读懂这四句话，你就认清了生活的本质

有句话说：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
我们现在过着什么样的生活，很多时候，其实就是要问自己的内心，你相信自己应该拥有怎样的人生。
生活在这个世界上，每个人都不容易，人活着，难免会有迷茫、忧愁和焦虑的时候。所以，送给大家四句话，迷茫或者不开心的时候看一看，相信我们都能够有不一样的理解。

一、现实是什么？做律师的希望你被告，做医生的希望你生病，做修车工的希望你的汽车坏掉，只有小偷，他们希望你永远荣华富贵。
电影《这个杀手不太冷》里面有句经典台词，玛蒂尔达问里昂：生活是否永远坚信？还是仅仅童年才如此？
里昂回答说：总是如此。
前几天我和朋友出去吃饭，遇到了一个看起来很成功的商务人士，他穿着整洁的西装和皮鞋，他坐在我们旁边的一桌，开着电脑疯狂打字，我看了一眼应该是在回复邮件。那封邮件我看到他写了又删，删了又写，后来就直接打开文档在上面些了。
然而那一封邮件从我看到他开始写一直持续到我们吃完饭走了他才写完。写完之后他长吁一口气，去买了单和我们一前一后地走出了餐厅大门。

可是后来我看到他在路边低着头看手机，然后肩膀开始抖动起来，哭声越来越大，路人都看着他。一个西装革履，提着电脑包地成年男人在路边嚎啕大哭，这是遇到了什么样的事情才能让他还没回到家，没能关上门就在路边大哭起来呢？
我不知道他为什么那么难过，但是我知道在那一刻他是真的扛不住了。他可能有太多的话不能说不出来，有太多的情绪不能说出来，也有很多的迷茫和无奈吧。就像是骆驼肩膀上的最后一根稻草，放下去的那一刻就瞬间垮掉了。
太宰治在《人间失格》里说：”活在这个世界是件太不容易的事，到处都是各种枷锁束缚着你，稍微动一下，就会冒出血来。

成年人的世界有多难？真的好难，大概也是应了叔本华那句话：“众生皆苦。”
在这个世界上，人人都是自私的，每个人都在为了自己的利益和生活奋斗，所以，哪怕你真的受了委屈，被人欺负了，你只能把这些情绪慢慢消化，将它变成让你前进的动力。
人生在世，除了真正爱你的人希望你过得好以外，其他人或多说少都会掺杂着一些别的小心思，只要涉及到他们的利益，立马会原形毕露。毕竟锦上添花的人很多，但雪中送炭的人，真的少得可怜。
人生，最重要的还是要靠你自己，只有自己强大了，才能无惧其他风雨，才能活得自由自在。

二、我们之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开心结。其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。
知乎上有个问题说：“什么东西让绝大多数人身心俱疲，又心甘情愿地为其忙前奔后。”
其中有一个高赞的回答说：“面子。”
过于在意面子的人，常常会被我所谓的放不下面子而弄得很辛苦，而那些不太看重面子的人，反而活得更加自由自在了。
面子人人都爱，但一个人要是过于爱面子，那么最后受累的，不仅仅只有自己，还有家人。

我的一个朋友刘阳就特别爱面子，这些年他经营着自己的饭店，生意不错，但也没有存下什么钱。因为每次到餐厅去吃饭的人都是熟人，熟人他要么不收钱，要么每次都给人打折，或者就干脆有的人连给他钱的意思都没有。
去年因为疫情的原因，他们家的生意并不好，一家人的衣食住行，各种生活开销，每天睁开眼就是要花钱，可是他为了自己的面子，依然是对别人很大方。
因此，他的妻子没少跟他吵架，后来今年过年的时候，妻子本来已经跟他说好不要见人就发红包了，他也答应了。结果一进村口，刘阳就把自己答应的事情全忘了，不是跟这个发小吃饭，就是跟那个发小吃饭，而且还要装大款每次都是他在请客。
气得他的妻子跟他在大过年的时候吵了一架，直接带着孩子走了。

生活中有很多这样的人，他们生活并不富裕，但总是喜欢打肿脸充胖子，就算自己身上没钱，也要抢着买单；就算没有关系，也要跟人家说自己帮忙找关系办事，结果还要自己贴钱。
很多时候，过于虚荣爱面子，迟早都是会把自己拖垮的。帮助别人可以，但总是要有个度，在自己的能力范围之内，让自己有点面子，这没什么大不了的。可是，当面子变成了一种负担，那面子就真的不值一提了。
与其总是放不下所谓的面子，看不开过去的事情，不如把时间多放一点在自己身上，好好地过自己的生活。

三、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中会有很多这样的时刻，总会有觉得自己很不幸的时候，好像身边的人都过得比自己快乐，于是忍不住怀疑，是不是自己不够优秀，不够努力，也会忍不住羡慕那些过得比自己好的人，忍不住在想，如果自己也能拥有，那该有多好。
但事实却是旁人看见其他人无限美好，但身处其中的人未必就那么开心快乐。人对自己得不到的东西总会充满热情，而对自己已经拥有的东西却很少学会珍惜。

卞之琳有句诗说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”你羡慕着别人的生活，自然也有人在羡慕你，你会是谁眼中的风景，你又装饰了谁的梦。
我们都应该明白，每一个人的生活都有属于他的苦，无论如何，那都是无法避免的。
唯有自己认清自己的内心，想清楚自己的未来，接纳自己，然后找到属于自己的方向，你才能收获到内心的平静与从容。

四、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
这句话是杨绛先生写的，她在写这句话的时候她的女儿和丈夫都已经离她而去了。幸福的一家三口只剩下她一个人，所以在她写下这句话的时候，一定有着自己的感想和体会。
但我们去读这句话的时候，又能想到什么呢？其实无非就是劝自己看淡一些，看开一些，过去的事情它会存在，只有让自己往前看，就会收获到不一样的快乐。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，所有的一切一切，都会随着时间流逝而慢慢变淡，最后随风消散。

这个世界上，向来都是好事坏事各一半，没有永远的坏事情，坏生活，也没有永远的好生活。因此，凡事看淡一些，人生就会多一些豁达。人生不会一直都在走上坡路，那些在台上闪闪发亮的人，他们曾经也是默默无闻的小人物。
所以，希望看到这四句话的你们，都能明白：不管遇到什么事情，都学着往前看，不要乱想，更不要回头。眼下的经历，曾经流过的泪，总有一天你能够笑着把它们说出来。 https://t.cn/RJq0nK3

有句话说：“我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。”
我们现在过着什么样的生活，很多时候，其实就是要问自己的内心，你相信自己应该拥有怎样的人生。
生活在这个世界上，每个人都不容易，人活着，难免会有迷茫、忧愁和焦虑的时候。所以，送给大家四句话，迷茫或者不开心的时候看一看，相信我们都能够有不一样的理解。

一、现实是什么？做律师的希望你被告，做医生的希望你生病，做修车工的希望你的汽车坏掉，只有小偷，他们希望你永远荣华富贵。
电影《这个杀手不太冷》里面有句经典台词，玛蒂尔达问里昂：生活是否永远坚信？还是仅仅童年才如此？
里昂回答说：总是如此。
前几天我和朋友出去吃饭，遇到了一个看起来很成功的商务人士，他穿着整洁的西装和皮鞋，他坐在我们旁边的一桌，开着电脑疯狂打字，我看了一眼应该是在回复邮件。那封邮件我看到他写了又删，删了又写，后来就直接打开文档在上面些了。
然而那一封邮件从我看到他开始写一直持续到我们吃完饭走了他才写完。写完之后他长吁一口气，去买了单和我们一前一后地走出了餐厅大门。

可是后来我看到他在路边低着头看手机，然后肩膀开始抖动起来，哭声越来越大，路人都看着他。一个西装革履，提着电脑包地成年男人在路边嚎啕大哭，这是遇到了什么样的事情才能让他还没回到家，没能关上门就在路边大哭起来呢？
我不知道他为什么那么难过，但是我知道在那一刻他是真的扛不住了。他可能有太多的话不能说不出来，有太多的情绪不能说出来，也有很多的迷茫和无奈吧。就像是骆驼肩膀上的最后一根稻草，放下去的那一刻就瞬间垮掉了。
太宰治在《人间失格》里说：”活在这个世界是件太不容易的事，到处都是各种枷锁束缚着你，稍微动一下，就会冒出血来。

成年人的世界有多难？真的好难，大概也是应了叔本华那句话：“众生皆苦。”
在这个世界上，人人都是自私的，每个人都在为了自己的利益和生活奋斗，所以，哪怕你真的受了委屈，被人欺负了，你只能把这些情绪慢慢消化，将它变成让你前进的动力。
人生在世，除了真正爱你的人希望你过得好以外，其他人或多说少都会掺杂着一些别的小心思，只要涉及到他们的利益，立马会原形毕露。毕竟锦上添花的人很多，但雪中送炭的人，真的少得可怜。
人生，最重要的还是要靠你自己，只有自己强大了，才能无惧其他风雨，才能活得自由自在。

二、我们之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开心结。其实，想开了，世界上的一切问题，都能用“关你屁事”和“关我屁事”来回答。
知乎上有个问题说：“什么东西让绝大多数人身心俱疲，又心甘情愿地为其忙前奔后。”
其中有一个高赞的回答说：“面子。”
过于在意面子的人，常常会被我所谓的放不下面子而弄得很辛苦，而那些不太看重面子的人，反而活得更加自由自在了。
面子人人都爱，但一个人要是过于爱面子，那么最后受累的，不仅仅只有自己，还有家人。

我的一个朋友刘阳就特别爱面子，这些年他经营着自己的饭店，生意不错，但也没有存下什么钱。因为每次到餐厅去吃饭的人都是熟人，熟人他要么不收钱，要么每次都给人打折，或者就干脆有的人连给他钱的意思都没有。
去年因为疫情的原因，他们家的生意并不好，一家人的衣食住行，各种生活开销，每天睁开眼就是要花钱，可是他为了自己的面子，依然是对别人很大方。
因此，他的妻子没少跟他吵架，后来今年过年的时候，妻子本来已经跟他说好不要见人就发红包了，他也答应了。结果一进村口，刘阳就把自己答应的事情全忘了，不是跟这个发小吃饭，就是跟那个发小吃饭，而且还要装大款每次都是他在请客。
气得他的妻子跟他在大过年的时候吵了一架，直接带着孩子走了。

生活中有很多这样的人，他们生活并不富裕，但总是喜欢打肿脸充胖子，就算自己身上没钱，也要抢着买单；就算没有关系，也要跟人家说自己帮忙找关系办事，结果还要自己贴钱。
很多时候，过于虚荣爱面子，迟早都是会把自己拖垮的。帮助别人可以，但总是要有个度，在自己的能力范围之内，让自己有点面子，这没什么大不了的。可是，当面子变成了一种负担，那面子就真的不值一提了。
与其总是放不下所谓的面子，看不开过去的事情，不如把时间多放一点在自己身上，好好地过自己的生活。

三、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
生活中会有很多这样的时刻，总会有觉得自己很不幸的时候，好像身边的人都过得比自己快乐，于是忍不住怀疑，是不是自己不够优秀，不够努力，也会忍不住羡慕那些过得比自己好的人，忍不住在想，如果自己也能拥有，那该有多好。
但事实却是旁人看见其他人无限美好，但身处其中的人未必就那么开心快乐。人对自己得不到的东西总会充满热情，而对自己已经拥有的东西却很少学会珍惜。

卞之琳有句诗说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”你羡慕着别人的生活，自然也有人在羡慕你，你会是谁眼中的风景，你又装饰了谁的梦。
我们都应该明白，每一个人的生活都有属于他的苦，无论如何，那都是无法避免的。
唯有自己认清自己的内心，想清楚自己的未来，接纳自己，然后找到属于自己的方向，你才能收获到内心的平静与从容。

四、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
这句话是杨绛先生写的，她在写这句话的时候她的女儿和丈夫都已经离她而去了。幸福的一家三口只剩下她一个人，所以在她写下这句话的时候，一定有着自己的感想和体会。
但我们去读这句话的时候，又能想到什么呢？其实无非就是劝自己看淡一些，看开一些，过去的事情它会存在，只有让自己往前看，就会收获到不一样的快乐。
人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，所有的一切一切，都会随着时间流逝而慢慢变淡，最后随风消散。

这个世界上，向来都是好事坏事各一半，没有永远的坏事情，坏生活，也没有永远的好生活。因此，凡事看淡一些，人生就会多一些豁达。人生不会一直都在走上坡路，那些在台上闪闪发亮的人，他们曾经也是默默无闻的小人物。
所以，希望看到这四句话的你们，都能明白：不管遇到什么事情，都学着往前看，不要乱想，更不要回头。眼下的经历，曾经流过的泪，总有一天你能够笑着把它们说出来。 https://t.cn/RJq0nK3
#历史[超话]#公元前196年，刘邦回到京城，得知韩信临死之言，下令捉捕蒯(kuai)通。蒯通被带到后，刘邦亲自审问他是否教唆韩信造反，蒯通却斩钉截铁地答道:"是!只是他没有采取我的计策，才有了今日的下场!如果他当初听了我的计策，陛下怎么可能灭得了他呢？"
刘邦听闻勃然大怒，当即下令烹杀蒯通，蒯通则大呼冤枉。刘邦一时间错愕不已，不耐烦地说道:"你都已经承认唆使韩信造反了，还有什么冤枉的？"
只见蒯通笑着说道:"跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只是因为他并不是狗的主人。那时候，我只知道有个韩信，并不知道有陛下啊。"
刘邦听闻若有所思，又追问道:"你当初为什么要教唆韩信造反呢？"蒯通只说:"我看韩信要是造反则前途不可限量，可以三分天下，但韩信却说你对他恩重如山，他绝对不会背叛你。"
听闻此话，刘邦瞬间愣住了，许久没有说话，眼泪却在眼眶里打转了，心想韩信并无造反之意，自己却灭了他三族，还是个人吗？
而蒯通又在旁边一个劲的感叹道"韩信正是一个大愚人啊!"刘邦不忍再听下去，便转过头，挥了挥手说道:"放了他吧!"
蒯通于是再拜辞去，走到门口的时候，他隐隐约约听到了刘邦隐隐约约的啜泣声。蒯通只是冷笑一声，感慨人生一世、世事无常，便回到了临淄，在曹参的府是上做了一名安分守己的门客，富贵终老。
蒯通本是韩信的谋士，范阳人氏，原名蒯彻，只因与汉武帝刘彻同名，所以史书为了避讳便称其为蒯通。
蒯通最是有才，却是个偏执之才，他一生致力于研究纵横之术，甚至还根据毕生所学与实践，写出了将近八十一篇这方面的论文，出了一部名叫《隽永》的书。
当时陈胜在张耳和陈余的怂恿下，派了武臣前往赵国。武臣为了保存实力，只能杀鸡儆猴，先从范阳下手。而这里正是蒯通的家乡。
蒯通虽然并无意为秦国守城，但他也不愿看着自己的家乡惨遭屠杀，便毅然决定挺身而出。虽然蒯通只是一介布衣，但精通纵横之术，所以他拍着胸脯向大家保证:"有我一人，足够了!"
蒯通的首要目标便是范阳县令，意欲劝说其投诚，这样范阳就可以免灾战火纷飞了。
于是，蒯通一见到范阳县令，就抱着范阳县令的大腿嚎啕大哭，边哭边说道:"我听说你要死了，特地来为你奔丧。"范阳县令还没来得及反应，蒯通又笑眯眯地说道:"不过你很幸运，有了我，你就不用死了。"
范阳县令被蒯通搞得一头雾水，蒯通又噼里啪啦一顿陈述，把范阳县令吓得两腿发软，只能让蒯通带着自己的手谕去见无臣。
等见到武臣后，蒯通又凭借着自己的三寸不烂之舌把出身草莽的武臣说的一愣一愣的，最终只能按照蒯通的意思办。
如此一来，蒯通空手套白狼，不但保全了自己的家乡范阳，而且还让赵国的其他十几座城免受灾害。随后，蒯通又悄无声息的跑回家著书去了。当然，他也在寻找一个明主。
眼看着乱世就要结束时，蒯终于坐不住了。如果等到和平年代，他浑身的本事可就再也没有用武之地了。直到韩信的出现，蒯通终于等来来了韩信这趟末班车，从此也改变了韩信一生的命运。
蒯通主动上前，成为了韩信的谋士。当时刘邦派了郦食其劝降齐国，韩信便停止了进军。蒯通却力劝韩信与郦食其争功，韩信听从了他的建议，出兵攻打齐国，没有给郦食其一点反应都机会。
而齐王田广一看汉军突然出现，勃然大怒，认为自己是被郦食其给出卖了，立刻烹杀了郦食其这个60岁的老人。齐国被攻破后，齐王田广也被杀了。
此后，蒯通力劝韩信以齐国为根据地自立为王，与项羽、刘邦三分天下，否则日后必定会被刘邦所害。
然而，韩信却念及刘邦对自己的知遇之恩，迟迟不肯下决断。蒯通只能再三找到韩信，苦苦劝说他机不可失，时不再来。
可韩信却再三叹息道:"蒯公啊，我实在是不忍心背叛汉啊，你不要再说了!"
蒯通先是愣了一下，沉思良久，终于憋出了一个"汪"字。韩信一瞬间也愣住了，连忙问道:"蒯公，这是什么意思啊？"
只见蒯通继续说道:"汪，汪。"韩信还是没听明白，突然间他好像有明白了什么。只见蒯通忽然口眼歪斜，撕碎了衣裳，趴在地上，一个劲儿的汪汪汪，一直学狗叫，还打起了滚。
蒯通此举大家都以为他疯了，韩信连忙命手下将蒯通带走，可蒯通却翻了几个跟头汪汪大叫，嘴里嘟囔着:"我可是神犬，看你们谁敢动我!"
士兵们都被吓坏了，韩信只能叹息道:"蒯公疯了，你们下去吧。"韩信深知蒯通并没有疯，只是绝望了罢了，所以他只能陪着蒯通演戏。
而对蒯通来说，韩信兵多将广，实力雄厚，他非要当刘邦的属下去送死。与其给韩信陪葬，还不如装疯卖傻，保住自己的小命。
其实，就算没有蒯通的唆使，韩信也会被杀。毕竟当时蒯通早就警告过韩信，韩信功高盖主，当刘邦对他赏无可赏时，就一定会对他下手。
或许，蒯通的判断是正确的。即便韩信没有攻打齐国和自立为王，刘邦统一天下后，韩信免不了还是会落得个"兔死狗烹"的悲惨下场。 https://t.cn/R2WxRdx
刘邦听闻勃然大怒，当即下令烹杀蒯通，蒯通则大呼冤枉。刘邦一时间错愕不已，不耐烦地说道:"你都已经承认唆使韩信造反了，还有什么冤枉的？"
只见蒯通笑着说道:"跖的狗对着尧狂叫，尧并不是不仁德，只是因为他并不是狗的主人。那时候，我只知道有个韩信，并不知道有陛下啊。"
刘邦听闻若有所思，又追问道:"你当初为什么要教唆韩信造反呢？"蒯通只说:"我看韩信要是造反则前途不可限量，可以三分天下，但韩信却说你对他恩重如山，他绝对不会背叛你。"
听闻此话，刘邦瞬间愣住了，许久没有说话，眼泪却在眼眶里打转了，心想韩信并无造反之意，自己却灭了他三族，还是个人吗？
而蒯通又在旁边一个劲的感叹道"韩信正是一个大愚人啊!"刘邦不忍再听下去，便转过头，挥了挥手说道:"放了他吧!"
蒯通于是再拜辞去，走到门口的时候，他隐隐约约听到了刘邦隐隐约约的啜泣声。蒯通只是冷笑一声，感慨人生一世、世事无常，便回到了临淄，在曹参的府是上做了一名安分守己的门客，富贵终老。
蒯通本是韩信的谋士，范阳人氏，原名蒯彻，只因与汉武帝刘彻同名，所以史书为了避讳便称其为蒯通。
蒯通最是有才，却是个偏执之才，他一生致力于研究纵横之术，甚至还根据毕生所学与实践，写出了将近八十一篇这方面的论文，出了一部名叫《隽永》的书。
当时陈胜在张耳和陈余的怂恿下，派了武臣前往赵国。武臣为了保存实力，只能杀鸡儆猴，先从范阳下手。而这里正是蒯通的家乡。
蒯通虽然并无意为秦国守城，但他也不愿看着自己的家乡惨遭屠杀，便毅然决定挺身而出。虽然蒯通只是一介布衣，但精通纵横之术，所以他拍着胸脯向大家保证:"有我一人，足够了!"
蒯通的首要目标便是范阳县令，意欲劝说其投诚，这样范阳就可以免灾战火纷飞了。
于是，蒯通一见到范阳县令，就抱着范阳县令的大腿嚎啕大哭，边哭边说道:"我听说你要死了，特地来为你奔丧。"范阳县令还没来得及反应，蒯通又笑眯眯地说道:"不过你很幸运，有了我，你就不用死了。"
范阳县令被蒯通搞得一头雾水，蒯通又噼里啪啦一顿陈述，把范阳县令吓得两腿发软，只能让蒯通带着自己的手谕去见无臣。
等见到武臣后，蒯通又凭借着自己的三寸不烂之舌把出身草莽的武臣说的一愣一愣的，最终只能按照蒯通的意思办。
如此一来，蒯通空手套白狼，不但保全了自己的家乡范阳，而且还让赵国的其他十几座城免受灾害。随后，蒯通又悄无声息的跑回家著书去了。当然，他也在寻找一个明主。
眼看着乱世就要结束时，蒯终于坐不住了。如果等到和平年代，他浑身的本事可就再也没有用武之地了。直到韩信的出现，蒯通终于等来来了韩信这趟末班车，从此也改变了韩信一生的命运。
蒯通主动上前，成为了韩信的谋士。当时刘邦派了郦食其劝降齐国，韩信便停止了进军。蒯通却力劝韩信与郦食其争功，韩信听从了他的建议，出兵攻打齐国，没有给郦食其一点反应都机会。
而齐王田广一看汉军突然出现，勃然大怒，认为自己是被郦食其给出卖了，立刻烹杀了郦食其这个60岁的老人。齐国被攻破后，齐王田广也被杀了。
此后，蒯通力劝韩信以齐国为根据地自立为王，与项羽、刘邦三分天下，否则日后必定会被刘邦所害。
然而，韩信却念及刘邦对自己的知遇之恩，迟迟不肯下决断。蒯通只能再三找到韩信，苦苦劝说他机不可失，时不再来。
可韩信却再三叹息道:"蒯公啊，我实在是不忍心背叛汉啊，你不要再说了!"
蒯通先是愣了一下，沉思良久，终于憋出了一个"汪"字。韩信一瞬间也愣住了，连忙问道:"蒯公，这是什么意思啊？"
只见蒯通继续说道:"汪，汪。"韩信还是没听明白，突然间他好像有明白了什么。只见蒯通忽然口眼歪斜，撕碎了衣裳，趴在地上，一个劲儿的汪汪汪，一直学狗叫，还打起了滚。
蒯通此举大家都以为他疯了，韩信连忙命手下将蒯通带走，可蒯通却翻了几个跟头汪汪大叫，嘴里嘟囔着:"我可是神犬，看你们谁敢动我!"
士兵们都被吓坏了，韩信只能叹息道:"蒯公疯了，你们下去吧。"韩信深知蒯通并没有疯，只是绝望了罢了，所以他只能陪着蒯通演戏。
而对蒯通来说，韩信兵多将广，实力雄厚，他非要当刘邦的属下去送死。与其给韩信陪葬，还不如装疯卖傻，保住自己的小命。
其实，就算没有蒯通的唆使，韩信也会被杀。毕竟当时蒯通早就警告过韩信，韩信功高盖主，当刘邦对他赏无可赏时，就一定会对他下手。
或许，蒯通的判断是正确的。即便韩信没有攻打齐国和自立为王，刘邦统一天下后，韩信免不了还是会落得个"兔死狗烹"的悲惨下场。 https://t.cn/R2WxRdx
#晨报评论# 【不奢望富豪回报社会，只希望富豪依法纳税！】岁末年关，每个人都在掂量自己这一年的劳动所得，在疫情的打击下，很多行业都不太景气，体现到普通人的钱袋子里，就是收入少得可怜。这个时候，当我们看到某某明星的丈夫突然去世，留下数百亿资产，看到某某电商主播偷税漏税，被罚十几个亿，看到某某优质偶像跟老婆闹离婚，双方你来我往的唇枪舌战中涉及的都是天价的财富标码，就多少会有些惊叹，甚至还会失衡。这个世界，有钱人怎么那么会赚钱？贫富差距怎么可以如此悬殊？贫穷一再限制着我们的想象，就在电商主播偷税被罚的同一天，全球首富埃隆·马斯克在推特上高调宣称，今年他将缴纳110亿美元税收。光税收就有这么多，可见他的身价有多么惊人，况且这还是远远没缴够的数字。
如何看待这些事情？仇富或者眼红显然是不可取的，富豪们会赚钱，各有各的门道，也各有各的时运。妄自菲薄更是不可取的，因为我们都在靠劳动吃饭，都在遵纪守法尽职尽能地为社会做着贡献。但是，如何推动这个社会的公平，如何让自食其力的人更宽裕、更体面地生活，如何让财富不那么像泄了洪似的只向富豪们涌入，却像堵气似的就是不肯向卖力工作的普通人光顾？这是我们需要思考的问题。当然，财富有其密码，大多数人终其一生都不会掌握，均富也未必是经济学意义上的理想状态，尽管一个励精图治的成功的政府可以做到消除绝对贫困，但是，如何避免穷人更穷、富人更富，依然是各国执政者们孜孜以求希望企及的现实目标。为此，税收就是控制贫富差距、调节收入平衡的最可行的工具，所谓的平衡并不是均富，而是走向共同富裕，但问题就出在富人们越有钱越想着如何逃税避税，他们舍不得刚入账的巨额财富还没捂热就要拿出相当可观的一部分上交给国家。#税务总局立案调查多领域偷逃税款问题#
人的心理在这一点上几乎是相通的，当他属于橄榄球的中下部分群体，该缴多少税就缴多少税，他甚至都不闻不问，但当他属于橄榄球上方的尖尖角时，他就本能地认为自己应当与众不同，认为现有的税收机制不应当对他形成约束，认为付出相应的税款是吃了大亏，尤其是那些一夜暴富的人，财富以几何级数增长，缴税的法制意识却没有以几何级数跟上，这就是财运和修养的矛盾。他们忘记每个公民存在于社会就要遵守与这个社会的契约。有人会说，契约是政府定的，而政府未必就是称职的，所以我不想把钱交给政府去运作，持这种想法的狂人中，最有代表性的当属埃隆·马斯克。比如：拜登政府有意加征一项“亿万富翁税”，用以支付大基建和扩大社会保障、应对气候变化的费用，马斯克却情绪激烈地反驳说：美国联邦政府的负债率从2000年的56%升至现在的126%，国债规模高达28.9万亿，就算向亿万富翁征收100%的税，也难填补这个亏空。马斯克的言论乍听有理，但是，结合他2014年至2018年期间只缴纳了实际收入3.27%的税款，甚至2018年全年未缴税，就能看出他的抗辩也不是很站得住脚，因为在抗辩酝酿中的新税费之前，他在已有税制规定内的纳税记录并不光彩。
民主党的参议员伊丽莎白·沃伦（就是那个波士顿首位华裔女市长的政治导师）催促马斯克应该做个依法纳税的好公民，沃伦隔空喊话马斯克，是因为马斯克以世界首富的身份成为《时代》周刊的年度人物，地位越高，示范效应与责任意识也理应更强，马斯克却很不客气地回应说：如果你把眼睛睁开看两秒钟，就会明白今年我缴的税将比历史上任何一个美国人都要多。早前，另一位竞选过总统的参议员桑德斯也在社交媒体上呼吁“超级富豪支付自己的那一份”，马斯克却在推文下面留言说：我老是忘了你还活着。马斯克对于纳税这件事情的排斥可想而知了，他显然认为自己足够的聪明，认为自己不应该被制度左右，也认为自己自有一套崭新的做法体现他对社会的回馈。他说：与其缴纳数百亿美元税款给政府，不如用这笔钱把人类送上火星，保护人类的意识之光。听起来特立独行而且势在必得，可是，剥去理想的光泽，这种无组织、无纪律的想法首先是不合法的。
全世界的顶级富豪们并不都像马斯克那样以理想为名用傲慢的口吻去硬怼制度，大多数不愿缴税的人则是静悄悄地去摸索避税的各种套路，他们有的借助私人银行把资金转移到像瑞士和开曼群岛这样的避税港；有的在避税港设立公司，中国很多互联网巨头就把百慕大、维尔京群岛、开曼群岛作为公司的注册地；有的通过设立家族信托基金或者购买海外保险来避税，比如那位众所周知的华人首富；有的干脆就入籍瑞士、列支敦士登、安道尔、摩纳哥这样的低税甚至无税国家；还有的把自己的收入申报成外部投资的利息和股息，比如亚马逊的贝索斯，或者故意降低自己的收入以躲避税收，比如股神巴菲特。富豪们挖空心思不让财产脱手，他们所用的套路五花八门，完全不在普通人的认知范围之内，只能说，贫穷再次限制了我们的想象。而其中最受关注的一种是把公司的股权捐赠给基金会，从事公益慈善的事业，按照美国的法律，这些股权创造的价值以及分红可以免征所得税，最著名的是盖茨基金会，其实马斯克也创办了马斯克基金会，但是，在实际的操作中，人们还是不禁会问：它的社会价值和避税功能究竟哪个更占上风？
如果说文明纳税体现的是公民的守法意识，那么回报社会体现的就是公民的道德修养，按照一般的看法，守法是义务，道德是在此基础上的更高要求，但是对一个目空一切的人来说，法律和道德恐怕都要以他的标准来书写，甚至不分高低前后，以法律的尺度来衡量，漏税的马斯克显然是不合法的，但是，马斯克想要跳过法律法规这一关直接探讨道德，他认为，在创新的领域开疆拓土本身就是造福人类。他的想法可以说是超越了国家，超越了政府，超越了社会。马斯克的善心到底是什么样的？这种善心是否偏执地怀疑任何组织机构，而迷信于个人的能力？举一个例子也许能见分晓。十月初，联合国世界粮食计划署执行总干事曾呼吁全球富豪行动起来缓解世界粮食危机，他着重点名马斯克，后来在接受媒体采访时，他又更直接地呼吁马斯克捐出66亿美元拯救4200万饥饿的生命。马斯克沉寂许久以后才跳出来回应：如果你能给出公开、透明、详细的解决问题的计划，我就立即抛售特斯拉股票，捐出这60多亿。但当世界粮食计划署如约公布了详细的计划，马斯克却至今未再回应。
捐不捐款当然是个人的意愿，世界粮食计划署不过是发出了一个呼吁，这种善意的建议不应被视作道德的绑架。事实上，从道德的角度去衡量，作为世界首富，马斯克的捐款额在顶级富豪中却是最少的，这也的确说不过去。你可以说他超越了传统的道德修养，但是，马斯克的回应向外界传递的信息并非如此，他的意思是：我并非无视传统的价值观，而是怀疑你们这些官方机构运作资金的能力。莫非马斯克真的相信自己会比联合国做得更好？看他最终如何自圆其说。
不过，也有人认为，他可能确实想知道这笔钱会如何使用。联合国那么多年筹集那么多钱，投入那么多贫困地区，为什么都石沉大海？饥寒贫困依然没有解决，是不是工作方式有问题？对于这个疑问，哥伦比亚大学教授杰弗里·萨克斯在七月份召开的联合国粮食系统峰会预备会上有过一段流传甚广的演讲，他说：我们根本没有反思贫困国家无法摆脱贫困的殖民历史，却指责这些国家“为什么不好好管理自己？”萨克斯教授还说：我们没有意识到联合国的核心预算每年只有30亿美元却质问“事情为什么不顺利？”萨克斯教授极力建议阻止“避税天堂”，他说：当今世界的2775位顶级富豪拥有13.1万亿美元的总资产，如果他们想去太空，至少可以把钱留在地球上解决关键的问题。萨克斯教授最后那句呼吁也许可以被视为一个浪漫的预言，在期待富豪们回报社会之前，我们现在更期待的是他们能够依法纳税！这种期待不仅针对以马斯克为代表的美国富豪们，也针对我们发展中国家的有钱人！（顾文俊）
如何看待这些事情？仇富或者眼红显然是不可取的，富豪们会赚钱，各有各的门道，也各有各的时运。妄自菲薄更是不可取的，因为我们都在靠劳动吃饭，都在遵纪守法尽职尽能地为社会做着贡献。但是，如何推动这个社会的公平，如何让自食其力的人更宽裕、更体面地生活，如何让财富不那么像泄了洪似的只向富豪们涌入，却像堵气似的就是不肯向卖力工作的普通人光顾？这是我们需要思考的问题。当然，财富有其密码，大多数人终其一生都不会掌握，均富也未必是经济学意义上的理想状态，尽管一个励精图治的成功的政府可以做到消除绝对贫困，但是，如何避免穷人更穷、富人更富，依然是各国执政者们孜孜以求希望企及的现实目标。为此，税收就是控制贫富差距、调节收入平衡的最可行的工具，所谓的平衡并不是均富，而是走向共同富裕，但问题就出在富人们越有钱越想着如何逃税避税，他们舍不得刚入账的巨额财富还没捂热就要拿出相当可观的一部分上交给国家。#税务总局立案调查多领域偷逃税款问题#
人的心理在这一点上几乎是相通的，当他属于橄榄球的中下部分群体，该缴多少税就缴多少税，他甚至都不闻不问，但当他属于橄榄球上方的尖尖角时，他就本能地认为自己应当与众不同，认为现有的税收机制不应当对他形成约束，认为付出相应的税款是吃了大亏，尤其是那些一夜暴富的人，财富以几何级数增长，缴税的法制意识却没有以几何级数跟上，这就是财运和修养的矛盾。他们忘记每个公民存在于社会就要遵守与这个社会的契约。有人会说，契约是政府定的，而政府未必就是称职的，所以我不想把钱交给政府去运作，持这种想法的狂人中，最有代表性的当属埃隆·马斯克。比如：拜登政府有意加征一项“亿万富翁税”，用以支付大基建和扩大社会保障、应对气候变化的费用，马斯克却情绪激烈地反驳说：美国联邦政府的负债率从2000年的56%升至现在的126%，国债规模高达28.9万亿，就算向亿万富翁征收100%的税，也难填补这个亏空。马斯克的言论乍听有理，但是，结合他2014年至2018年期间只缴纳了实际收入3.27%的税款，甚至2018年全年未缴税，就能看出他的抗辩也不是很站得住脚，因为在抗辩酝酿中的新税费之前，他在已有税制规定内的纳税记录并不光彩。
民主党的参议员伊丽莎白·沃伦（就是那个波士顿首位华裔女市长的政治导师）催促马斯克应该做个依法纳税的好公民，沃伦隔空喊话马斯克，是因为马斯克以世界首富的身份成为《时代》周刊的年度人物，地位越高，示范效应与责任意识也理应更强，马斯克却很不客气地回应说：如果你把眼睛睁开看两秒钟，就会明白今年我缴的税将比历史上任何一个美国人都要多。早前，另一位竞选过总统的参议员桑德斯也在社交媒体上呼吁“超级富豪支付自己的那一份”，马斯克却在推文下面留言说：我老是忘了你还活着。马斯克对于纳税这件事情的排斥可想而知了，他显然认为自己足够的聪明，认为自己不应该被制度左右，也认为自己自有一套崭新的做法体现他对社会的回馈。他说：与其缴纳数百亿美元税款给政府，不如用这笔钱把人类送上火星，保护人类的意识之光。听起来特立独行而且势在必得，可是，剥去理想的光泽，这种无组织、无纪律的想法首先是不合法的。
全世界的顶级富豪们并不都像马斯克那样以理想为名用傲慢的口吻去硬怼制度，大多数不愿缴税的人则是静悄悄地去摸索避税的各种套路，他们有的借助私人银行把资金转移到像瑞士和开曼群岛这样的避税港；有的在避税港设立公司，中国很多互联网巨头就把百慕大、维尔京群岛、开曼群岛作为公司的注册地；有的通过设立家族信托基金或者购买海外保险来避税，比如那位众所周知的华人首富；有的干脆就入籍瑞士、列支敦士登、安道尔、摩纳哥这样的低税甚至无税国家；还有的把自己的收入申报成外部投资的利息和股息，比如亚马逊的贝索斯，或者故意降低自己的收入以躲避税收，比如股神巴菲特。富豪们挖空心思不让财产脱手，他们所用的套路五花八门，完全不在普通人的认知范围之内，只能说，贫穷再次限制了我们的想象。而其中最受关注的一种是把公司的股权捐赠给基金会，从事公益慈善的事业，按照美国的法律，这些股权创造的价值以及分红可以免征所得税，最著名的是盖茨基金会，其实马斯克也创办了马斯克基金会，但是，在实际的操作中，人们还是不禁会问：它的社会价值和避税功能究竟哪个更占上风？
如果说文明纳税体现的是公民的守法意识，那么回报社会体现的就是公民的道德修养，按照一般的看法，守法是义务，道德是在此基础上的更高要求，但是对一个目空一切的人来说，法律和道德恐怕都要以他的标准来书写，甚至不分高低前后，以法律的尺度来衡量，漏税的马斯克显然是不合法的，但是，马斯克想要跳过法律法规这一关直接探讨道德，他认为，在创新的领域开疆拓土本身就是造福人类。他的想法可以说是超越了国家，超越了政府，超越了社会。马斯克的善心到底是什么样的？这种善心是否偏执地怀疑任何组织机构，而迷信于个人的能力？举一个例子也许能见分晓。十月初，联合国世界粮食计划署执行总干事曾呼吁全球富豪行动起来缓解世界粮食危机，他着重点名马斯克，后来在接受媒体采访时，他又更直接地呼吁马斯克捐出66亿美元拯救4200万饥饿的生命。马斯克沉寂许久以后才跳出来回应：如果你能给出公开、透明、详细的解决问题的计划，我就立即抛售特斯拉股票，捐出这60多亿。但当世界粮食计划署如约公布了详细的计划，马斯克却至今未再回应。
捐不捐款当然是个人的意愿，世界粮食计划署不过是发出了一个呼吁，这种善意的建议不应被视作道德的绑架。事实上，从道德的角度去衡量，作为世界首富，马斯克的捐款额在顶级富豪中却是最少的，这也的确说不过去。你可以说他超越了传统的道德修养，但是，马斯克的回应向外界传递的信息并非如此，他的意思是：我并非无视传统的价值观，而是怀疑你们这些官方机构运作资金的能力。莫非马斯克真的相信自己会比联合国做得更好？看他最终如何自圆其说。
不过，也有人认为，他可能确实想知道这笔钱会如何使用。联合国那么多年筹集那么多钱，投入那么多贫困地区，为什么都石沉大海？饥寒贫困依然没有解决，是不是工作方式有问题？对于这个疑问，哥伦比亚大学教授杰弗里·萨克斯在七月份召开的联合国粮食系统峰会预备会上有过一段流传甚广的演讲，他说：我们根本没有反思贫困国家无法摆脱贫困的殖民历史，却指责这些国家“为什么不好好管理自己？”萨克斯教授还说：我们没有意识到联合国的核心预算每年只有30亿美元却质问“事情为什么不顺利？”萨克斯教授极力建议阻止“避税天堂”，他说：当今世界的2775位顶级富豪拥有13.1万亿美元的总资产，如果他们想去太空，至少可以把钱留在地球上解决关键的问题。萨克斯教授最后那句呼吁也许可以被视为一个浪漫的预言，在期待富豪们回报社会之前，我们现在更期待的是他们能够依法纳税！这种期待不仅针对以马斯克为代表的美国富豪们，也针对我们发展中国家的有钱人！（顾文俊）
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