心诚则灵，诚敬可动天。
诚敬心成就道业，一分诚敬一分收获，十分诚敬十分收获，此言不虚。
修行就是认清自我，一个没有自知之明的人是很难在生命领域有所造诣的。
宁可千年不悟，不可一朝错路。世上法千万种，选择一种适合自己的，就不再改弦更张，尽直修下去，直指扎根、开花、结果。而后博览群书，游涉大川，采众家之长圆融自我，造福大众。
修行一道，切岂朝令夕改，暮楚朝秦，误人误己，贻害性命。
一门深入，长期熏修，方得始终。
一一窦占国 https://t.cn/RDUn8A8
诚敬心成就道业，一分诚敬一分收获，十分诚敬十分收获，此言不虚。
修行就是认清自我，一个没有自知之明的人是很难在生命领域有所造诣的。
宁可千年不悟，不可一朝错路。世上法千万种，选择一种适合自己的，就不再改弦更张，尽直修下去，直指扎根、开花、结果。而后博览群书，游涉大川，采众家之长圆融自我，造福大众。
修行一道，切岂朝令夕改，暮楚朝秦，误人误己，贻害性命。
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佛法是师道，师道是建立在「敬」这个字的基础上，所以印光法师讲得好：「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。我们学佛得利益多少，说老实话不在外面，在自己的诚敬之心。你有几分诚敬心，你得几分利益；你没有诚敬心，天天跟在佛的旁边也不得利益，这是真的。当年佛陀在世，提婆达多常在佛身边，六群比丘也常在佛身边，为什么不得利益？没有尊敬心。他们眼目当中看佛也是平常人，跟我差不多，所以在佛的身边不得利益。如果有真诚，不在佛身边也得利益，为什么？依教奉行，佛所说的他真正做到。
---《净空法师》
---《净空法师》
爲什麽要在佛前供水~~水清净澄明，水善利萬物爾不争，提醒着修行人的心要清净.平等.一心清净不亂心無杂念，修一切善法。眾生之所以業障重重，煩恼不休，在於本来清净的佛心被生活中各種欲望.貪婪和执念障碍了，愚痴不堪，不能見到如来清净自性。菩提本無树.明鏡亦非台;本來無一物.何處惹尘埃？佛前供水~~用好自己的這顆真心，不蒙尘，水清月現;离心一寸，即是外道。“佛法在世間.不离世間覺”。一切法皆在用心，一分诚敬，功德無量！南無阿弥陀佛！南無阿弥陀佛！南無阿弥陀佛！[心]
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