孙思邈的灵丹妙药：以德养性、以德养身
孙思邈是陕西耀县孙家塬人，是中国历史上著名的大医学家和药学家，相传他活到141岁时才仙游。
孙思邈经历了三个朝代，淡泊名利，不慕仕途。后周朝的宣帝、静帝请他出仕，之后的隋文帝也请他做国子博士，他都推辞了。他常常对亲近的人说：“再过五十年，当有圣人出现，那时候，我才能帮他救济世人。”
到唐太宗即位，下诏延请孙思邈。太宗见他仙风道骨，容颜甚少，感叹道：“所以说，有道之人真是令人尊敬呀！像羡门、广成子这样的神仙原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”太宗要授他爵位，他坚决推辞不受，只愿修身养道，济助苍生。
孙思邈一生修德为本，救济苍生，他在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹 ，未能延年”。“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。”意思是说：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙药，也不能延年益寿。如果道德高尚完美，不用祈祷，就多福多寿，这才是生命的真谛。
乱世行医 义诊换参
在隋朝末年，天下纷乱，但是孙思邈仍然四处行医。
有一天，孙思邈行医到江西九江地界，不料发生意外，被一伙占山为王的强盗误以为是“探子”，孙思邈当时年已七十，却显得年轻，被当成探子，绑架到山寨。
有人对山大王说，这是个探子，孙思邈对山大王说：我不是探子，是医生，已七十岁了，怎么会是探子呢？绿林好汉们觉得诧异，他看上去才三、四十岁，“你难道是神仙？”
山大王一看果真是医生，就要把他留下来，给山上的众老少看病。
山大王本来对于医者并不在意，“本大王如此壮实，怎有那许多毛病？”然而孙思邈说：“您是否常有胸腹发胀，便干燥，尿频细绵，失眠多睡，早起口苦，牙龈出血……”听完之后，山大王大为吃惊，明白了这不是一个普通的医家。
一位与山大王结拜为兄弟的人，患重症，但缺一味关键的药材人参，山寨没有，要下山采购。孙思邈向山大王说明之后，山大王；“抢，去抢来。”孙思邈忙道，此法“不妥”，治病救人岂可行不仁之事？而山寨并没有足够的银两去购买昂贵的人参，孙思邈说，倘允许下山，他可顺利解决。
山大王担心他一去不返，便让一个人跟随，限期为六日。孙思邈说，治病救人，誓言返寨。
到了山下一个有人参的药店，孙思邈提出坐堂三天，报酬是三两人参，刚好够用。店主叫一个伙计，测试他的医术，孙思邈诊得此人胃寒腹满，已有三年，掌柜一看了得，便提出条件，坐堂八天，否则换不来人参。孙思邈想着六天的约定，于是提出附加条件，可在六日内赶工赶点，一天干两天活儿，并许诺日后得空，可再上门，君子之言，驷马难追。
坐堂之后，一天比一天人多。三天过去，孙思邈接诊人数，竟超过该药店开张半年的总和。患者接踵而至，店关得很晚，孙思邈疲劳之至，但都坚持下来。掌柜收到的钱多到用麻袋装。
六天之后，终于置齐三两人参。当他回山寨时，已经知道情况的山大王颇为感激，还要给予奖赏。山寨的人服药之后，病情立即好转。孙思邈接受了山大王好意，却谢绝奖赏，只提了一个要求，下山寻访原九江太守。山大王被孙思邈一言九鼎的医德所打动，痛快地应允。
在隋朝末年，昏君杨广当道，民不聊生。在这样的环境中，孙思邈心如止水，救死扶伤，在任何环境下，都一颗纯善之心待人，并没有贫富贵贱的分别，令见到他的人都为其至善所打动，所谓“医者仁心、人命至重”，在这乱世之中，正得到了恰如其分的体现。
古人在形容什么是高尚的境界时，用了一句话“尽善尽美矣”，就是说，为了把一件事做到完美，而不惜任何代价，尽心、尽意、尽力，达到了忘我的程度，那真是令任何人都会赞叹的美德啊！
以德养性、以德养身
孙思邈曾经在中原焦作一带行医，长达二十余年。
他在小山村一户人家住下，在门口置一张小案几，坐于其后，对面为患者座位，两人正面相向，尽可能缩短距离。
孙思邈对于患者，只收取微薄的药费，刚够成本。遇上家贫者，则分文不取，故实际相当于义诊。
孙思邈，不仅坚持对患者少收费或不收费，还反对医者在病人面前笑语喧哗，自顾其乐。孙思邈这样写道：“（病家）一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须。而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。”
孙思邈在乡村行医的名声日显，上门求诊者越来越多。为了不让患者跑得太远，采取“巡回诊疗”方式，即在一处住上段时间，再移住他处，尽可能广泛兼顾。
他提出“大医精诚”：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”他还写道：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此。”因此把自己的著作均冠以“千金”二字。他以德修身，以身作则，并将常见的疾病药方，刻在石碑上，立在住所路旁，让人自己照方治疗，不取分文。
孙思邈以德养性、以德养身，演绎了中华五千年传统文明中“敬畏天道，以德为本”的深刻内涵，成为后人了解华夏道德传统的楷模与佳话。
（部份资料引用自《大医精诚——孙思邈传》一书）
孙思邈是陕西耀县孙家塬人，是中国历史上著名的大医学家和药学家，相传他活到141岁时才仙游。
孙思邈经历了三个朝代，淡泊名利，不慕仕途。后周朝的宣帝、静帝请他出仕，之后的隋文帝也请他做国子博士，他都推辞了。他常常对亲近的人说：“再过五十年，当有圣人出现，那时候，我才能帮他救济世人。”
到唐太宗即位，下诏延请孙思邈。太宗见他仙风道骨，容颜甚少，感叹道：“所以说，有道之人真是令人尊敬呀！像羡门、广成子这样的神仙原来世上竟是有的，怎么会是虚言呢？”太宗要授他爵位，他坚决推辞不受，只愿修身养道，济助苍生。
孙思邈一生修德为本，救济苍生，他在《千金要方》中写道：“德行不克，纵服玉液金丹 ，未能延年”。“道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延。”意思是说：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙药，也不能延年益寿。如果道德高尚完美，不用祈祷，就多福多寿，这才是生命的真谛。
乱世行医 义诊换参
在隋朝末年，天下纷乱，但是孙思邈仍然四处行医。
有一天，孙思邈行医到江西九江地界，不料发生意外，被一伙占山为王的强盗误以为是“探子”，孙思邈当时年已七十，却显得年轻，被当成探子，绑架到山寨。
有人对山大王说，这是个探子，孙思邈对山大王说：我不是探子，是医生，已七十岁了，怎么会是探子呢？绿林好汉们觉得诧异，他看上去才三、四十岁，“你难道是神仙？”
山大王一看果真是医生，就要把他留下来，给山上的众老少看病。
山大王本来对于医者并不在意，“本大王如此壮实，怎有那许多毛病？”然而孙思邈说：“您是否常有胸腹发胀，便干燥，尿频细绵，失眠多睡，早起口苦，牙龈出血……”听完之后，山大王大为吃惊，明白了这不是一个普通的医家。
一位与山大王结拜为兄弟的人，患重症，但缺一味关键的药材人参，山寨没有，要下山采购。孙思邈向山大王说明之后，山大王；“抢，去抢来。”孙思邈忙道，此法“不妥”，治病救人岂可行不仁之事？而山寨并没有足够的银两去购买昂贵的人参，孙思邈说，倘允许下山，他可顺利解决。
山大王担心他一去不返，便让一个人跟随，限期为六日。孙思邈说，治病救人，誓言返寨。
到了山下一个有人参的药店，孙思邈提出坐堂三天，报酬是三两人参，刚好够用。店主叫一个伙计，测试他的医术，孙思邈诊得此人胃寒腹满，已有三年，掌柜一看了得，便提出条件，坐堂八天，否则换不来人参。孙思邈想着六天的约定，于是提出附加条件，可在六日内赶工赶点，一天干两天活儿，并许诺日后得空，可再上门，君子之言，驷马难追。
坐堂之后，一天比一天人多。三天过去，孙思邈接诊人数，竟超过该药店开张半年的总和。患者接踵而至，店关得很晚，孙思邈疲劳之至，但都坚持下来。掌柜收到的钱多到用麻袋装。
六天之后，终于置齐三两人参。当他回山寨时，已经知道情况的山大王颇为感激，还要给予奖赏。山寨的人服药之后，病情立即好转。孙思邈接受了山大王好意，却谢绝奖赏，只提了一个要求，下山寻访原九江太守。山大王被孙思邈一言九鼎的医德所打动，痛快地应允。
在隋朝末年，昏君杨广当道，民不聊生。在这样的环境中，孙思邈心如止水，救死扶伤，在任何环境下，都一颗纯善之心待人，并没有贫富贵贱的分别，令见到他的人都为其至善所打动，所谓“医者仁心、人命至重”，在这乱世之中，正得到了恰如其分的体现。
古人在形容什么是高尚的境界时，用了一句话“尽善尽美矣”，就是说，为了把一件事做到完美，而不惜任何代价，尽心、尽意、尽力，达到了忘我的程度，那真是令任何人都会赞叹的美德啊！
以德养性、以德养身
孙思邈曾经在中原焦作一带行医，长达二十余年。
他在小山村一户人家住下，在门口置一张小案几，坐于其后，对面为患者座位，两人正面相向，尽可能缩短距离。
孙思邈对于患者，只收取微薄的药费，刚够成本。遇上家贫者，则分文不取，故实际相当于义诊。
孙思邈，不仅坚持对患者少收费或不收费，还反对医者在病人面前笑语喧哗，自顾其乐。孙思邈这样写道：“（病家）一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须。而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。”
孙思邈在乡村行医的名声日显，上门求诊者越来越多。为了不让患者跑得太远，采取“巡回诊疗”方式，即在一处住上段时间，再移住他处，尽可能广泛兼顾。
他提出“大医精诚”：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”他还写道：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此。”因此把自己的著作均冠以“千金”二字。他以德修身，以身作则，并将常见的疾病药方，刻在石碑上，立在住所路旁，让人自己照方治疗，不取分文。
孙思邈以德养性、以德养身，演绎了中华五千年传统文明中“敬畏天道，以德为本”的深刻内涵，成为后人了解华夏道德传统的楷模与佳话。
（部份资料引用自《大医精诚——孙思邈传》一书）
周易八字合婚:八字算合婚怎么预测两人八字合不合算命大师精确分析两人合婚缘分
八字合婚中，可以从夫妻的命理八字中合婚。那么你想知道夫妻命理八字合婚怎样看吗？
八字怎样合婚信息
从现实中看来，婚姻不顺的人还是居多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而真正美满的，能相伴一生的并非很多，尤其是80后更是如此，离婚率呈直线上升状态，据有人统计，婚姻有不同程度不顺的要占百分之八十以上，这确实是个令人忧心的问题。
我们如何能改善或避免婚姻遇到的不顺？其实聪明的祖先易学早已发明了八字合婚之学，使后人受益良多，并延用至今。
为什么有八字合婚之学？八字是人的出生时间，它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场，包括有植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于己，又或双方有益，或双方有损等等！于是各自的命运轨迹也就发生了：或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中可以了解看出来，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向相似相同的地方很多，如同年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后，彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来，如生子年份可能出现差异，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为，两个人八字虽然相同，但配偶的八字却不完全一样，气场亦就不同，在于相互作用不同，以致运气出现差别。
分析两个八字是否相合亦是同理，看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳，如为忌则为凶。一般最佳的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。
八字补救方法要从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析，判断盛衰，找出喜忌，分析各自本命的缺陷、失衡点，然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。
婚姻的补救要以用神为重，生、克、冲、合只是一种五行作用的形式，它是为用神服务的，绝不可舍本而逐末，重形式而不重本质。
所以，通过八字来调整人的婚姻是非常科学的，八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在，利用双方各自喜忌从五行上进行互补，从而使人婚姻达到和顺。
怎么看八字合婚合不合
1、分析两人的婚姻运势
命理学说认为，婚姻圆满的决定因素，就是男女双方自身的生辰八字。
合婚分析男女二人的八字，主要是看二人八字中有关爱情、婚姻及桃花等的信息。
如果男女双方的八字好，婚姻运势都不错，且双方命理配合得当，这样的婚配，就会婚姻美满幸福。这是八字合婚中最喜欢看到的情形。
如果男女双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素，就很难婚姻幸福；或者是夫妻感情不睦，婚姻不顺；或者一方病痛不已，甚至早夭等等，不会有好的结果。合婚中如果出现这种情形，就要注意了。
2、分析两人的命理是否可以互有助益
生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。但后天运势却是可以改变的。
如果男女双方中的一方，先天命理不是多么好，五行中的某一行偏弱，或者是喜欢某种五行；而另一方的命理正可有所补充或为对方所喜，这样的合婚，也是一种吉利的婚配。而如果，双方的八字命理互为忌神，就不是好的婚配。
比如说，如果男方八字喜水偏缺水，女方八字正好水旺，两人在一起就可互补；而如果水为男方的忌神，就不适宜和水旺的女子婚配了。
3、分析两人大运流年
根据生辰八字，可以分析两人的先天命理，也可以预测出二人的流年大运。
夫妻二人互相影响，从夫妻一方的运势，也可以判断出另一方运势的好坏。
如果二人的八字分析，其大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合；而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，就说明二人的婚配不利。
4、分析二人的子女运是否相合
根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。
如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。
八字合婚中，可以从夫妻的命理八字中合婚。那么你想知道夫妻命理八字合婚怎样看吗？
八字怎样合婚信息
从现实中看来，婚姻不顺的人还是居多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而真正美满的，能相伴一生的并非很多，尤其是80后更是如此，离婚率呈直线上升状态，据有人统计，婚姻有不同程度不顺的要占百分之八十以上，这确实是个令人忧心的问题。
我们如何能改善或避免婚姻遇到的不顺？其实聪明的祖先易学早已发明了八字合婚之学，使后人受益良多，并延用至今。
为什么有八字合婚之学？八字是人的出生时间，它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场，包括有植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于己，又或双方有益，或双方有损等等！于是各自的命运轨迹也就发生了：或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中可以了解看出来，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向相似相同的地方很多，如同年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后，彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来，如生子年份可能出现差异，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为，两个人八字虽然相同，但配偶的八字却不完全一样，气场亦就不同，在于相互作用不同，以致运气出现差别。
分析两个八字是否相合亦是同理，看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳，如为忌则为凶。一般最佳的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。
八字补救方法要从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析，判断盛衰，找出喜忌，分析各自本命的缺陷、失衡点，然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。
婚姻的补救要以用神为重，生、克、冲、合只是一种五行作用的形式，它是为用神服务的，绝不可舍本而逐末，重形式而不重本质。
所以，通过八字来调整人的婚姻是非常科学的，八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在，利用双方各自喜忌从五行上进行互补，从而使人婚姻达到和顺。
怎么看八字合婚合不合
1、分析两人的婚姻运势
命理学说认为，婚姻圆满的决定因素，就是男女双方自身的生辰八字。
合婚分析男女二人的八字，主要是看二人八字中有关爱情、婚姻及桃花等的信息。
如果男女双方的八字好，婚姻运势都不错，且双方命理配合得当，这样的婚配，就会婚姻美满幸福。这是八字合婚中最喜欢看到的情形。
如果男女双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素，就很难婚姻幸福；或者是夫妻感情不睦，婚姻不顺；或者一方病痛不已，甚至早夭等等，不会有好的结果。合婚中如果出现这种情形，就要注意了。
2、分析两人的命理是否可以互有助益
生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。但后天运势却是可以改变的。
如果男女双方中的一方，先天命理不是多么好，五行中的某一行偏弱，或者是喜欢某种五行；而另一方的命理正可有所补充或为对方所喜，这样的合婚，也是一种吉利的婚配。而如果，双方的八字命理互为忌神，就不是好的婚配。
比如说，如果男方八字喜水偏缺水，女方八字正好水旺，两人在一起就可互补；而如果水为男方的忌神，就不适宜和水旺的女子婚配了。
3、分析两人大运流年
根据生辰八字，可以分析两人的先天命理，也可以预测出二人的流年大运。
夫妻二人互相影响，从夫妻一方的运势，也可以判断出另一方运势的好坏。
如果二人的八字分析，其大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合；而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，就说明二人的婚配不利。
4、分析二人的子女运是否相合
根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。
如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。
易经八字算合婚看八字合不合测男女夫妻缘分大师分析合婚信息
八字合婚中，可以从夫妻的命理八字中合婚。那么你想知道夫妻命理八字合婚怎样看吗？你了解八字合婚多少呢？不妨随大师一起了解下吧。
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从现实中看来，婚姻不顺的人还是居多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而真正美满的，能相伴一生的并非很多，尤其是80后更是如此，离婚率呈直线上升状态，据有人统计，婚姻有不同程度不顺的要占百分之八十以上，这确实是个令人忧心的问题。
我们如何能改善或避免婚姻遇到的不顺？其实聪明的祖先易学早已发明了八字合婚之学，使后人受益良多，并延用至今。
为什么有八字合婚之学？八字是人的出生时间，它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场，包括有植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于己，又或双方有益，或双方有损等等！于是各自的命运轨迹也就发生了：或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中可以了解看出来，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向相似相同的地方很多，如同年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后，彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来，如生子年份可能出现差异，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为，两个人八字虽然相同，但配偶的八字却不完全一样，气场亦就不同，在于相互作用不同，以致运气出现差别。
分析两个八字是否相合亦是同理，看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳，如为忌则为凶。一般最佳的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。
八字补救方法要从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析，判断盛衰，找出喜忌，分析各自本命的缺陷、失衡点，然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。
婚姻的补救要以用神为重，生、克、冲、合只是一种五行作用的形式，它是为用神服务的，绝不可舍本而逐末，重形式而不重本质。
所以，通过八字来调整人的婚姻是非常科学的，八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在，利用双方各自喜忌从五行上进行互补，从而使人婚姻达到和顺。
怎么看八字合婚合不合
1、分析两人的婚姻运势
命理学说认为，婚姻圆满的决定因素，就是男女双方自身的生辰八字。
合婚分析男女二人的八字，主要是看二人八字中有关爱情、婚姻及桃花等的信息。
如果男女双方的八字好，婚姻运势都不错，且双方命理配合得当，这样的婚配，就会婚姻美满幸福。这是八字合婚中最喜欢看到的情形。
如果男女双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素，就很难婚姻幸福；或者是夫妻感情不睦，婚姻不顺；或者一方病痛不已，甚至早夭等等，不会有好的结果。合婚中如果出现这种情形，就要注意了。
2、分析两人的命理是否可以互有助益
生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。但后天运势却是可以改变的。
如果男女双方中的一方，先天命理不是多么好，五行中的某一行偏弱，或者是喜欢某种五行；而另一方的命理正可有所补充或为对方所喜，这样的合婚，也是一种吉利的婚配。而如果，双方的八字命理互为忌神，就不是好的婚配。
比如说，如果男方八字喜水偏缺水，女方八字正好水旺，两人在一起就可互补；而如果水为男方的忌神，就不适宜和水旺的女子婚配了。
3、分析两人大运流年
根据生辰八字，可以分析两人的先天命理，也可以预测出二人的流年大运。
夫妻二人互相影响，从夫妻一方的运势，也可以判断出另一方运势的好坏。
如果二人的八字分析，其大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合；而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，就说明二人的婚配不利。
4、分析二人的子女运是否相合
根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。
如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。
八字合婚中，可以从夫妻的命理八字中合婚。那么你想知道夫妻命理八字合婚怎样看吗？你了解八字合婚多少呢？不妨随大师一起了解下吧。
八字怎样合婚信息
从现实中看来，婚姻不顺的人还是居多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而真正美满的，能相伴一生的并非很多，尤其是80后更是如此，离婚率呈直线上升状态，据有人统计，婚姻有不同程度不顺的要占百分之八十以上，这确实是个令人忧心的问题。
我们如何能改善或避免婚姻遇到的不顺？其实聪明的祖先易学早已发明了八字合婚之学，使后人受益良多，并延用至今。
为什么有八字合婚之学？八字是人的出生时间，它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场，包括有植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于己，又或双方有益，或双方有损等等！于是各自的命运轨迹也就发生了：或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中可以了解看出来，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向相似相同的地方很多，如同年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后，彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来，如生子年份可能出现差异，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为，两个人八字虽然相同，但配偶的八字却不完全一样，气场亦就不同，在于相互作用不同，以致运气出现差别。
分析两个八字是否相合亦是同理，看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳，如为忌则为凶。一般最佳的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。
八字补救方法要从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析，判断盛衰，找出喜忌，分析各自本命的缺陷、失衡点，然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。
婚姻的补救要以用神为重，生、克、冲、合只是一种五行作用的形式，它是为用神服务的，绝不可舍本而逐末，重形式而不重本质。
所以，通过八字来调整人的婚姻是非常科学的，八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在，利用双方各自喜忌从五行上进行互补，从而使人婚姻达到和顺。
怎么看八字合婚合不合
1、分析两人的婚姻运势
命理学说认为，婚姻圆满的决定因素，就是男女双方自身的生辰八字。
合婚分析男女二人的八字，主要是看二人八字中有关爱情、婚姻及桃花等的信息。
如果男女双方的八字好，婚姻运势都不错，且双方命理配合得当，这样的婚配，就会婚姻美满幸福。这是八字合婚中最喜欢看到的情形。
如果男女双方中一方的八字不好，命中有不利婚姻的因素，就很难婚姻幸福；或者是夫妻感情不睦，婚姻不顺；或者一方病痛不已，甚至早夭等等，不会有好的结果。合婚中如果出现这种情形，就要注意了。
2、分析两人的命理是否可以互有助益
生辰八字从出生之时就已注定，先天命理无可更改。但后天运势却是可以改变的。
如果男女双方中的一方，先天命理不是多么好，五行中的某一行偏弱，或者是喜欢某种五行；而另一方的命理正可有所补充或为对方所喜，这样的合婚，也是一种吉利的婚配。而如果，双方的八字命理互为忌神，就不是好的婚配。
比如说，如果男方八字喜水偏缺水，女方八字正好水旺，两人在一起就可互补；而如果水为男方的忌神，就不适宜和水旺的女子婚配了。
3、分析两人大运流年
根据生辰八字，可以分析两人的先天命理，也可以预测出二人的流年大运。
夫妻二人互相影响，从夫妻一方的运势，也可以判断出另一方运势的好坏。
如果二人的八字分析，其大运流年相合因素居多，则说明二人比较相合；而如果二人的流年运势全无关系，甚至截然相反，就说明二人的婚配不利。
4、分析二人的子女运是否相合
根据每个人的八字，可以分析出其子女的性别、数量多寡、健康与否、是否孝顺、有没有出息等方面。
如果从二人的八字来看，子女运大致相合，就说明二人的婚配比较相合；而如果二人的子女运相差太远，就说明这样的婚配难以白头到老。
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