【悟道法师净土精要】快乐无忧的窍门
宁波慧日禅寺 2021-12-23 10:00
“阿逸多菩萨”,祂的应身就是唐朝的布袋和尚,“手拿布袋,行也布袋,坐也布袋,放下布袋,多少自在。”祂出生在奉化长汀,那里的人一到春天都喜欢请布袋和尚帮忙种地。祂种过的地杂草不生、水流不断、稻谷丰收。
一天,一位姓张的村民请布袋和尚去种地,他以为只有他请了布袋和尚来种地;另一位姓李的村民,也去请布袋和尚来他家里种地,布袋和尚也答应了,他也以为布袋和尚只被他请来了,殊不知每一家的田地都有一个布袋和尚。
布袋和尚每次插六株秧,两脚踩下去的地方插两株,左右两边各插两株,共六株。祂口里还要念念:“手把青秧种福田,低头便见水中天,六根清净方为道,退后原来却向前。”种过地的人知道,插秧插六株是布袋和尚发明的,过去插秧像插香一样乱插的。
布袋和尚的这个发明,有事有理:“六根清净方为道”,六株秧苗要插得干净整齐,稻谷才能长得壮实。从修行上怎么说呢?就是我们眼、耳、鼻、舌、身、意这六根,若是清净了,真正是修道、真正是念佛、真正是相应了,我们若有一根不清净,佛也念不好、行也修不成了;这个道理,有事相、有理性。
事相上是种稻,种稻的确是退后的—— “退后原来却向前。”我们人能学会退一步,千真万确的是逍遥自在。就像我们过独步桥总要有人让一步,大家都不让,那都掉河里去了,所以让一让有好处。“让三分又何妨,退一步又何妨”,就是讲忍辱—— “忍耐、忍耐、更要忍耐,娑婆诃!”阿逸多菩萨最慈悲、最忍耐,就是这位布袋和尚。
——悟公上人
宁波慧日禅寺 2021-12-23 10:00
“阿逸多菩萨”,祂的应身就是唐朝的布袋和尚,“手拿布袋,行也布袋,坐也布袋,放下布袋,多少自在。”祂出生在奉化长汀,那里的人一到春天都喜欢请布袋和尚帮忙种地。祂种过的地杂草不生、水流不断、稻谷丰收。
一天,一位姓张的村民请布袋和尚去种地,他以为只有他请了布袋和尚来种地;另一位姓李的村民,也去请布袋和尚来他家里种地,布袋和尚也答应了,他也以为布袋和尚只被他请来了,殊不知每一家的田地都有一个布袋和尚。
布袋和尚每次插六株秧,两脚踩下去的地方插两株,左右两边各插两株,共六株。祂口里还要念念:“手把青秧种福田,低头便见水中天,六根清净方为道,退后原来却向前。”种过地的人知道,插秧插六株是布袋和尚发明的,过去插秧像插香一样乱插的。
布袋和尚的这个发明,有事有理:“六根清净方为道”,六株秧苗要插得干净整齐,稻谷才能长得壮实。从修行上怎么说呢?就是我们眼、耳、鼻、舌、身、意这六根,若是清净了,真正是修道、真正是念佛、真正是相应了,我们若有一根不清净,佛也念不好、行也修不成了;这个道理,有事相、有理性。
事相上是种稻,种稻的确是退后的—— “退后原来却向前。”我们人能学会退一步,千真万确的是逍遥自在。就像我们过独步桥总要有人让一步,大家都不让,那都掉河里去了,所以让一让有好处。“让三分又何妨,退一步又何妨”,就是讲忍辱—— “忍耐、忍耐、更要忍耐,娑婆诃!”阿逸多菩萨最慈悲、最忍耐,就是这位布袋和尚。
——悟公上人
【苦练兵、多项黑科技加持 这家客车企业为冬奥有多拼?】2022北京冬奥会进入倒计时,相关筹备工作已经进入冲刺阶段。这其中不仅有奥运健儿、组委会,背后还有一个很重要的“人员”也绸缪许久。作为东道主,福田欧辉把服务冬奥当成了一种责任。“零失误、零故障、零风险”并不是一句简单的口号,而是福田欧辉过硬的产品质量和实战经验的积累。自今年开始,为力求冬奥期间交通工作顺利开展,福田欧辉服务保障团队从未停歇。从着手准备到交出冬奥“模拟考”的满意答卷,欧辉都做了哪些努力?又凭什么能做到服务工作尽善尽美?请看方得网报道。https://t.cn/A6xrSBCR
高品质.大尺寸黑金唐卡
名称:吉祥八宝六字真言经文坛城规格:画芯尺寸63×95cm
材质:唐卡专用布本
福祚: 种福田 出平安 行好运 成智慧 求善缘 断烦恼 快速净化自己过去的所有恶业,增加自己诸多福报、资粮,具有见者解脱的独特法门《六字真言坛城》唐卡。高端会所公司豪宅,背景墙,恭请首选。坛城象征宇宙本源,是圣坛的代表,挂与家里玄关之处,有妖邪不入的作用,古代著名寺院皇宫都用此法门,十分殊胜。六字大明咒是观世音菩萨心咒,源于梵文中,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现。改变命运,修成幸福健康的人生。
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