#SKPS[超话]# 亲亲们认为人最宝贵的是什么呢？我认为是自由。我们都想成为自由的人[可爱]，但有时为了肩负的责任而选择了放弃自由[失望]。这样的选择对吗？我认为这样做的人棒极了[打call]，因为TA有一颗仁义之心，懂得感恩。[赞]任何都人无法在这个独立生存，任何人也都无法完全不靠别人生存下去，这正是人类延续至今的关键呀。[春游家族]虽然我们没有绝对的自由，但是相对的自由也足以令我们快乐满足。也许，这就是街头潮流文化兴起与繁荣的原因吧。欢迎大家来SKP-S 4F T-10 艺术空间观展，沉浸式体验自由。[哈哈][哈哈][太开心]#SKPS[超话]##styleinrevolt#
图片来源:SKP-S官微
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转自何总的朋友圈：为什么会有人认为智商高的人情商都很低？因为大多数人把“情商”理解成了一种让别人舒服的能力。
一个智商很高的人，只要他愿意，一定可以让别人舒服，只不过大多数时候他觉得这么做不划算。智商高的人情商不可能低，因为情商本来就是智商的一部分。
情商这个词正确的叫法应该是情绪智力，是一种掌控自己情绪，识别他人情绪，让情绪为自我目标服务的能力。
高情商绝不是八面玲珑，让所有人都舒服，而是你想让别人感受到什么，别人就能感受到什么的一种情绪掌控力。
你希望对方感受到你的真诚，他感受到了，所以你们建立了合作，你希望对方感受到你的愤怒，他感受到了，所以他不敢再得寸进尺，你希望对方感受到你的阴狠毒辣睚眦必报，他感受到了，所以这辈子他都不敢再来打扰你的生活。只要你传递出的情绪始终都是为自己的目标服务，就是高情商。
一个每天独来独往的数学系学生，和一个跟所有人都能打成一片的社区情报人员，看起来后者情商更高。但也许前者已经完全预判了别人对自己的评价，就默许了这种评价，因为在他看来，浪费精力去迎合那些对目标毫无帮助的人，换取他们口中高情商的评价，是一种人生的净亏损。
年轻最大的价值就在于对生命中的一切事物都保有敏锐又炽烈的感知，一个年轻人要是没有他这个年龄的意气精神，就必然会遭遇这个年龄的种种不幸。
很多人捧着《高情商的七个表现》《成功人士说话技巧》迫不及待想要变得世故圆滑，变得成熟。但什么是成熟？真正的成熟是由纯洁长成的，而不是世故。
世故是流于表面的东西，他走不进你的内心，世故没法让你成熟，它只能让你看起来成熟。
很多“过来人”的所谓“成熟”，只不过是磨平棱角褪去锋芒之后的妥协，是一种精神的早衰和个性的夭亡，就像掉到地上的果子，看似熟透了，其实是被虫子咬烂了。“理想的幻灭”和“自我的消亡”是这种所谓“成熟”的标配，所以很多年轻人想要跳过那些流血流汗的过程，绕过这条“弯路”直接幻灭。
他们想要模仿“幻灭”的“过来人”直接变成“过来人”。这就像一个人想在身上纹满伤疤变成一名老兵，但真正能上阵杀敌的，绝不可能是纹着伤疤的演员。
如果一个年轻人很早就洞察人事，擅长与人应接、打交道，因此，在进入社会人际关系时，能够驾轻就熟，那么，从智力和道德的角度考虑，这可是一个糟糕的迹象，它预示这个人属于平庸之辈。但如果在类似的人际关系中，一个年轻人表现出诧异、惊疑、笨拙、颠倒的举止和行为，那反而预示着他具备更高贵的素质。 ——叔本华 《人生的智慧》
这段话被很多人谴责和质疑，因为对真相的揭露总会刺痛很多人的内心。
人世是什么？世故是什么？他们只是人类社会积累起来的处理社会事务的规则，他们不是真理，而是经验，不是学识，而是技巧。
人的智慧可以分为两种，一种是世俗智慧，一种是哲学智慧。
世俗智慧是对既存价值体系的准确认识和有效利用，哲学智慧对既存价值体系的全面反思和对根本人生问题的深刻洞见。
太追求世俗智慧，你会发现自己是社会的，是公司的，是他人的，唯独不是自己的。渐渐的你就会活得跟千千万的“别人”一样。从世俗的角度讲，不见得不幸福，甚至是成功的，但却白白浪费了此生为人的机会。因为世俗智慧只是一种工具，是对既存价值体系的迎合。这种不假思索地迎合，必然会让人失去洞悉更高智慧的可能性，丧失反思性和超越性，只剩下工具性和服从性被既存价值体系所同化，陷入欲望的钟摆，满足了欲望就空虚，不满足欲望就痛苦。
而“人际关系中，表现出诧异、惊疑、笨拙、颠倒的举止和行为”，恰恰体现出一个人对既存价值体系保持着批判性和反思性，拥有洞悉更高哲学智慧的可能。几乎所有伟大的哲学家都在试图培养人的哲学智慧，让人保有精神上的自由，因为这是所有终极人生问题的唯一出口。
红楼梦里说，女儿年轻时是珍珠，年长就变成了鱼眼珠子。其实每个人都一样，因为成长的过程就是社会化的过程，一个人的社会化程度越深，他就越认同这套规则，就越容易被转化成维护这套规则运转的螺丝钉，丧失人的自由本性，变成一颗沾沾自喜的鱼眼珠子。
只有悟性极高，又恰巧经历过哲学智慧洗练的人，才有可能锻造出坚不可摧的自由灵魂。
一个智商很高的人，只要他愿意，一定可以让别人舒服，只不过大多数时候他觉得这么做不划算。智商高的人情商不可能低，因为情商本来就是智商的一部分。
情商这个词正确的叫法应该是情绪智力，是一种掌控自己情绪，识别他人情绪，让情绪为自我目标服务的能力。
高情商绝不是八面玲珑，让所有人都舒服，而是你想让别人感受到什么，别人就能感受到什么的一种情绪掌控力。
你希望对方感受到你的真诚，他感受到了，所以你们建立了合作，你希望对方感受到你的愤怒，他感受到了，所以他不敢再得寸进尺，你希望对方感受到你的阴狠毒辣睚眦必报，他感受到了，所以这辈子他都不敢再来打扰你的生活。只要你传递出的情绪始终都是为自己的目标服务，就是高情商。
一个每天独来独往的数学系学生，和一个跟所有人都能打成一片的社区情报人员，看起来后者情商更高。但也许前者已经完全预判了别人对自己的评价，就默许了这种评价，因为在他看来，浪费精力去迎合那些对目标毫无帮助的人，换取他们口中高情商的评价，是一种人生的净亏损。
年轻最大的价值就在于对生命中的一切事物都保有敏锐又炽烈的感知，一个年轻人要是没有他这个年龄的意气精神，就必然会遭遇这个年龄的种种不幸。
很多人捧着《高情商的七个表现》《成功人士说话技巧》迫不及待想要变得世故圆滑，变得成熟。但什么是成熟？真正的成熟是由纯洁长成的，而不是世故。
世故是流于表面的东西，他走不进你的内心，世故没法让你成熟，它只能让你看起来成熟。
很多“过来人”的所谓“成熟”，只不过是磨平棱角褪去锋芒之后的妥协，是一种精神的早衰和个性的夭亡，就像掉到地上的果子，看似熟透了，其实是被虫子咬烂了。“理想的幻灭”和“自我的消亡”是这种所谓“成熟”的标配，所以很多年轻人想要跳过那些流血流汗的过程，绕过这条“弯路”直接幻灭。
他们想要模仿“幻灭”的“过来人”直接变成“过来人”。这就像一个人想在身上纹满伤疤变成一名老兵，但真正能上阵杀敌的，绝不可能是纹着伤疤的演员。
如果一个年轻人很早就洞察人事，擅长与人应接、打交道，因此，在进入社会人际关系时，能够驾轻就熟，那么，从智力和道德的角度考虑，这可是一个糟糕的迹象，它预示这个人属于平庸之辈。但如果在类似的人际关系中，一个年轻人表现出诧异、惊疑、笨拙、颠倒的举止和行为，那反而预示着他具备更高贵的素质。 ——叔本华 《人生的智慧》
这段话被很多人谴责和质疑，因为对真相的揭露总会刺痛很多人的内心。
人世是什么？世故是什么？他们只是人类社会积累起来的处理社会事务的规则，他们不是真理，而是经验，不是学识，而是技巧。
人的智慧可以分为两种，一种是世俗智慧，一种是哲学智慧。
世俗智慧是对既存价值体系的准确认识和有效利用，哲学智慧对既存价值体系的全面反思和对根本人生问题的深刻洞见。
太追求世俗智慧，你会发现自己是社会的，是公司的，是他人的，唯独不是自己的。渐渐的你就会活得跟千千万的“别人”一样。从世俗的角度讲，不见得不幸福，甚至是成功的，但却白白浪费了此生为人的机会。因为世俗智慧只是一种工具，是对既存价值体系的迎合。这种不假思索地迎合，必然会让人失去洞悉更高智慧的可能性，丧失反思性和超越性，只剩下工具性和服从性被既存价值体系所同化，陷入欲望的钟摆，满足了欲望就空虚，不满足欲望就痛苦。
而“人际关系中，表现出诧异、惊疑、笨拙、颠倒的举止和行为”，恰恰体现出一个人对既存价值体系保持着批判性和反思性，拥有洞悉更高哲学智慧的可能。几乎所有伟大的哲学家都在试图培养人的哲学智慧，让人保有精神上的自由，因为这是所有终极人生问题的唯一出口。
红楼梦里说，女儿年轻时是珍珠，年长就变成了鱼眼珠子。其实每个人都一样，因为成长的过程就是社会化的过程，一个人的社会化程度越深，他就越认同这套规则，就越容易被转化成维护这套规则运转的螺丝钉，丧失人的自由本性，变成一颗沾沾自喜的鱼眼珠子。
只有悟性极高，又恰巧经历过哲学智慧洗练的人，才有可能锻造出坚不可摧的自由灵魂。
为什么庄子淡泊名利、超然物外？
因为他看破了，他宁可逍逍遥遥地活着，说自己愿说的话，做一个自由的人，不为名利所缚，不为欲望所裹，完完全全为了自己的心活着。
正是因为如此，他才能留下那么好的思想，用思想震撼了世界。
庄子肯定是成功的，老子也肯定是成功的，但老子不是什么诸侯霸主，庄子也没有高官厚禄，他们的成功，在于能主宰自己的心。
庄子“举世而誉之而不加劝，举世而毁之而不加沮”，这就是逍遥。
现在有多少人能真正做到这一点？多少所谓的成功人士生活在舆论的压力之下，惶惶不可终日。
为什么？因为，他们的心里还有欲望、还有攀比、还有贪婪，主宰不了自己的心。老子们的成功，不是一般人所期待的成功，但谁都认可他们的成功。即使在追名逐利的春秋战国时期，即使在追逐财富的今天，老庄仍然是不可忽视的存在。
为什么？因为，人最需要的，其实不是财富，不是名位，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。
圣人最让人敬仰的，除了他们伟大的、利众的行为之外，就是这样的一颗心。
#崂山太清宫# #道教知识[超话]# #道教[超话]# #道教# #闻道行道# #道家# #崂山#
因为他看破了，他宁可逍逍遥遥地活着，说自己愿说的话，做一个自由的人，不为名利所缚，不为欲望所裹，完完全全为了自己的心活着。
正是因为如此，他才能留下那么好的思想，用思想震撼了世界。
庄子肯定是成功的，老子也肯定是成功的，但老子不是什么诸侯霸主，庄子也没有高官厚禄，他们的成功，在于能主宰自己的心。
庄子“举世而誉之而不加劝，举世而毁之而不加沮”，这就是逍遥。
现在有多少人能真正做到这一点？多少所谓的成功人士生活在舆论的压力之下，惶惶不可终日。
为什么？因为，他们的心里还有欲望、还有攀比、还有贪婪，主宰不了自己的心。老子们的成功，不是一般人所期待的成功，但谁都认可他们的成功。即使在追名逐利的春秋战国时期，即使在追逐财富的今天，老庄仍然是不可忽视的存在。
为什么？因为，人最需要的，其实不是财富，不是名位，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。
圣人最让人敬仰的，除了他们伟大的、利众的行为之外，就是这样的一颗心。
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