#晚分享# 蒋勋讲《桃花源记》：生命里最美好的事物，常常出现在你茫然不觉的时刻
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，完全是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，完全没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落英缤纷”，草地这么漂亮，满地都是落花，这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”，怎么过去从没有看过这么美的景色？生命有时候是要有好奇的，不然就变成单调的重复，会有职业的疲倦感。“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
这一大段完全没有作者的主观意见，全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候，忽然讲很多道理，写序的时候只是要引导人家去读他的诗，完全轻松、自在，没有刻意，这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时，会建议他们把个人意见删掉，因为他没有观察，没有描述，上来就是自己喜欢什么，不喜欢什么。而在这篇序里，全部是客观世界的景象，所以我们被吸引了。
“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。
《桃花源记》被翻译成多种文字，成为世界文学名篇，为什么？因为它没有任何道理，只是一个故事，但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源，那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了，根本不看它。
“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人，这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。
“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。”有时候我和学生讲创作，也是用这一段在讲。创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定的程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，一个民间的生活景象出来了，有农民耕作的田地，还有桑树和竹林。“阡陌交通，鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着，人们往来耕种，鸡在叫，狗在叫。“男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”非常简单的白描，可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去，那个场景还和这里描述的一样，是非常单纯、非常平凡的生命状态。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后，人们就把他邀请回家，好好款待他，有没有觉得很像我们现在的民间？我小时候走到哪里，人家就“设酒杀鸡作食”；现在每逢原住民的丰年祭，也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人，咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况，家里来个客人，一个村子的人都跑过来了，也会打听很多事情。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，他们告诉这个打鱼的人说，他们好几代以前的祖先，因为秦朝的时候天下大乱，就到这个地方来避难。所谓“绝境”，是外面人不太容易到的地方。“不复出焉，遂与外人间隔。”这些人再也没有出去，他们所处的是一个农业社会，所以才能自给自足。我们今天好像没有办法这样过日子，因为我们需要好多东西，可是在桃花源里，人们自己种桑、养蚕、织布、种米，自给自足，不需要外面的东西。这是早期人类的一种单纯生活，人还可以回到很简朴的生活形式。
我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震以后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？
“问今是何世”，这句很有趣，住在桃花源里面的人问现在是什么朝代，他们所知道的最后的朝代叫秦，后面就不知道了。真好，我最近都不开电视，就是不想知道这些东西。“乃不知有汉，无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺，政权所建立的朝代，也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代，朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。
“此人一一为具言所闻”，渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”，里面的人都摇头叹息，觉得不可思议。这是一个有趣的对话，是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念，或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。
“余人各复延至其家，皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐，农业社会都是这样，大家很容易就变成朋友。“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”，你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。
“既出，得其船。”渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。出来以后，“便扶向路，处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西已经消失了，怎么做记号都没有用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。
更糟糕的是，“及郡下，诣太守，说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守，就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候，有点儿紧张，真害怕桃花源从此就完蛋了。
“太守即遣人随其往”，今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的，那真是不得了。“寻向所志”，跟着他所做的记号去找，可是“遂迷，不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。
我脊椎不好，就学打坐。进行到第十天，我发觉有一种奇怪的气在体内流通，兴奋得不得了。次日赶快继续，有点等的意思，等那种感觉再来，可是再也没有来过，我师傅就骂我贪。我在创作时也知道，写诗和画画时最好的笔墨，常常来自生命完全放松的时候。
我觉得到这里结束就很好，但陶渊明又加了一个结尾，这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的，他要让它显得真实，就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士，如果太守找不到，高士可以去找吧？但是，“未果，寻病终”。高士也没有找到，最后病死了。“后遂无问津者”，从此以后再也没有人去找，“津”是渡口的意思。每次读到最后一段，我都有一种很大的悲哀。没有人再找，是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀，因为你心里面连桃花源都没有了，桃花源不见得是事实的存在，可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信，也没有人再去找，失去了向往，我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世，去王羲之写《丧乱帖》不远的时代，写出这样一篇文章，其实是在表达内心对桃花源的渴望。
台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源，而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子，春雨下过，桃枝就发芽了，他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚：桃花源是要培育的，你与其去找桃花源，不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的，陶渊明绝对没有想到，一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。
（本文节选自《蒋勋说中国文学之美》）
《桃花源》是一首诗，《桃花源记》是这首诗前面的序，可是这个序比诗还长，而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗，但大多数人看过序，我们以前的教科书也只选了序，为什么？因为序没有教条，一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。
陶渊明幻想出那样一个桃花源，用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式，不押韵，也没有格律，带我们进入一个思想领域，而且不露痕迹，完全是讲了一个故事。
我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”，地点是武陵，人物是武陵人，职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家，不能一开始就是讲道理，那样别人会排斥，所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物，完全没有作家的主观意见，全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的，并没有这个人，也没有发生过这样的事。
这个武陵的捕鱼人“缘溪行”，因为以打鱼为生，所以就顺着溪水走，哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”，注意“忘”字出来了，我们去爬山也好，旅行也好，很难忘路之远近，常常会问：“我们下面去哪里？多久可以到？”可是如果你真正陶醉在风景中，就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了，才有下面的发现。
这有点像“精移神骇，忽焉思散”。理性世界消失了，“忘路之远近”以后，“忽逢桃花林”，所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻，你忘掉目的性之后，才会碰到美景。这是进入山水的过程，你的感官已经被它包围，被它迷住，反而有一种新发现。
生命里最美好的时刻，常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情，电话号码、身份证号码、各种密码，那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”，生命就被那些东西牵绊住。可是这一天，渔人“忘路之远近”，把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉，流连在一片桃花林，这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。
“夹岸数百步，中无杂树”，河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美，落英缤纷”，草地这么漂亮，满地都是落花，这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”，怎么过去从没有看过这么美的景色？生命有时候是要有好奇的，不然就变成单调的重复，会有职业的疲倦感。“复前行，欲穷其林。”想往前走走看，看看这片树林的尽头是什么样子。
这一大段完全没有作者的主观意见，全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候，忽然讲很多道理，写序的时候只是要引导人家去读他的诗，完全轻松、自在，没有刻意，这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时，会建议他们把个人意见删掉，因为他没有观察，没有描述，上来就是自己喜欢什么，不喜欢什么。而在这篇序里，全部是客观世界的景象，所以我们被吸引了。
“林尽水源，便得一山”，树林的尽头就是水的源头，水是从山里面出来的。“山有小口，仿佛若有光”，这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特，透过这一个小口，想去感知一个平常没有接触过的世界，那里面有幽微的光，吸引你进去。
《桃花源记》被翻译成多种文字，成为世界文学名篇，为什么？因为它没有任何道理，只是一个故事，但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源，那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了，根本不看它。
“便舍船，从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西，就不会得到下一个东西，舍是入的开始，因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人，这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。
“初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。”有时候我和学生讲创作，也是用这一段在讲。创作刚开始的时候，有一个非常狭窄的部分，你就是觉得通不过，甚至会回头，不到一定的程度，你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样，刚开始在外面的时候都很兴奋，可进去以后，有一段时间会产生难度，坚持度过以后，又豁然开朗了。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”，一个民间的生活景象出来了，有农民耕作的田地，还有桑树和竹林。“阡陌交通，鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着，人们往来耕种，鸡在叫，狗在叫。“男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”非常简单的白描，可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去，那个场景还和这里描述的一样，是非常单纯、非常平凡的生命状态。
“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后，人们就把他邀请回家，好好款待他，有没有觉得很像我们现在的民间？我小时候走到哪里，人家就“设酒杀鸡作食”；现在每逢原住民的丰年祭，也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人，咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况，家里来个客人，一个村子的人都跑过来了，也会打听很多事情。
“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，他们告诉这个打鱼的人说，他们好几代以前的祖先，因为秦朝的时候天下大乱，就到这个地方来避难。所谓“绝境”，是外面人不太容易到的地方。“不复出焉，遂与外人间隔。”这些人再也没有出去，他们所处的是一个农业社会，所以才能自给自足。我们今天好像没有办法这样过日子，因为我们需要好多东西，可是在桃花源里，人们自己种桑、养蚕、织布、种米，自给自足，不需要外面的东西。这是早期人类的一种单纯生活，人还可以回到很简朴的生活形式。
我有一个朋友对我说，他一定要住在便利店楼上，因为便利店里什么都有，不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣，人有依赖性和依靠性，觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候，人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒，发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》，伊朗大地震以后，人可以那么朴素、简单地活着，而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们：你对物质的依赖到了什么程度？
“问今是何世”，这句很有趣，住在桃花源里面的人问现在是什么朝代，他们所知道的最后的朝代叫秦，后面就不知道了。真好，我最近都不开电视，就是不想知道这些东西。“乃不知有汉，无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺，政权所建立的朝代，也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代，朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。
“此人一一为具言所闻”，渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”，里面的人都摇头叹息，觉得不可思议。这是一个有趣的对话，是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念，或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。
“余人各复延至其家，皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐，农业社会都是这样，大家很容易就变成朋友。“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”，你可以解释为不能提，或者是不要告诉别人，可能是害怕被打扰，也可能是说我们这么微不足道，不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法，不加任何解释，反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望，就是找一个桃花源躲起来，不要有任何政治的干扰。
“既出，得其船。”渔人出来了，刚才是舍船，现在又得船，恢复了本来的职业，也恢复了他入世的角色。出来以后，“便扶向路，处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人，这个时候就一路做记号，全部是心机对不对？他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换，舍船的时候是一个个角色，得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候，表示精神性的东西已经消失了，怎么做记号都没有用，当你那么想得到的时候，它其实早就不见了。
更糟糕的是，“及郡下，诣太守，说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守，就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候，有点儿紧张，真害怕桃花源从此就完蛋了。
“太守即遣人随其往”，今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的，那真是不得了。“寻向所志”，跟着他所做的记号去找，可是“遂迷，不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号，怎么还会“遂迷，不复得路”？这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候，天机就会出来，可是一有心机，天机就不见了。
这篇文章真是有趣，层次非常丰富。我觉得它是在讲人性，人性坦荡得一清如水时，就会看到最美的东西，而当一个人有了心机，所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生，会觉得所谓的迷失是因为执着，你一旦刻意要某个东西，肯定就找不回来了。
我脊椎不好，就学打坐。进行到第十天，我发觉有一种奇怪的气在体内流通，兴奋得不得了。次日赶快继续，有点等的意思，等那种感觉再来，可是再也没有来过，我师傅就骂我贪。我在创作时也知道，写诗和画画时最好的笔墨，常常来自生命完全放松的时候。
我觉得到这里结束就很好，但陶渊明又加了一个结尾，这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的，他要让它显得真实，就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士，如果太守找不到，高士可以去找吧？但是，“未果，寻病终”。高士也没有找到，最后病死了。“后遂无问津者”，从此以后再也没有人去找，“津”是渡口的意思。每次读到最后一段，我都有一种很大的悲哀。没有人再找，是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀，因为你心里面连桃花源都没有了，桃花源不见得是事实的存在，可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信，也没有人再去找，失去了向往，我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世，去王羲之写《丧乱帖》不远的时代，写出这样一篇文章，其实是在表达内心对桃花源的渴望。
台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源，而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子，春雨下过，桃枝就发芽了，他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚：桃花源是要培育的，你与其去找桃花源，不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的，陶渊明绝对没有想到，一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。
（本文节选自《蒋勋说中国文学之美》）
【发布会：#确诊病例活动轨迹公布#】今天下午，西安市召开新冠肺炎疫情防控工作新闻发布会（第31场）。现将新增21例本土确诊病例、1例本土无症状感染者主要活动轨迹公布如下：
确诊病例1
主要活动轨迹：
12月13日，19:00-21:00长安大学本部。
14日，19:00长安大学本部体育场核酸采样。23:00长安大学南校区东院操场核酸采样点。
15-16日，长安大学南校区宿舍隔离。
17日，20:28被管控。
确诊病例2
主要活动轨迹：
12月13日，16:00斗门天骄铭品幼儿园接人；
14日四季荟餐厅上班或居家休息；
15日，被管控。
确诊病例3
主要活动轨迹：
12月12日，09:15-09:35HomeLife家生活购物（雁塔区通邮路长丰园一区2号楼）。13:35-15:30城市立方文化体育综合体3号门3楼孩子王游乐场。18:30-18:49HomeLife家生活购物。
13日，13:37-15:30城市立方文化体育综合体3号门3楼孩子王游乐场。17:20明德八英里小区临时核酸采样点。
14日，09:41-13:00雁塔区天谷八路211号环普科技产业园G1座16楼（北京梦诚科技有限公司西安分公司）。14:04-14:39正宗裤带面餐馆（雁塔区科技五路南窑头社区西区56排，西工大软件园公交站附近200米处），16:00-16:40西安银信博锐信息科技有限公司（雁塔区科技五路20号和发智能大厦B座6层02室）。18:43宏军生鲜店（雁塔区丈八东路明德八英里）。
15日，08:46-10:15HomeLife家生活购物。22:30雁塔区丈八东路明德八英里附近朱记卤肉摊。
16日，10:30-11:00及12:00-13:36省体育场西门旁西安市重点户外店（碑林区长安北路14号）。
17日，12:00-12:20，高新区丈八一路SOHO同盟B座三楼靓饭快餐店。17:50居家，当夜被管控。
确诊病例4
主要活动轨迹：
12月11-14日，四季荟餐厅正常上班或居家（碑林区骊马豪城F座宿舍）。
15日，被管控。
确诊病例5
主要活动轨迹：
12月11日—15日四季荟正常上班或居家（碑林区骊马豪城F座宿舍）。
16日，被管控。
确诊病例6
主要活动轨迹：
12月10日，20:04老百姓果业（自强西路郝家巷路口）。
11日，9:31锐驰项目管理有限公司（雁塔区朱雀大街南段1号汇成天玺公寓C座11楼），12:07老碗菌菇面（华城万象二期巷子）。
12日，15:04-17:03西安市灞桥区灞柳二路庆华长安家园4号楼。
13日，12:29在社区食堂（雁塔区丈八东路6号），20:40吉庆巷蜂蜜店（莲湖区吉庆巷）。
14日，9:00长安区雁塔南路与航天南路交汇处南璟台别墅区，12:12在悦食尚美食广场（雁塔区朱雀大街南段城市立方5楼），15:37朱雀宜华佳食品便利店（雁塔区朱雀大街南段1号长丰酒店c座一层大厅）。
15日，12:04朱雀宜华佳食品便利店（雁塔区朱雀大街南段1号长丰酒店c座一层大厅），12:07在老碗菌菇面（华城万象二期巷子），21:11西安百味堂大药房（电子城店）。
16日，12:04华城万象二期巷子老碗菌菇面。
17日，约9:10-9:39陕西地矿医院，21:23莲湖区自强西路泊澜地小区附近隆胜烟酒商店。当夜被管控。
确诊病例7
主要活动轨迹：
12月11日-13日，驾车往返于长安大学渭水校区与雁塔校区之间；
14日，被管控。
确诊病例8
主要活动轨迹：
12月11日-12月15日，日常步行往返于四季荟餐厅（二环南路西段体教公寓东侧约40米）和四季荟餐厅宿舍（骊马豪城F座608号）之间。
16日，被管控。
确诊病例9
主要活动轨迹：
12月11日，居家；
12日，15:00白鹭湾小区高渡文体中心前台（灞桥区灞柳二路）停留5分钟。
13日-15日，每日乘坐地铁9号线（灞柳二路站B口-纺织城站）换乘1号线（纺织城站-北大街站）换乘2号线（北大街站-会展中心站A口）。
16日，13:30长丰园小区（雁塔区朱雀大街南段丈八路十字向南200米）核酸检测点。20:00惠瑞和生鲜超市（灞桥区纺园三路与灞柳二路交叉路口东北侧）。
17日，居家。
18日，10:30灞桥区灞柳二路庆华长安家园核酸检测点，10:55盖花牛羊肉店、街坊集市果蔬生鲜（纺园三路与灞柳二路交叉路口东侧），16:40街坊集市果蔬生鲜，16:50西安怡康医药（灞柳一路店）。
19日01:00被管控。
确诊病例10
主要活动轨迹：
12月11日，12:00-21:30西安交大一附院急诊科。
13日，8:55长安大学渭水校区校医院核酸采样点。
14日，9:00西安交大一附院急诊科，16:30西安交大一附院对面魏家凉皮店，16:40华润万家超市（西安朱雀大街店），19:30小芙蛋糕店（雁塔区翠华路），19:46雁塔区海刚蔬菜店，20:53长安大学校本部家属院核酸采样后居家隔离。
16日，3:00被管控。
确诊病例11
主要活动轨迹：
12月11日-14日，每日乘坐12路（省体育场-汉城路大庆路口）、223路区间（汉城路大庆路口-高堡子）、713路（高堡子站-省体育场）公交车去四季荟餐厅上班。
15日，06:13五一村卫生室隔壁小吃店（未央区高堡子孙武路），当天被管控。
确诊病例12
主要活动轨迹：
12月11日，9:26-10:20沣东新城荆寺二村，15:00镐京墓园（长安区斗门街道办事处镐京村）。
12日，12:00灵沼金轩楼甲鱼楼（长安区127村道与244乡道交叉口西南约40米），14:00-18:00华府新桃园8号楼（雁塔区大寨路1华府）。
13日，11:30 长安大学渭水校区北门泡馍馆（尚苑路）。
14日，12:00左右长安大学本部南院家属楼家常小餐馆（长安区翠华路334号）。当夜被管控。
确诊病例13
主要活动轨迹：
12月13日，19:30-21:00长安大学本部北院参加研究生会议。
14日，17:40-18:30长安大学本部北院篮球场打球。
15日，02:00-02:30长安大学本部北院体育馆核酸采样点。19:00被管控。
确诊病例14
主要活动轨迹：
12月14日，7:40-08:00，17:00-17:20，长安大学渭水校区朱雀幼儿园。23:00-23:30长安大学渭水校区学校体育馆核酸采样点。
15日，7:00被管控。
确诊病例15
主要活动轨迹：
12月14日，14:00建行长安路支行办理业务，逗留约5分钟，15:26御品轩（育才路店）、便民菜场（育才路与翠华路丁字路口地下室西头菜市场）。24:00被管控。
确诊病例16
主要活动轨迹：
12月11日，9:00-12:00小寨东路100号二六二医院。
12日，9:00-10:30小寨东路100号二六二医院。
13日，10:00左右长安大学C区10号楼一层（翠华路3店）。17:00省军区服务社6楼如辉理发店，18:00-18:30负一层超市。
15日，被管控。
确诊病例17
主要活动轨迹：
12月12-14日，四季荟餐厅正常上班或居家（碑林区长安3号小区）。
15日，被管控。
确诊病例18
主要活动轨迹：
12月10日，15:23从外市乘高铁到达西安。
11日，15:00-20:00，福伺100趴潮流轰趴（雁塔区科技路305号高新大都荟6号楼北4F）。
12日，9:30-16:00两次自驾往返咸阳至雁塔区青松路融尚第十区。
13日，8:10桥源汤包（雁塔区丈八一路绿地蓝海大厦），中午益田假日里购物中心（高新区锦业路店）一层御厨老碗面。
14日，益田假日里购物中心（高新区锦业路店）一层强强家菠菜面手擀面（丈八一路店）。
15日，15:30绿地SOHO同盟A座广场（高新西安市唐延路110号）。
16日，咸阳市。
17日，益田假日里购物中心（高新区锦业路店）一层御厨老碗面。当夜被管控。
确诊病例19
主要活动轨迹：
12月10-12日，知香居炒菜馆（神州四路与飞天路十字航创广场）正常上班或居家（航天基地智慧谷小区员工宿舍）。
13日，20:00—20:20长安区航天新区神舟四路与飞天路十字航天基地智慧谷小区北门每一天便利店。
14日，14:00—16:00两次前往万家和饺子馆（西安市长安区航天基地飞天路智慧谷1号楼1单元10117门面房）。
18日，9:10-10:30智慧谷小区东门核酸采样点，核酸检测结果异常，随后被管控。
确诊病例20
主要活动轨迹：
12月11日，8:30恒兴商店（长安区韦曲街道北长安街13号）。20:02天猫小店邻里便利店（朱雀大街南段长丰园一区），21:11左右蜜雪冰城(长安区北长安街航天城地铁站C口工商银行对面)。
12日，20:15“88一家亲便利店”（航天基地航天聚福苑内），其余居家。
13日，12:40-14:30明德八英里小区内核酸采集点。18:30-19:30左右张记肉夹馍（长丰园小区十字路口附近）。
14日，12:30海涛口腔雁塔店附近好多鲜店（朱雀大街南段长丰园一区）、白鹿原面馆（雁塔区长延堡路明德8英里）。
15日，19：42航天城地铁站附近美亿家美发店（北长安街85号），20:12美发店旁边超市购物。
16日，19:22-20:13川菜鱼工坊（长安区申店渡街幸福满园一号）。
17日，8:28左右渭南时辰包子店（韦曲西街摩登小镇西侧商铺）。
18日，12:00左左香老潼关肉夹馍（长安区韦曲南长区街201号农工商开发公司门面房）。
19日，被管控。
确诊病例21
主要活动轨迹：
日常居住于南里王村佰佳兴超市上的某居民楼（无门牌）。
11日，20:00-20:24楼下启华包子店。
12日，20:00楼下川菜馆、启华包子店、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
13日，19:00-19:43楼下金马鸡汤刀削面，19:43百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。19:47南里王村晶莹浴浴池。
14日，20:30-21:10楼下启华包子馆、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
15日，19:00-19:28楼下金马鸡汤刀削面、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
16日，19:20-19:42乘坐电梯前往楼下二楞面馆、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
17日，19:30楼下冒菜馆。
18日，17:30-17:36百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧），当天被管控。
无症状感染者
主要活动轨迹：
12月11日—12月14日，正常上班（四季荟餐厅）或居家（草场坡社区长安大街三号4号宿舍）楼休息。
15日，被管控。
请与所公布的病例活动轨迹有交集、重合的市民朋友，主动向所在社区、工作单位报备，并配合落实核酸检测、隔离管控各项措施。#西安疫情# （记者 刘亚平 高晨光）
确诊病例1
主要活动轨迹：
12月13日，19:00-21:00长安大学本部。
14日，19:00长安大学本部体育场核酸采样。23:00长安大学南校区东院操场核酸采样点。
15-16日，长安大学南校区宿舍隔离。
17日，20:28被管控。
确诊病例2
主要活动轨迹：
12月13日，16:00斗门天骄铭品幼儿园接人；
14日四季荟餐厅上班或居家休息；
15日，被管控。
确诊病例3
主要活动轨迹：
12月12日，09:15-09:35HomeLife家生活购物（雁塔区通邮路长丰园一区2号楼）。13:35-15:30城市立方文化体育综合体3号门3楼孩子王游乐场。18:30-18:49HomeLife家生活购物。
13日，13:37-15:30城市立方文化体育综合体3号门3楼孩子王游乐场。17:20明德八英里小区临时核酸采样点。
14日，09:41-13:00雁塔区天谷八路211号环普科技产业园G1座16楼（北京梦诚科技有限公司西安分公司）。14:04-14:39正宗裤带面餐馆（雁塔区科技五路南窑头社区西区56排，西工大软件园公交站附近200米处），16:00-16:40西安银信博锐信息科技有限公司（雁塔区科技五路20号和发智能大厦B座6层02室）。18:43宏军生鲜店（雁塔区丈八东路明德八英里）。
15日，08:46-10:15HomeLife家生活购物。22:30雁塔区丈八东路明德八英里附近朱记卤肉摊。
16日，10:30-11:00及12:00-13:36省体育场西门旁西安市重点户外店（碑林区长安北路14号）。
17日，12:00-12:20，高新区丈八一路SOHO同盟B座三楼靓饭快餐店。17:50居家，当夜被管控。
确诊病例4
主要活动轨迹：
12月11-14日，四季荟餐厅正常上班或居家（碑林区骊马豪城F座宿舍）。
15日，被管控。
确诊病例5
主要活动轨迹：
12月11日—15日四季荟正常上班或居家（碑林区骊马豪城F座宿舍）。
16日，被管控。
确诊病例6
主要活动轨迹：
12月10日，20:04老百姓果业（自强西路郝家巷路口）。
11日，9:31锐驰项目管理有限公司（雁塔区朱雀大街南段1号汇成天玺公寓C座11楼），12:07老碗菌菇面（华城万象二期巷子）。
12日，15:04-17:03西安市灞桥区灞柳二路庆华长安家园4号楼。
13日，12:29在社区食堂（雁塔区丈八东路6号），20:40吉庆巷蜂蜜店（莲湖区吉庆巷）。
14日，9:00长安区雁塔南路与航天南路交汇处南璟台别墅区，12:12在悦食尚美食广场（雁塔区朱雀大街南段城市立方5楼），15:37朱雀宜华佳食品便利店（雁塔区朱雀大街南段1号长丰酒店c座一层大厅）。
15日，12:04朱雀宜华佳食品便利店（雁塔区朱雀大街南段1号长丰酒店c座一层大厅），12:07在老碗菌菇面（华城万象二期巷子），21:11西安百味堂大药房（电子城店）。
16日，12:04华城万象二期巷子老碗菌菇面。
17日，约9:10-9:39陕西地矿医院，21:23莲湖区自强西路泊澜地小区附近隆胜烟酒商店。当夜被管控。
确诊病例7
主要活动轨迹：
12月11日-13日，驾车往返于长安大学渭水校区与雁塔校区之间；
14日，被管控。
确诊病例8
主要活动轨迹：
12月11日-12月15日，日常步行往返于四季荟餐厅（二环南路西段体教公寓东侧约40米）和四季荟餐厅宿舍（骊马豪城F座608号）之间。
16日，被管控。
确诊病例9
主要活动轨迹：
12月11日，居家；
12日，15:00白鹭湾小区高渡文体中心前台（灞桥区灞柳二路）停留5分钟。
13日-15日，每日乘坐地铁9号线（灞柳二路站B口-纺织城站）换乘1号线（纺织城站-北大街站）换乘2号线（北大街站-会展中心站A口）。
16日，13:30长丰园小区（雁塔区朱雀大街南段丈八路十字向南200米）核酸检测点。20:00惠瑞和生鲜超市（灞桥区纺园三路与灞柳二路交叉路口东北侧）。
17日，居家。
18日，10:30灞桥区灞柳二路庆华长安家园核酸检测点，10:55盖花牛羊肉店、街坊集市果蔬生鲜（纺园三路与灞柳二路交叉路口东侧），16:40街坊集市果蔬生鲜，16:50西安怡康医药（灞柳一路店）。
19日01:00被管控。
确诊病例10
主要活动轨迹：
12月11日，12:00-21:30西安交大一附院急诊科。
13日，8:55长安大学渭水校区校医院核酸采样点。
14日，9:00西安交大一附院急诊科，16:30西安交大一附院对面魏家凉皮店，16:40华润万家超市（西安朱雀大街店），19:30小芙蛋糕店（雁塔区翠华路），19:46雁塔区海刚蔬菜店，20:53长安大学校本部家属院核酸采样后居家隔离。
16日，3:00被管控。
确诊病例11
主要活动轨迹：
12月11日-14日，每日乘坐12路（省体育场-汉城路大庆路口）、223路区间（汉城路大庆路口-高堡子）、713路（高堡子站-省体育场）公交车去四季荟餐厅上班。
15日，06:13五一村卫生室隔壁小吃店（未央区高堡子孙武路），当天被管控。
确诊病例12
主要活动轨迹：
12月11日，9:26-10:20沣东新城荆寺二村，15:00镐京墓园（长安区斗门街道办事处镐京村）。
12日，12:00灵沼金轩楼甲鱼楼（长安区127村道与244乡道交叉口西南约40米），14:00-18:00华府新桃园8号楼（雁塔区大寨路1华府）。
13日，11:30 长安大学渭水校区北门泡馍馆（尚苑路）。
14日，12:00左右长安大学本部南院家属楼家常小餐馆（长安区翠华路334号）。当夜被管控。
确诊病例13
主要活动轨迹：
12月13日，19:30-21:00长安大学本部北院参加研究生会议。
14日，17:40-18:30长安大学本部北院篮球场打球。
15日，02:00-02:30长安大学本部北院体育馆核酸采样点。19:00被管控。
确诊病例14
主要活动轨迹：
12月14日，7:40-08:00，17:00-17:20，长安大学渭水校区朱雀幼儿园。23:00-23:30长安大学渭水校区学校体育馆核酸采样点。
15日，7:00被管控。
确诊病例15
主要活动轨迹：
12月14日，14:00建行长安路支行办理业务，逗留约5分钟，15:26御品轩（育才路店）、便民菜场（育才路与翠华路丁字路口地下室西头菜市场）。24:00被管控。
确诊病例16
主要活动轨迹：
12月11日，9:00-12:00小寨东路100号二六二医院。
12日，9:00-10:30小寨东路100号二六二医院。
13日，10:00左右长安大学C区10号楼一层（翠华路3店）。17:00省军区服务社6楼如辉理发店，18:00-18:30负一层超市。
15日，被管控。
确诊病例17
主要活动轨迹：
12月12-14日，四季荟餐厅正常上班或居家（碑林区长安3号小区）。
15日，被管控。
确诊病例18
主要活动轨迹：
12月10日，15:23从外市乘高铁到达西安。
11日，15:00-20:00，福伺100趴潮流轰趴（雁塔区科技路305号高新大都荟6号楼北4F）。
12日，9:30-16:00两次自驾往返咸阳至雁塔区青松路融尚第十区。
13日，8:10桥源汤包（雁塔区丈八一路绿地蓝海大厦），中午益田假日里购物中心（高新区锦业路店）一层御厨老碗面。
14日，益田假日里购物中心（高新区锦业路店）一层强强家菠菜面手擀面（丈八一路店）。
15日，15:30绿地SOHO同盟A座广场（高新西安市唐延路110号）。
16日，咸阳市。
17日，益田假日里购物中心（高新区锦业路店）一层御厨老碗面。当夜被管控。
确诊病例19
主要活动轨迹：
12月10-12日，知香居炒菜馆（神州四路与飞天路十字航创广场）正常上班或居家（航天基地智慧谷小区员工宿舍）。
13日，20:00—20:20长安区航天新区神舟四路与飞天路十字航天基地智慧谷小区北门每一天便利店。
14日，14:00—16:00两次前往万家和饺子馆（西安市长安区航天基地飞天路智慧谷1号楼1单元10117门面房）。
18日，9:10-10:30智慧谷小区东门核酸采样点，核酸检测结果异常，随后被管控。
确诊病例20
主要活动轨迹：
12月11日，8:30恒兴商店（长安区韦曲街道北长安街13号）。20:02天猫小店邻里便利店（朱雀大街南段长丰园一区），21:11左右蜜雪冰城(长安区北长安街航天城地铁站C口工商银行对面)。
12日，20:15“88一家亲便利店”（航天基地航天聚福苑内），其余居家。
13日，12:40-14:30明德八英里小区内核酸采集点。18:30-19:30左右张记肉夹馍（长丰园小区十字路口附近）。
14日，12:30海涛口腔雁塔店附近好多鲜店（朱雀大街南段长丰园一区）、白鹿原面馆（雁塔区长延堡路明德8英里）。
15日，19：42航天城地铁站附近美亿家美发店（北长安街85号），20:12美发店旁边超市购物。
16日，19:22-20:13川菜鱼工坊（长安区申店渡街幸福满园一号）。
17日，8:28左右渭南时辰包子店（韦曲西街摩登小镇西侧商铺）。
18日，12:00左左香老潼关肉夹馍（长安区韦曲南长区街201号农工商开发公司门面房）。
19日，被管控。
确诊病例21
主要活动轨迹：
日常居住于南里王村佰佳兴超市上的某居民楼（无门牌）。
11日，20:00-20:24楼下启华包子店。
12日，20:00楼下川菜馆、启华包子店、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
13日，19:00-19:43楼下金马鸡汤刀削面，19:43百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。19:47南里王村晶莹浴浴池。
14日，20:30-21:10楼下启华包子馆、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
15日，19:00-19:28楼下金马鸡汤刀削面、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
16日，19:20-19:42乘坐电梯前往楼下二楞面馆、百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧）。
17日，19:30楼下冒菜馆。
18日，17:30-17:36百佳兴超市（长安区凤栖东路天沁园北侧），当天被管控。
无症状感染者
主要活动轨迹：
12月11日—12月14日，正常上班（四季荟餐厅）或居家（草场坡社区长安大街三号4号宿舍）楼休息。
15日，被管控。
请与所公布的病例活动轨迹有交集、重合的市民朋友，主动向所在社区、工作单位报备，并配合落实核酸检测、隔离管控各项措施。#西安疫情# （记者 刘亚平 高晨光）
#刘宇宁祝卿好片头曲# #刘宇宁0108生日快乐#
老大!今天是12月20日，
星期一，爱宁的1297天!
今生相遇不容易，有宁暖心更珍惜～
有宁陪伴的每一天，都很快乐～
感受岁月如故 我们依旧爱宁如初。
前路漫长，往后余生与宁共度。
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁lyn摩登兄弟刘宇宁宁哥棚主
#共度-摩登兄弟刘宇宁[音乐]#
#摩登兄弟[超话]#
老大!今天是12月20日，
星期一，爱宁的1297天!
今生相遇不容易，有宁暖心更珍惜～
有宁陪伴的每一天，都很快乐～
感受岁月如故 我们依旧爱宁如初。
前路漫长，往后余生与宁共度。
@摩登兄弟刘宇宁
刘宇宁lyn摩登兄弟刘宇宁宁哥棚主
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