三輪體空
言簡意賅，包羅萬象，我欲仁，斯仁至矣！仁從忠於自己出發，做自己是盡其在我，盡己之性，一個人，要做自己，像自己，如果一切都不能從心所欲，而不逾矩，能算是盡性嗎？仁是時時的反觀自照，時時的節身自愛，此斯仁之至也，是在自覺中完成，做到嚴以律己，以身作則，此報身承擔一切責任，與福禍相依，好也報在此身，壞也報在此身，但心理不因之而動搖，因之而受到干擾，沒有缺的，也沒有多的，沒有起伏，沒有生滅，所生萬法，在無為中自化，此內涵即貫穿儒釋道三家的思想。
而眾生所執於白話文者，何其繁複，而能深入其義理，惟心之至，則理已通達，行已到位，比白白浪費時間，說的冗長，直到說完一切，還沒實踐，要實在多了，此言，行有餘力，則以學文！行先於言，理自通達於真實的經歷之中，對照經典，無不了然於胸！故不足為外人道者，實因知人知面不知心也，做自己，那來別人置喙的餘地，克己復禮，清官難斷家務事，即是談家家有本難唸的經，是一室之不治，就在身、心、靈的一體同觀中，完全呈現囉！清者自清，濁者自濁，若非自覺，誰能清楚誰呀！
千門萬教，說法萬千，各依因緣，各隨因果，此自性者，不受擾動，仍如如不動，卻容得下念念無滯，依我說法，三圈理論，再次演義，若不執相，此三圈即已由隨境動，回到隨心所欲，清淨自在囉！雖言三圈，但都只在當下一覺，成為恆定，以自我為中心，境的力量大於我，我仍努力拖動境，第一圈吃力，但不放棄，第二圈我與境力量相互抵銷，第三圈則一切境象，已難起作用，力量為我所用，故力量是主觀的，操之在我，形勢是客觀的，成之於人，主客是自我為中心前，必須清楚的兩端，此又再談執兩用中，不就千變萬化，不離我的一理，我的一心，換了無數說法、形容，皆回到此一理、一心中，此乃萬變不離其中，對眾生而言，我的表相和真相是混亂的，對我自己來說，我做什麼？為何做？如何做，我自己是清楚明白的，這時誰是我，我又是誰呀！我的所有分享，前後、篇篇，都能相互貫通，始言一理，中散萬事、萬象、萬法，復歸一理，一以貫之，千篇一律，皆在其中矣！
通武隨筆
庚子年壬午月壬午日
2020.06.08

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