《天史·残》
二十一、宋明帝自灭其宗
宋明帝，湘东王Ｒ病Ｒ宰右滴薜溃故弑而立之。晋安王子勖自以居世祖之穆，即位改元，诸州皆应。宋主讨平之，遂疑兄弟子多，恐不利已，于是杀其兄子安陆王绥等十三人，世祖二十八子皆尽。乃宋王竟无子，尝以宫人陈氏，赐嬖人李道儿，迎还生昱，立为太子。及昱立，自以为李道儿之子，着小裤衫，夜宿客舍，昼卧道旁，微行巷陌，称“李将军”。性酷好杀，一日不杀，则惨然不乐。每出则从者皆执梃矛、锯凿，道逢无免者。民间扰惧，路无行人。尝自诣中领军萧道成第，画腹为的射之。几死。与左右登台冈睹眺，偷狗饮酒。道成令校尉王敬则弑之，遂灭宋，国号“齐”。宋之宗室无少长皆杀之。
论曰：剪枝伤根，借流续源，乃生狗彘，毒气钟焉。时当旁闰，天地阴残，故豺冕而猴冠。
二十二、石虎灭三十八孙
赵石勒称皇帝，立世子弘为太子，以石虎为太尉。虎恨之。及勒卒，太子弘立，虎自为丞相，加九锡，杀弘而自立。作太武殿于乡国，东西宫于邺。皆嬉晕氖，以漆灌瓦，金铛银楹，珠帘玉璧。选士民之女以实之。服珠玉、披绮者万余人。皆教以骑射，着紫纶巾、锦裤，鼓吹游宴。又徙洛阳钟、九龙、翁仲、铜驼、飞廉于邺，功费数千万亿。悉发前代陵墓，取其珍宝。惑沙门之言，以为胡运将衰，晋当复兴，当苦役晋人，以厌其气。虎遂发近郡男女十六万人，车十万乘，运士筑华林园。燃烛夜作，暴风大雨，死者相枕。命皇太子宣祈福于山川，因大游猎，宣乘大辂，羽葆华盖，建天子旌旗，戎卒十八万，出自金明门。虎登凌霄观望之，笑曰：“我家父子如是，非天崩地陷，当复何愁？”宣猎纵，所过三州十五郡，无孑遗，士卒死者万余人。虎复命少子秦公韬率兵出并、雍，与宣竞为雄长。宣忌韬，使人刺杀之。虎闻变，哀惊几绝，因杀宣及其妻子。穷极惨酷，扬灰于市。遂立子世为太子。及虎卒，太子世立，其兄遵杀世而自立，以石闵为都督中外军事。是时，邺中暴风拔树，雷震雨雹，大于升孟，太武殿灾火月余乃灭。石闵复杀遵，而灭石虎孙三十八人，帅赵人诛胡羯三十万，无少长皆坑之，遂灭石氏，改国号“魏”。
论曰：考之《纲目》，石氏纵暴强兵，五胡最狡。当其登台观二人耀兵之时，岂知转眼骨肉自相屠割，天地固未尝崩陷也。天道好还，虽夷狄亦不爽。惨毒杀人亦何益哉！
二十三、窦宪毒杀朝臣
后汉章帝元年，立贵人窦氏为后。后兄宪为侍中，司宣诏命。弟景笃坏，皆立尊要。帝崩，太子肇立。太后临朝，宪忌都乡侯畅，遣客刺之于屯卫之中。事发不诛，以宪为车骑将军，使征匈奴，进位大将军，居三公上。兄弟骄恣，夺人财货、妇女，多不可纪。尚书仆射乐恢，上疏言之，宪迫恢饮药死。由是，朝臣震慑，无敢言者。窦氏父子、兄弟并为乡校，充满朝廷，将谋叛逆。和帝四年，帝命钩盾令郑众同清河王庆勒兵诛宪兄弟，党与皆弃市。
论曰：宪以椒房之亲，立功域外，不能如卫青养尊处晦而行杀掠之虐。器满则盈，日中则昃，君子知其不终矣。范晔惜其未衅，不新厥绩，殆未能知天乎？
二十四、路岩剔结喉三寸
唐懿宗咸通六年，以路岩同平章事。岩自淮南幕府入为御史，不出长安十年至宰相。其为相也，密奏三品以上赐死者，皆使臣剔其结喉三寸，以进验其必死。与杨收同平章事，岩以贿杀收。及僖宗乾符元年，诏赐岩死，亦取结喉以献。所死之处，即杨收之榻，人咸咤为奇应。
论曰：人之结喉，剔之斩之；尔之结喉，出之反之。尔剔尔斩，尔出尔反。三寸之间，天道不远！
二十一、宋明帝自灭其宗
宋明帝，湘东王Ｒ病Ｒ宰右滴薜溃故弑而立之。晋安王子勖自以居世祖之穆，即位改元，诸州皆应。宋主讨平之，遂疑兄弟子多，恐不利已，于是杀其兄子安陆王绥等十三人，世祖二十八子皆尽。乃宋王竟无子，尝以宫人陈氏，赐嬖人李道儿，迎还生昱，立为太子。及昱立，自以为李道儿之子，着小裤衫，夜宿客舍，昼卧道旁，微行巷陌，称“李将军”。性酷好杀，一日不杀，则惨然不乐。每出则从者皆执梃矛、锯凿，道逢无免者。民间扰惧，路无行人。尝自诣中领军萧道成第，画腹为的射之。几死。与左右登台冈睹眺，偷狗饮酒。道成令校尉王敬则弑之，遂灭宋，国号“齐”。宋之宗室无少长皆杀之。
论曰：剪枝伤根，借流续源，乃生狗彘，毒气钟焉。时当旁闰，天地阴残，故豺冕而猴冠。
二十二、石虎灭三十八孙
赵石勒称皇帝，立世子弘为太子，以石虎为太尉。虎恨之。及勒卒，太子弘立，虎自为丞相，加九锡，杀弘而自立。作太武殿于乡国，东西宫于邺。皆嬉晕氖，以漆灌瓦，金铛银楹，珠帘玉璧。选士民之女以实之。服珠玉、披绮者万余人。皆教以骑射，着紫纶巾、锦裤，鼓吹游宴。又徙洛阳钟、九龙、翁仲、铜驼、飞廉于邺，功费数千万亿。悉发前代陵墓，取其珍宝。惑沙门之言，以为胡运将衰，晋当复兴，当苦役晋人，以厌其气。虎遂发近郡男女十六万人，车十万乘，运士筑华林园。燃烛夜作，暴风大雨，死者相枕。命皇太子宣祈福于山川，因大游猎，宣乘大辂，羽葆华盖，建天子旌旗，戎卒十八万，出自金明门。虎登凌霄观望之，笑曰：“我家父子如是，非天崩地陷，当复何愁？”宣猎纵，所过三州十五郡，无孑遗，士卒死者万余人。虎复命少子秦公韬率兵出并、雍，与宣竞为雄长。宣忌韬，使人刺杀之。虎闻变，哀惊几绝，因杀宣及其妻子。穷极惨酷，扬灰于市。遂立子世为太子。及虎卒，太子世立，其兄遵杀世而自立，以石闵为都督中外军事。是时，邺中暴风拔树，雷震雨雹，大于升孟，太武殿灾火月余乃灭。石闵复杀遵，而灭石虎孙三十八人，帅赵人诛胡羯三十万，无少长皆坑之，遂灭石氏，改国号“魏”。
论曰：考之《纲目》，石氏纵暴强兵，五胡最狡。当其登台观二人耀兵之时，岂知转眼骨肉自相屠割，天地固未尝崩陷也。天道好还，虽夷狄亦不爽。惨毒杀人亦何益哉！
二十三、窦宪毒杀朝臣
后汉章帝元年，立贵人窦氏为后。后兄宪为侍中，司宣诏命。弟景笃坏，皆立尊要。帝崩，太子肇立。太后临朝，宪忌都乡侯畅，遣客刺之于屯卫之中。事发不诛，以宪为车骑将军，使征匈奴，进位大将军，居三公上。兄弟骄恣，夺人财货、妇女，多不可纪。尚书仆射乐恢，上疏言之，宪迫恢饮药死。由是，朝臣震慑，无敢言者。窦氏父子、兄弟并为乡校，充满朝廷，将谋叛逆。和帝四年，帝命钩盾令郑众同清河王庆勒兵诛宪兄弟，党与皆弃市。
论曰：宪以椒房之亲，立功域外，不能如卫青养尊处晦而行杀掠之虐。器满则盈，日中则昃，君子知其不终矣。范晔惜其未衅，不新厥绩，殆未能知天乎？
二十四、路岩剔结喉三寸
唐懿宗咸通六年，以路岩同平章事。岩自淮南幕府入为御史，不出长安十年至宰相。其为相也，密奏三品以上赐死者，皆使臣剔其结喉三寸，以进验其必死。与杨收同平章事，岩以贿杀收。及僖宗乾符元年，诏赐岩死，亦取结喉以献。所死之处，即杨收之榻，人咸咤为奇应。
论曰：人之结喉，剔之斩之；尔之结喉，出之反之。尔剔尔斩，尔出尔反。三寸之间，天道不远！
四月三日
●死而复生
魏大司马曹休所统中郎将谢漳部曲义兵奚侬恩女，年四岁，病死故，埋藏五日复生。太和三年七月，诏令休使父母持送女来视之。其年四月三日病死，四日埋藏。至八日，同虚人彩桑闻儿啼声，即语侬妻，往发视，儿生活。今能饮食如常。（《太平御览》）
大司马曹休所统中郎谢璋部曲义兵奚侬息女，年四岁，病没故，埋葬五日复生。太和三年，诏令休使父母同时送女来视。其年四月三日病死，四日埋葬，至八日同墟入采桑，闻儿生活。今能饮食如常。（《博物志》）
●冥音录
庐江尉李侃者，陇西人，家于洛之河南。太和初，卒于官。有外妇崔氏，本广陵倡家，生二女，既孤且幼，孀母抚之以道，近于成人，因寓家庐江。侃既死，虽侃之宗亲居显要者，绝不相闻。庐江之人，咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音，虽贫苦求活。常以弦歌自娱。有女弟菃奴，风容不下，善鼓筝，为古今绝妙，知名于时。年十七，未嫁而卒，人多伤焉。二女幼传其艺。长女适邑人丁玄夫，性识不甚聪慧。幼时，每教其艺，小有所未至，其母辄加鞭棰，终莫究其妙。每心念其姨曰：“我姨之甥也，今乃死生殊途，恩爱久绝。姨之生乃聪明，死何蔑然，而不能以力祐助，使我心开目明，粗及流辈哉？”
每至节朔，辄举觞酹地，哀咽流涕，如此者八岁。母亦（“亦”原作“玄”，据明据本改）哀而悯焉。开成五年，四月三日，因夜寐，惊起号泣，谓其母曰： “向者梦姨执手泣曰：‘我自辞人世，在阴司簿属教坊，授曲于博士李元凭。元凭屡荐我于宪宗皇帝，帝召居宫一年。以我更直穆宗皇帝宫中，以筝导诸妃，出入一年。上帝诛郑注，天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐，以进神尧、太宗二宫，我复得侍宪宗。每一月之中，五日一直长秋殿，余日得肆游观，但不得出宫禁耳。汝之情恳，我乃知也，但无由得来。近日襄阳公主以我为女，思念颇至，得出入主第。私许我归，成汝之愿，汝早图之。阴中法严，帝或闻之，当获大谴，亦上累于主。’”
复与其母相持而泣。翼日，乃洒扫一室，列虚筵，设酒果，仿佛如有所见。因执筝就坐，闭目弹之，随指有得。初授人间之曲，十日不得一曲，此一日获十曲。曲之名品，殆非生人之意。声调哀怨，幽幽然鸮啼鬼啸，闻之者莫不嘘唏。曲有《迎君乐》（正商调，二十八叠）、《槲林叹》（分丝调，四十四叠）、《秦王赏金歌》（小石调，二十八叠）、《广陵散》（正商调，二十八叠）、《行路难》（正商调，二十八叠）、《上江虹》（正商调，二十八叠）、《晋城仙》（小石调，二十八叠）、《丝竹赏金歌》（小玉调，二十八叠）、《红窗影》（双柱调，四十叠）。十曲毕，惨然谓女曰：“此皆宫闱中新翻曲，帝尤所爱重。《槲林叹》《红窗影》等，每宴饮，即飞球舞盏，为佐酒长夜之欢。穆宗敕修文舍人元稹撰其词数十首，甚美，宴酣，令宫人递歌之。帝亲执玉如意，击节而和之。帝秘其调极切，恐为诸国所得，故不敢泄。岁摄提，地府当有大变，得以流传人世。幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。会以吾之十曲，献阳地天子，不可使无闻于明代。”
于是县白州，州白府，刺史崔璹亲召试之，则丝桐之音，枪鏦可听，其差琴调不类秦声。乃以众乐合之，则宫商调殊不同矣。母令小女再拜，求传十曲，亦备得之，至暮诀去。数日复来曰：“闻扬州连帅欲取汝，恐有谬误，汝可一一弹之。”
又留一曲曰《思归乐》。无何，州府果令送至扬州，一无差错。廉使故相李德裕议表其事，女寻卒。（《唐传奇》）
●轶事
茅盈字叔申，咸阳南关人也。汉宣帝时，二弟俱贵，乡里相送者数百人。时盈亦在座，谓宾曰：我来年四月三日，当之官，能如今日之集会不。众许之。至期日，众宾并集。盈与家人及亲族辞诀，归。句曲人因改句曲为茅君山。（《云笈七签》）
释宝岩，幽州人，仁寿下，敕召送舍利于本州弘业寺。四月三日夜，放大光明，照天地，有目皆见。（《续高僧传》）
天圣八年四月三日乙酉，幸琼林苑，赐从官射，射于苑亭，遂燕从臣。是日，日旁有五色云。（《玉海》）
贞观二年四月三日，尚书左丞戴胄上言曰：隋开皇之制，天下输粟，谓之社仓。及大业中，取充官费。今请自王公以下，计垦田秋熟所在为义仓，岁凶以给民。太宗善之。乃诏：亩税二升，粟麦粳稻，随地所宜。宽乡敛以所种，狭乡据青苗簿而督之，耗十四者，免其半；耗十七者，皆免之。商贾无田者，以其户为九等出，粟自五石至五斗为差，下户不取焉。岁不登，以赈民，或贷为种子，至秋而偿。（《唐会要》）
●死而复生
魏大司马曹休所统中郎将谢漳部曲义兵奚侬恩女，年四岁，病死故，埋藏五日复生。太和三年七月，诏令休使父母持送女来视之。其年四月三日病死，四日埋藏。至八日，同虚人彩桑闻儿啼声，即语侬妻，往发视，儿生活。今能饮食如常。（《太平御览》）
大司马曹休所统中郎谢璋部曲义兵奚侬息女，年四岁，病没故，埋葬五日复生。太和三年，诏令休使父母同时送女来视。其年四月三日病死，四日埋葬，至八日同墟入采桑，闻儿生活。今能饮食如常。（《博物志》）
●冥音录
庐江尉李侃者，陇西人，家于洛之河南。太和初，卒于官。有外妇崔氏，本广陵倡家，生二女，既孤且幼，孀母抚之以道，近于成人，因寓家庐江。侃既死，虽侃之宗亲居显要者，绝不相闻。庐江之人，咸哀其孤藐而能自强。崔氏性酷嗜音，虽贫苦求活。常以弦歌自娱。有女弟菃奴，风容不下，善鼓筝，为古今绝妙，知名于时。年十七，未嫁而卒，人多伤焉。二女幼传其艺。长女适邑人丁玄夫，性识不甚聪慧。幼时，每教其艺，小有所未至，其母辄加鞭棰，终莫究其妙。每心念其姨曰：“我姨之甥也，今乃死生殊途，恩爱久绝。姨之生乃聪明，死何蔑然，而不能以力祐助，使我心开目明，粗及流辈哉？”
每至节朔，辄举觞酹地，哀咽流涕，如此者八岁。母亦（“亦”原作“玄”，据明据本改）哀而悯焉。开成五年，四月三日，因夜寐，惊起号泣，谓其母曰： “向者梦姨执手泣曰：‘我自辞人世，在阴司簿属教坊，授曲于博士李元凭。元凭屡荐我于宪宗皇帝，帝召居宫一年。以我更直穆宗皇帝宫中，以筝导诸妃，出入一年。上帝诛郑注，天下大酺。唐氏诸帝宫中互选妓乐，以进神尧、太宗二宫，我复得侍宪宗。每一月之中，五日一直长秋殿，余日得肆游观，但不得出宫禁耳。汝之情恳，我乃知也，但无由得来。近日襄阳公主以我为女，思念颇至，得出入主第。私许我归，成汝之愿，汝早图之。阴中法严，帝或闻之，当获大谴，亦上累于主。’”
复与其母相持而泣。翼日，乃洒扫一室，列虚筵，设酒果，仿佛如有所见。因执筝就坐，闭目弹之，随指有得。初授人间之曲，十日不得一曲，此一日获十曲。曲之名品，殆非生人之意。声调哀怨，幽幽然鸮啼鬼啸，闻之者莫不嘘唏。曲有《迎君乐》（正商调，二十八叠）、《槲林叹》（分丝调，四十四叠）、《秦王赏金歌》（小石调，二十八叠）、《广陵散》（正商调，二十八叠）、《行路难》（正商调，二十八叠）、《上江虹》（正商调，二十八叠）、《晋城仙》（小石调，二十八叠）、《丝竹赏金歌》（小玉调，二十八叠）、《红窗影》（双柱调，四十叠）。十曲毕，惨然谓女曰：“此皆宫闱中新翻曲，帝尤所爱重。《槲林叹》《红窗影》等，每宴饮，即飞球舞盏，为佐酒长夜之欢。穆宗敕修文舍人元稹撰其词数十首，甚美，宴酣，令宫人递歌之。帝亲执玉如意，击节而和之。帝秘其调极切，恐为诸国所得，故不敢泄。岁摄提，地府当有大变，得以流传人世。幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。会以吾之十曲，献阳地天子，不可使无闻于明代。”
于是县白州，州白府，刺史崔璹亲召试之，则丝桐之音，枪鏦可听，其差琴调不类秦声。乃以众乐合之，则宫商调殊不同矣。母令小女再拜，求传十曲，亦备得之，至暮诀去。数日复来曰：“闻扬州连帅欲取汝，恐有谬误，汝可一一弹之。”
又留一曲曰《思归乐》。无何，州府果令送至扬州，一无差错。廉使故相李德裕议表其事，女寻卒。（《唐传奇》）
●轶事
茅盈字叔申，咸阳南关人也。汉宣帝时，二弟俱贵，乡里相送者数百人。时盈亦在座，谓宾曰：我来年四月三日，当之官，能如今日之集会不。众许之。至期日，众宾并集。盈与家人及亲族辞诀，归。句曲人因改句曲为茅君山。（《云笈七签》）
释宝岩，幽州人，仁寿下，敕召送舍利于本州弘业寺。四月三日夜，放大光明，照天地，有目皆见。（《续高僧传》）
天圣八年四月三日乙酉，幸琼林苑，赐从官射，射于苑亭，遂燕从臣。是日，日旁有五色云。（《玉海》）
贞观二年四月三日，尚书左丞戴胄上言曰：隋开皇之制，天下输粟，谓之社仓。及大业中，取充官费。今请自王公以下，计垦田秋熟所在为义仓，岁凶以给民。太宗善之。乃诏：亩税二升，粟麦粳稻，随地所宜。宽乡敛以所种，狭乡据青苗簿而督之，耗十四者，免其半；耗十七者，皆免之。商贾无田者，以其户为九等出，粟自五石至五斗为差，下户不取焉。岁不登，以赈民，或贷为种子，至秋而偿。（《唐会要》）
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徽州人文山水线 -
10～12天，680公里
徽州人文山水线这是一条“梦圆徽州”的经典路线。一路上，黛瓦粉壁马头墙和乡村田园风光接连映入眼底，让你难以停下相机快门。徽州老宅子改造成的客栈别具风情，你可以在当地人家小住几日，吃着口味略咸重的地道徽菜，却感受着最风轻云淡的时光。
旅途后半程有名山相随，无论是登临道教圣地齐云山、拜访地藏菩萨道场九华山，还是一睹“归来不看岳”的黄山峻秀奇姿，都会让你的徽州之旅变得充实和难忘。
路线亮点 -
泾县
泾县有意思的景点都在县城外，从宣城过来时，直接沿322省道行驶，途中会经过泾县博物馆和水西双塔。继续前行约15公里会路过黄村的晟锋堂宣笔厂，可以停下车进去参观一下宣笔的制作流程。继续行驶约10公里就是章渡村，村中的“千脚屋”很特别。
接着沿322省道前行，在寺基村跨河后转入063县道，约14公里后就可以到达泾县最有名的桃花潭景区，古镇上的白墙黑瓦倒映在清澈的青弋江水中，构成了一幅绝美的江南山村水墨画。
绩溪
绩溪是古徽州的商业重镇，也被视为徽商故里以及徽菜和徽州文化的发源地之一。在绩溪县城参观绩溪博物馆和同在一条街上的三雕博物馆后，从登源路向东南方向出城，之后沿着路况良好、没有大车的086县道行驶，可将绩溪的精华景点“一网打尽”。
出城不远就是紫园，这是一座私人的徽派民居建筑博物馆，并开设有饭馆和客栈。向前行驶2公里就可以看见仁里古村硕大的指示牌。这是一个有千年历史的古村，村子里保留着不少元、明、清时的古建筑，还有一座罕见的墓道坊。继续前行约10公里就进入了龙川景区，龙川是胡姓聚族而居的千年古村，景区内古桥、牌坊、宗祠都值得好好欣赏。
抗倭英雄胡宗宪的故居胡宗宪尚书府也值得一看，里面巷弄四通八达，仿佛迷宫一般，戏台、私塾、医馆、家庙等应有尽有。
歙（Shè）县
歙县是徽州文化的发祥地，位于县城的徽州古城就是原徽州府的治所。古城并不是封闭的，如果只是逛古城，从其他小街巷进城可省去门票钱。若想完整参观古城的各个景点，你可以从北侧200米处的西门购票进城，没多远就是最有名的许国石坊。凭门票还可以参观府衙、曹氏二宅、南谯楼、渔梁坝等景点。
县城外围的景点以徽州古村为主，但比较分散，景致和看点也相差不多，你可以选择西北线路来个一日游：从县城沿215省道向西出城，在郑村镇右转过河进入011乡道，先后游览郑村和棠樾牌坊群·鲍家花园景区再沿007县道北行约20公里到许村，这里的牌坊和宗祠同样不会让你失望。
婺源
婺源的徽派建筑、油菜花海和纯朴气息吸引着各方旅行者慕名前来。整个婺源就是一个超大景区，通票（210元，5日内有效）里包含的14个景点星罗棋布地分布各处，每个景点相隔十余公里，自驾车或包车游玩比较方便。
除了通票里这些名声在外的景点，婺源许多不起眼儿的小村落都会给你惊喜和感动。
瑶里
瑶里风景区由5个主要景区构成，除了高岭国家矿山公园位于镇西南方约10公里处，其余4个景区几乎都在一条线上。你可以到瓷茶古镇看看这个由窑而兴也由窑而衰的小镇，瑶河两岸的徽州老屋透着一股苍凉。
之后沿着205省道向东约2公里就是绕南陶瓷主题园区，这里保留着多处古窑遗址，还可以动手拉制陶胚。继续向东南方向行驶约6公里，便进入梅岭休闲度假村，千年樟树和明清古宅是主要看点，想要活动一下，可从景区内的徽绕古道徒步穿行到汪胡景区，这里的原始森林中有千年的红豆杉和气势磅礴的南山瀑布，空气清新无比，是夏日里避暑的好去处。
齐云山
古齐云山古称“白岳”，与黄山南北辉映，有诗云“黄山白岳相对峙，风景旖旎甲江南”。作为中国四大道教名山之一和祈福圣地，每逢节假日，就会有络绎不绝的游客上山祈福，特别是临近高考时，许多学子在梦真桥拜学的场景更是壮观。
山中还有相当数量的道教壁画、摩崖石刻和石碑，几乎峰峰有题词、洞洞有刻铭，让人看得眼花缭乱。
西递
西递和宏村都是成形于宋朝的千年古村落，在2000年一起被列入世界文化遗产名录。村子里现存的徽派建筑大多是明清时期的，街巷布局依然如旧，主要景点有胡文光刺史牌坊、大夫第、敬爱堂等。
景区配有免费导游，可以带你游览和讲解。这里相较宏村游人少一些，清晨和傍晚在青石板小巷中穿梭，更有梦回徽州的感觉。若住在这里，别忘了在售票处登记一下门票，便可以多次进入。
宏村
宏村比起西递少了些人文情怀，但丰富的水系为这里加分不少。根据风水，村子被布局成水牛形，有保存完好的明清古宅140余幢。
从正门进村后，沿着南北向的主路漫步，可以先后游览南湖、南湖书院、敬德堂、振绮堂、月沼、桃园居等景点。若还有时间，不妨到周边走访。从宏村沿218省道往西北3公里，可以先后游览龙池湾和卢村木雕楼。
你也可以到宏村正门对面3公里的奇墅湖转转，景色很美，临湖建的奇墅湖国际旅游度假村内，有大型水上3D实景演出《宏村阿菊》，价格不便宜，但内容还是比较精彩的。
黄山（景区）
黄山南大门因距离黄山屯溪区最近，大部分旅行者会从这里上山。南门所在的汤口镇附近也有几个不错的景区，如九龙瀑、翡翠谷和凤凰源等，都以山水风光为主，距离较近且在一条线上，沿南大门前的205国道向东北行驶约10公里可达，时间有限的话选择一个游览即可。
九华山
九华山的山上大部分寺庙、食宿都集中在九华街周边。你可以将车停放在九华街，步行游览地藏禅寺、月身宝殿、上禅堂、大愿宝殿、严觉宝殿、大悲宝殿、化城寺、通慧禅寺、祗园寺等寺庙后，登山到百岁宫，看天然睡佛，过东崖禅寺、回香阁到凤凰松景区。
最佳风景：在西递的高墙深巷里用镜头记录尘封的过往，村尾山丘上的观景亭则可以拍摄到村落的船形全貌。
最佳路段：从宏村到黄山，沿途都是摇曳的竹林、起伏的茶田和影绰的民居。
徽州人文山水线 -
10～12天，680公里
徽州人文山水线这是一条“梦圆徽州”的经典路线。一路上，黛瓦粉壁马头墙和乡村田园风光接连映入眼底，让你难以停下相机快门。徽州老宅子改造成的客栈别具风情，你可以在当地人家小住几日，吃着口味略咸重的地道徽菜，却感受着最风轻云淡的时光。
旅途后半程有名山相随，无论是登临道教圣地齐云山、拜访地藏菩萨道场九华山，还是一睹“归来不看岳”的黄山峻秀奇姿，都会让你的徽州之旅变得充实和难忘。
路线亮点 -
泾县
泾县有意思的景点都在县城外，从宣城过来时，直接沿322省道行驶，途中会经过泾县博物馆和水西双塔。继续前行约15公里会路过黄村的晟锋堂宣笔厂，可以停下车进去参观一下宣笔的制作流程。继续行驶约10公里就是章渡村，村中的“千脚屋”很特别。
接着沿322省道前行，在寺基村跨河后转入063县道，约14公里后就可以到达泾县最有名的桃花潭景区，古镇上的白墙黑瓦倒映在清澈的青弋江水中，构成了一幅绝美的江南山村水墨画。
绩溪
绩溪是古徽州的商业重镇，也被视为徽商故里以及徽菜和徽州文化的发源地之一。在绩溪县城参观绩溪博物馆和同在一条街上的三雕博物馆后，从登源路向东南方向出城，之后沿着路况良好、没有大车的086县道行驶，可将绩溪的精华景点“一网打尽”。
出城不远就是紫园，这是一座私人的徽派民居建筑博物馆，并开设有饭馆和客栈。向前行驶2公里就可以看见仁里古村硕大的指示牌。这是一个有千年历史的古村，村子里保留着不少元、明、清时的古建筑，还有一座罕见的墓道坊。继续前行约10公里就进入了龙川景区，龙川是胡姓聚族而居的千年古村，景区内古桥、牌坊、宗祠都值得好好欣赏。
抗倭英雄胡宗宪的故居胡宗宪尚书府也值得一看，里面巷弄四通八达，仿佛迷宫一般，戏台、私塾、医馆、家庙等应有尽有。
歙（Shè）县
歙县是徽州文化的发祥地，位于县城的徽州古城就是原徽州府的治所。古城并不是封闭的，如果只是逛古城，从其他小街巷进城可省去门票钱。若想完整参观古城的各个景点，你可以从北侧200米处的西门购票进城，没多远就是最有名的许国石坊。凭门票还可以参观府衙、曹氏二宅、南谯楼、渔梁坝等景点。
县城外围的景点以徽州古村为主，但比较分散，景致和看点也相差不多，你可以选择西北线路来个一日游：从县城沿215省道向西出城，在郑村镇右转过河进入011乡道，先后游览郑村和棠樾牌坊群·鲍家花园景区再沿007县道北行约20公里到许村，这里的牌坊和宗祠同样不会让你失望。
婺源
婺源的徽派建筑、油菜花海和纯朴气息吸引着各方旅行者慕名前来。整个婺源就是一个超大景区，通票（210元，5日内有效）里包含的14个景点星罗棋布地分布各处，每个景点相隔十余公里，自驾车或包车游玩比较方便。
除了通票里这些名声在外的景点，婺源许多不起眼儿的小村落都会给你惊喜和感动。
瑶里
瑶里风景区由5个主要景区构成，除了高岭国家矿山公园位于镇西南方约10公里处，其余4个景区几乎都在一条线上。你可以到瓷茶古镇看看这个由窑而兴也由窑而衰的小镇，瑶河两岸的徽州老屋透着一股苍凉。
之后沿着205省道向东约2公里就是绕南陶瓷主题园区，这里保留着多处古窑遗址，还可以动手拉制陶胚。继续向东南方向行驶约6公里，便进入梅岭休闲度假村，千年樟树和明清古宅是主要看点，想要活动一下，可从景区内的徽绕古道徒步穿行到汪胡景区，这里的原始森林中有千年的红豆杉和气势磅礴的南山瀑布，空气清新无比，是夏日里避暑的好去处。
齐云山
古齐云山古称“白岳”，与黄山南北辉映，有诗云“黄山白岳相对峙，风景旖旎甲江南”。作为中国四大道教名山之一和祈福圣地，每逢节假日，就会有络绎不绝的游客上山祈福，特别是临近高考时，许多学子在梦真桥拜学的场景更是壮观。
山中还有相当数量的道教壁画、摩崖石刻和石碑，几乎峰峰有题词、洞洞有刻铭，让人看得眼花缭乱。
西递
西递和宏村都是成形于宋朝的千年古村落，在2000年一起被列入世界文化遗产名录。村子里现存的徽派建筑大多是明清时期的，街巷布局依然如旧，主要景点有胡文光刺史牌坊、大夫第、敬爱堂等。
景区配有免费导游，可以带你游览和讲解。这里相较宏村游人少一些，清晨和傍晚在青石板小巷中穿梭，更有梦回徽州的感觉。若住在这里，别忘了在售票处登记一下门票，便可以多次进入。
宏村
宏村比起西递少了些人文情怀，但丰富的水系为这里加分不少。根据风水，村子被布局成水牛形，有保存完好的明清古宅140余幢。
从正门进村后，沿着南北向的主路漫步，可以先后游览南湖、南湖书院、敬德堂、振绮堂、月沼、桃园居等景点。若还有时间，不妨到周边走访。从宏村沿218省道往西北3公里，可以先后游览龙池湾和卢村木雕楼。
你也可以到宏村正门对面3公里的奇墅湖转转，景色很美，临湖建的奇墅湖国际旅游度假村内，有大型水上3D实景演出《宏村阿菊》，价格不便宜，但内容还是比较精彩的。
黄山（景区）
黄山南大门因距离黄山屯溪区最近，大部分旅行者会从这里上山。南门所在的汤口镇附近也有几个不错的景区，如九龙瀑、翡翠谷和凤凰源等，都以山水风光为主，距离较近且在一条线上，沿南大门前的205国道向东北行驶约10公里可达，时间有限的话选择一个游览即可。
九华山
九华山的山上大部分寺庙、食宿都集中在九华街周边。你可以将车停放在九华街，步行游览地藏禅寺、月身宝殿、上禅堂、大愿宝殿、严觉宝殿、大悲宝殿、化城寺、通慧禅寺、祗园寺等寺庙后，登山到百岁宫，看天然睡佛，过东崖禅寺、回香阁到凤凰松景区。
最佳风景：在西递的高墙深巷里用镜头记录尘封的过往，村尾山丘上的观景亭则可以拍摄到村落的船形全貌。
最佳路段：从宏村到黄山，沿途都是摇曳的竹林、起伏的茶田和影绰的民居。
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