不要继续养下去
明明养狗遥遥无期却已经开始提前贷款难过了[泪] 会不会某天有只属于我的小狗进入我的生活 会不会我最后也为了找回自己的生活再次丢下他 呜呜 呜呜呜
明明养狗遥遥无期却已经开始提前贷款难过了[泪] 会不会某天有只属于我的小狗进入我的生活 会不会我最后也为了找回自己的生活再次丢下他 呜呜 呜呜呜
一个人福报大、乐受多,我执就大!
净界法师
见浊。“见”我们凡夫的种种知见,以我见为根本。“我见”是怎么产生的?从“受”,我们的那一念心跟外境接触的时候,产生一个领纳的功能,这种感受就产生我们内心当中的我见。
“汝身现抟四大为体,见闻觉知,壅令留碍,水火风土,旋令觉知,相织妄成,是第二重,名为见浊。”
佛陀说:正如你阿难,比方说你的色身是抟四大为体,“抟”,假借。是假借地水火风来当作自体,有地水火风就有色,有色身就会产生一种对心性的隔碍的作用,而分成了见闻嗅尝觉知六种明了的功能。由于内心的四大引生了六根,有六根就会产生「壅令留碍」。“壅”,阻塞的意思。由于六根的相互作用,使令我们一念心性产生阻碍的作用,比方说:我们眼睛只能够看,我们耳朵只能够听,而圣人的六根是互用。
因为我们凡夫对整个六根的感受,坚固的执取,而产生了一种障碍,「水火风土,旋令觉知」,地水火风四大,它是无情之物,但是和心性的作用,它就能够转变成一个有知觉的众生。所以「相织妄成」,因为有知觉的心识,跟无知觉的四大相互作用,就产生我们内心当中第二重的污浊,叫做「见浊」。
“见浊”开出来有六十二种邪见,但是以我见、身见为本。这地方是说:我们一个有情众生,我们有了色身,就会有感受。前面色身是最粗的,色身是一个色法,这以下就是心法。感受会影响到我们身见,影响到我们的我见。
按古德的意思,古德的开示他有一个道理说:
一个人福报大,他一生快乐的感受会多,他一天当中,他眼睛所看到的都是他欢喜的,他耳朵听到也是他欢喜的,身体所接触的也是他如意的。一个人老是活在安乐的感受,这个人我执、我见会特别的重,我执会很大。
相反的,你生长在一个卑贱的环境,比方说你变一只蚂蚁,你看到人就怕,你接触的环境都是不如意、都是障碍的,你的自我意思相对比较小。你做一个大国王,你那个“我”就特别大。
为什么呢?因为“见浊”是由感受,感受形成的。
你看我们以前古代的社会,我们的生活环境相对比较差,所以快乐的感受较少,所以人会比较认命。现在大家追求幸福,追求安乐的感受多了以后,现在大家自我意识强,动不动就要抗议啊,表达自己的看法。所以说,我们的知见,这个“我见”的确受了感受的影响。
我们因为有感受,就从一念清净的本性当中,产生一个自我的想法出来,感受引生见浊。
南无阿弥陀佛
净界法师
见浊。“见”我们凡夫的种种知见,以我见为根本。“我见”是怎么产生的?从“受”,我们的那一念心跟外境接触的时候,产生一个领纳的功能,这种感受就产生我们内心当中的我见。
“汝身现抟四大为体,见闻觉知,壅令留碍,水火风土,旋令觉知,相织妄成,是第二重,名为见浊。”
佛陀说:正如你阿难,比方说你的色身是抟四大为体,“抟”,假借。是假借地水火风来当作自体,有地水火风就有色,有色身就会产生一种对心性的隔碍的作用,而分成了见闻嗅尝觉知六种明了的功能。由于内心的四大引生了六根,有六根就会产生「壅令留碍」。“壅”,阻塞的意思。由于六根的相互作用,使令我们一念心性产生阻碍的作用,比方说:我们眼睛只能够看,我们耳朵只能够听,而圣人的六根是互用。
因为我们凡夫对整个六根的感受,坚固的执取,而产生了一种障碍,「水火风土,旋令觉知」,地水火风四大,它是无情之物,但是和心性的作用,它就能够转变成一个有知觉的众生。所以「相织妄成」,因为有知觉的心识,跟无知觉的四大相互作用,就产生我们内心当中第二重的污浊,叫做「见浊」。
“见浊”开出来有六十二种邪见,但是以我见、身见为本。这地方是说:我们一个有情众生,我们有了色身,就会有感受。前面色身是最粗的,色身是一个色法,这以下就是心法。感受会影响到我们身见,影响到我们的我见。
按古德的意思,古德的开示他有一个道理说:
一个人福报大,他一生快乐的感受会多,他一天当中,他眼睛所看到的都是他欢喜的,他耳朵听到也是他欢喜的,身体所接触的也是他如意的。一个人老是活在安乐的感受,这个人我执、我见会特别的重,我执会很大。
相反的,你生长在一个卑贱的环境,比方说你变一只蚂蚁,你看到人就怕,你接触的环境都是不如意、都是障碍的,你的自我意思相对比较小。你做一个大国王,你那个“我”就特别大。
为什么呢?因为“见浊”是由感受,感受形成的。
你看我们以前古代的社会,我们的生活环境相对比较差,所以快乐的感受较少,所以人会比较认命。现在大家追求幸福,追求安乐的感受多了以后,现在大家自我意识强,动不动就要抗议啊,表达自己的看法。所以说,我们的知见,这个“我见”的确受了感受的影响。
我们因为有感受,就从一念清净的本性当中,产生一个自我的想法出来,感受引生见浊。
南无阿弥陀佛
最后的审判|
充斥着黑色幽默
展览出现的动物都是自然死亡做成的标本
15万美元的天价香蕉,被命名为《喜剧演员》
蕴含多重意指的鸽子标本,成群结队的呆在屋顶
一只象的幽灵,或许也是万圣节扮成幽灵的象
马暗喻两次世界大战期间意大利这个动荡沉浮的国家,总是活在全世界的想象之中,也常因自身问题先入泥沼。
充斥着黑色幽默
展览出现的动物都是自然死亡做成的标本
15万美元的天价香蕉,被命名为《喜剧演员》
蕴含多重意指的鸽子标本,成群结队的呆在屋顶
一只象的幽灵,或许也是万圣节扮成幽灵的象
马暗喻两次世界大战期间意大利这个动荡沉浮的国家,总是活在全世界的想象之中,也常因自身问题先入泥沼。
✋热门推荐