灵魂高处的境界是什么？
每个人心里都有答案，但小编觉得学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑，方可站在灵魂高处。
人永远都不会老，老去的只是容颜。时间，会让一颗有思想有境界的灵魂，变得越来越动人。
当你学会慎独，时刻约束自己，你就站在了灵魂的最高处。
“慎独”最早见于《礼记·大学》：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
“君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子一定能够独自面对自己的内心，不论穷达顺逆，都因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。
“慎独”不仅是一种修养，更是一种高尚的节操，一种自律，更是一种坦荡。
东汉名臣杨震，有人曾以十斤金子向他行贿，说“暮夜无知者”，杨震讽刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”结果行贿者灰溜溜地离去。
杨震的灵魂无疑是干净的，他做到了“慎独”。
慎独，是一种内在的要求，是道德的至高的境界，是衡量一个人道德觉悟和思想品质的试金石，只有经过个人的艰苦努力和修持磨炼才能逐步做到“慎独”。
所以，无论何时何地，都不要暴露自己的丑陋，即使独处一隅，还有你的灵魂知道。
当你学会理解分寸，保持适当的沉默时，你就站在了灵魂的最高处。
“言而当，知也；默而当，亦知也。”
语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
张爱玲有个好朋友炎樱，在香港和上海两地求学时，两人同睡一处、相互扶持，简直好得孪生姐妹一样：
然而，两人的友谊最终还是破裂了。而原因就是炎樱不懂分寸地处处显示高姿态。
在日本，炎樱在信里这样夸耀自己“凭着自己的蹩脚日文而做了几十亿的生意”；在美国，张爱玲孀居多年，炎樱居然写信夸耀自己的婚姻生活。
在日本、在美国，张爱玲饱受风霜、身心疲累，而炎樱却毫无分寸的处处炫耀自己的幸福，无疑会刺痛生活不如意的张爱玲。
人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
一个有分寸感的人，做事得体、说话微妙，言行进退有度，在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感，这才是高明之举。
当你以心怀善意，宽容之心向后看，你就站在了灵魂的最高处。
有时候，我们会感谢岁月的慷慨馈赠；有时候，我们会怨恨岁月的刻薄夺取。
但是最终，我们仍然要以宽容之心，回应岁月的刻薄，以繁华的生命，改变岁月的荒芜。
有个很精辟的微小说：
一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎，正愁眉苦脸时，来了一个彪形大汉，问：“赔得起么？”
老头赶忙说道：“赔不起。”
大汉说：“赔不起还不跑，等人家来找你啊！”
老头欲言又止，最终还是一步三回头的走了。这时，彪形大汉拿出钥匙开着路虎走了……
孔子的学生子贡曾问孔子：“师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是'恕'吧。”
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。世界正在偷偷奖励善良的人，你永远不会知道你一个小小的善举会给你带来怎样的好运。
你的宽容和善良，自带光芒。
当你修炼到足以包容所有生活之不快，专注于自身，看淡繁华时，你就站在了精神的最高处。
年华似水日东流，清茶淡饭自悠悠。淡然并不是伪装出来的，而是一种积淀。
说起陈道明，很多人的第一印象是：好演员。冯小刚也曾评价他：陈道明是一个清高到只肯在戏里低头的男人。
作为资深演员，陈道明从不参加真人秀，炒作自己的私生活：台上已经是在演了，台下就免了吧。
不拍戏的日子里，他读书、画画、练字、为女儿做衣服、为妻子裁皮包……做着父亲和丈夫的本分，从未有绯闻。
他最大的爱好就是和妻子同坐窗下，她绣她的花草，他做他的手工，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。
清清浅浅人生路，简简单单随缘行。
内心宁静才能处世不惊，想法简单才可逍遥自在，足够淡定才不会患得患失。
人间三千事，淡然一笑间。
周国平在《灵魂只能独行》里说：
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
站在灵魂高处，面对一切，学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑。
每个人心里都有答案，但小编觉得学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑，方可站在灵魂高处。
人永远都不会老，老去的只是容颜。时间，会让一颗有思想有境界的灵魂，变得越来越动人。
当你学会慎独，时刻约束自己，你就站在了灵魂的最高处。
“慎独”最早见于《礼记·大学》：所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
“君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子一定能够独自面对自己的内心，不论穷达顺逆，都因为走在人生正途上而充满自信与喜悦。
“慎独”不仅是一种修养，更是一种高尚的节操，一种自律，更是一种坦荡。
东汉名臣杨震，有人曾以十斤金子向他行贿，说“暮夜无知者”，杨震讽刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”结果行贿者灰溜溜地离去。
杨震的灵魂无疑是干净的，他做到了“慎独”。
慎独，是一种内在的要求，是道德的至高的境界，是衡量一个人道德觉悟和思想品质的试金石，只有经过个人的艰苦努力和修持磨炼才能逐步做到“慎独”。
所以，无论何时何地，都不要暴露自己的丑陋，即使独处一隅，还有你的灵魂知道。
当你学会理解分寸，保持适当的沉默时，你就站在了灵魂的最高处。
“言而当，知也；默而当，亦知也。”
语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
张爱玲有个好朋友炎樱，在香港和上海两地求学时，两人同睡一处、相互扶持，简直好得孪生姐妹一样：
然而，两人的友谊最终还是破裂了。而原因就是炎樱不懂分寸地处处显示高姿态。
在日本，炎樱在信里这样夸耀自己“凭着自己的蹩脚日文而做了几十亿的生意”；在美国，张爱玲孀居多年，炎樱居然写信夸耀自己的婚姻生活。
在日本、在美国，张爱玲饱受风霜、身心疲累，而炎樱却毫无分寸的处处炫耀自己的幸福，无疑会刺痛生活不如意的张爱玲。
人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
一个有分寸感的人，做事得体、说话微妙，言行进退有度，在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感，这才是高明之举。
当你以心怀善意，宽容之心向后看，你就站在了灵魂的最高处。
有时候，我们会感谢岁月的慷慨馈赠；有时候，我们会怨恨岁月的刻薄夺取。
但是最终，我们仍然要以宽容之心，回应岁月的刻薄，以繁华的生命，改变岁月的荒芜。
有个很精辟的微小说：
一老头骑三轮蹭了路边停的一辆路虎，正愁眉苦脸时，来了一个彪形大汉，问：“赔得起么？”
老头赶忙说道：“赔不起。”
大汉说：“赔不起还不跑，等人家来找你啊！”
老头欲言又止，最终还是一步三回头的走了。这时，彪形大汉拿出钥匙开着路虎走了……
孔子的学生子贡曾问孔子：“师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是'恕'吧。”
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上。世界正在偷偷奖励善良的人，你永远不会知道你一个小小的善举会给你带来怎样的好运。
你的宽容和善良，自带光芒。
当你修炼到足以包容所有生活之不快，专注于自身，看淡繁华时，你就站在了精神的最高处。
年华似水日东流，清茶淡饭自悠悠。淡然并不是伪装出来的，而是一种积淀。
说起陈道明，很多人的第一印象是：好演员。冯小刚也曾评价他：陈道明是一个清高到只肯在戏里低头的男人。
作为资深演员，陈道明从不参加真人秀，炒作自己的私生活：台上已经是在演了，台下就免了吧。
不拍戏的日子里，他读书、画画、练字、为女儿做衣服、为妻子裁皮包……做着父亲和丈夫的本分，从未有绯闻。
他最大的爱好就是和妻子同坐窗下，她绣她的花草，他做他的手工，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。
清清浅浅人生路，简简单单随缘行。
内心宁静才能处世不惊，想法简单才可逍遥自在，足够淡定才不会患得患失。
人间三千事，淡然一笑间。
周国平在《灵魂只能独行》里说：
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
站在灵魂高处，面对一切，学会慎独、保持分寸、心怀善意、淡然一笑。
快乐的时光都是短暂的，稍微不慎 ，一下子就没有了。而人们追求快乐的过程 就是一个自我痛苦的根源。当你感受到并享受快乐的时候 ，你很快乐，促使你不断去追求享受快乐。人们往往忽视了本质上快乐都是片刻短暂性的，在快感消失后，又在想着怎么去得到快乐。没有快乐的时候，烦恼忧愁接踵而至，你更想得到快乐，你更烦了。这是一个死循环，很少人做到可以跳开。所以人有了喜怒哀乐，七情六欲。
问了很多人 ，快乐的本质是什么 最好的答案一个是 ：追随内心，你内心所感所获是怎么样它就怎么样。佛家经典里面说是放下欲望，放下屠刀，才能无欲则刚！没有快乐，何来悲伤？讲究是内心的平静，不困于心！儒教里面说是是修身养性，君子慎独，闲看庭前花开花落，云卷云舒，不以物喜不以己悲的一种淡然处之的东西。
我们最大的下意识行为是有一贪婪处是总会记得快乐的滋味，并趋之若鹜；而一味的憎恨痛苦不堪的感受，而快乐与痛苦的本质的根源在哪里，往往因为感知所忽略掉了。苦，真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求！ 不要因为快乐而且追求快乐，追求过程中往往得不到快乐你会感知到痛苦，也不要因为害怕痛苦而想快乐，身体的感知是短暂的 ，哪怕得到快乐也是片刻性的。
黄小劲
19.04.13
问了很多人 ，快乐的本质是什么 最好的答案一个是 ：追随内心，你内心所感所获是怎么样它就怎么样。佛家经典里面说是放下欲望，放下屠刀，才能无欲则刚！没有快乐，何来悲伤？讲究是内心的平静，不困于心！儒教里面说是是修身养性，君子慎独，闲看庭前花开花落，云卷云舒，不以物喜不以己悲的一种淡然处之的东西。
我们最大的下意识行为是有一贪婪处是总会记得快乐的滋味，并趋之若鹜；而一味的憎恨痛苦不堪的感受，而快乐与痛苦的本质的根源在哪里，往往因为感知所忽略掉了。苦，真正的来源不在于感受本身，而是对感受的不断追求！ 不要因为快乐而且追求快乐，追求过程中往往得不到快乐你会感知到痛苦，也不要因为害怕痛苦而想快乐，身体的感知是短暂的 ，哪怕得到快乐也是片刻性的。
黄小劲
19.04.13
人生的经历犹如海潮，有高有低，大起大落，正是因为如此惊心动魄，才造就了大海的魅力；人生亦是如此，人生最珍贵的时刻就是在逆境之中的坚守与拼搏。
古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志；一个人想要成大事，光有本领还不够，最重要的是看看是否拥有顽强的意志力。
俗话说“台上一分钟，台下十年功”，多数人看到别人成功只看到他光鲜艳丽的一面，却无法想象他们曾经的艰苦与不易。一个人若是不懂得成功的来之不易，成功自然不会属于他！
晚清“千古第一完人”曾国藩之所以能立身于这个混乱的世道之中，靠的正是坚韧的毅力和在困境中磨练出来的处世智慧。
身处低谷之时，若能坚持做到这两件事，定能时来运转，扭转乾坤。
大处着眼，小处着手
这八个字的意思正是劝诫我们：为人处世既要顾全大局，又要学会注重细节。
想要做好一件事，绝不是凭着一股劲闷着头去做就能成功的，一定要有战略性。
首先，要从大方面考虑：一定要学会从自己的立足点出发，掌握大局和事情的发展方向，制定由近及远的计划，从而仔细做打算。
次之，再从小方面着手：若只顾大局，而不做好小事也不行。常言道，“细节决定成败”，把握每个关键之处。
群居守口，独居守心。
与众人相处时要学会守住自己的嘴巴，谨言慎语；有时候，如果言行不得当，很容易就把自己陷入是非境地，招惹事端。
不随便说别人的闲话，也不去附和别人的言论，不说损人不利己之话，不轻易与人交心谈秘密。
独处时要学会守心，修炼自己。“君子慎独，不欺暗室”，真正有修为的人，不是在大庭广众之下做到堂堂正正，而是在独处时也能光明磊落、问心无愧。 https://t.cn/RJyGJsT
古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志；一个人想要成大事，光有本领还不够，最重要的是看看是否拥有顽强的意志力。
俗话说“台上一分钟，台下十年功”，多数人看到别人成功只看到他光鲜艳丽的一面，却无法想象他们曾经的艰苦与不易。一个人若是不懂得成功的来之不易，成功自然不会属于他！
晚清“千古第一完人”曾国藩之所以能立身于这个混乱的世道之中，靠的正是坚韧的毅力和在困境中磨练出来的处世智慧。
身处低谷之时，若能坚持做到这两件事，定能时来运转，扭转乾坤。
大处着眼，小处着手
这八个字的意思正是劝诫我们：为人处世既要顾全大局，又要学会注重细节。
想要做好一件事，绝不是凭着一股劲闷着头去做就能成功的，一定要有战略性。
首先，要从大方面考虑：一定要学会从自己的立足点出发，掌握大局和事情的发展方向，制定由近及远的计划，从而仔细做打算。
次之，再从小方面着手：若只顾大局，而不做好小事也不行。常言道，“细节决定成败”，把握每个关键之处。
群居守口，独居守心。
与众人相处时要学会守住自己的嘴巴，谨言慎语；有时候，如果言行不得当，很容易就把自己陷入是非境地，招惹事端。
不随便说别人的闲话，也不去附和别人的言论，不说损人不利己之话，不轻易与人交心谈秘密。
独处时要学会守心，修炼自己。“君子慎独，不欺暗室”，真正有修为的人，不是在大庭广众之下做到堂堂正正，而是在独处时也能光明磊落、问心无愧。 https://t.cn/RJyGJsT
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