在读一本关于年龄的文化史的书
里面提到一个观点,neopholia和neophilia,惧新和爱新一直是人类矛盾中的一点。瞬间想起自己的潮人恐惧症hhh。
书里还提到一些有意思的概念,认为我们物种的优势来自我们不愿意长大的幼态持续、浮现中的成年、将伴侣描述成驯化时间荒凉性的盟友。
我很认同他对于人在童年的理解上的观点。认为童年是人生后阶段失落模态持续后神话的黄金时代,它经历过想象力和选择性记忆的改造。
文里也指出人是凭不了解万物而变成万物,想到人自我认知的四个阶段。所以或许天真也是一种能力叭。
目前来看这本书,只能说一般吧,引用的很多是文学作品来例证哲学观点,不知是不是正常现象,但就我个人而言,可能缺乏说服力。
郎骑竹马来,绕床弄青梅的两小无猜在作者眼里就是关系还过得去,我不李姐,难道这是文化的差异
个人觉得古诗的韵味在于说不清道不明的意会。似是而非的欲说还休,朦胧美
里面提到一个观点,neopholia和neophilia,惧新和爱新一直是人类矛盾中的一点。瞬间想起自己的潮人恐惧症hhh。
书里还提到一些有意思的概念,认为我们物种的优势来自我们不愿意长大的幼态持续、浮现中的成年、将伴侣描述成驯化时间荒凉性的盟友。
我很认同他对于人在童年的理解上的观点。认为童年是人生后阶段失落模态持续后神话的黄金时代,它经历过想象力和选择性记忆的改造。
文里也指出人是凭不了解万物而变成万物,想到人自我认知的四个阶段。所以或许天真也是一种能力叭。
目前来看这本书,只能说一般吧,引用的很多是文学作品来例证哲学观点,不知是不是正常现象,但就我个人而言,可能缺乏说服力。
郎骑竹马来,绕床弄青梅的两小无猜在作者眼里就是关系还过得去,我不李姐,难道这是文化的差异
个人觉得古诗的韵味在于说不清道不明的意会。似是而非的欲说还休,朦胧美
#日剧美丽的他#啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊这剧真的好绝好绝,就这俩主演的一些小表情小动作,真的高度还原小说,看得我抓心挠肝的~看完剧我又去补了小说,啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊日本人真的好会,那种极致卑微但又浓郁地滴下来的感情,那种小心翼翼和欲说还休,啊擦我完全被拿捏了,完全爱住了[跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了][跪了]
#德云社2021跨年相声专场##德云社跨年相声专场观后感# 作为老钢丝,这场必须要看看,但是感受是,郭老师和于老师都有点显老了。
真真是岁月不留情。但是二人看上去还是那么可乐。
比如郭老师说,不该做的事情不要再去做,不该去的地方不要再去。
作为一个老钢丝,我乐开了花,第一感觉是,郭老师说的是那个地方,干那种事情。
不熟悉的人可能会问,哪个地方,哪种事情?如果您这么问,那说明您对郭老师不太熟悉。
就是晚上,去街头巷尾,找一个点着小粉灯的房子,里面站着几个穿着很简单的女工作人员。
去那里,反个三俗。如果我记得不错,在郭老师的相声里,于谦的父亲王老爷子曾经带着郭老师过去一次。郭老师的体会是,从小房子里面出来以后,两人倍精神。
就郭老师那个欲说还休的表情,原谅我想到的只能是这个。[笑cry]
#微博新知博主#
真真是岁月不留情。但是二人看上去还是那么可乐。
比如郭老师说,不该做的事情不要再去做,不该去的地方不要再去。
作为一个老钢丝,我乐开了花,第一感觉是,郭老师说的是那个地方,干那种事情。
不熟悉的人可能会问,哪个地方,哪种事情?如果您这么问,那说明您对郭老师不太熟悉。
就是晚上,去街头巷尾,找一个点着小粉灯的房子,里面站着几个穿着很简单的女工作人员。
去那里,反个三俗。如果我记得不错,在郭老师的相声里,于谦的父亲王老爷子曾经带着郭老师过去一次。郭老师的体会是,从小房子里面出来以后,两人倍精神。
就郭老师那个欲说还休的表情,原谅我想到的只能是这个。[笑cry]
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