1550年10月，为了庆祝新国王亨利二世进入鲁昂（Rouen），入城典礼中增加了从新大陆巴西运来的五十名原始土著。
1562年，亨利二世从胡格诺派手中夺回鲁昂，再次会见三名未开化人，当时蒙田也在场。亨利二世询问野蛮人参观法国城市后的感受。蒙田记得野蛮人说了三条，其中一条是，他们感到非常惊讶，那么多体格魁伟的男子（可能指保护法王的瑞士卫队）居然服从于一个年幼的国王。

蒙田大约是在文明批判的意义上引用野蛮人的话的。帕斯卡熟悉蒙田的文章（《沉思录》引用蒙田《散文》18处，比引用奥古斯丁还要多），他对这个轶话当然有印象，在帕斯卡的时代已经有“理性启蒙”的自作聪明的人攻击王权和阶级制度，帕斯卡用一种非常忧郁和深邃的笔触淡淡地指出蒙田和像蒙田一样自我感觉良好的人本主义者的基本缺陷，即人如果仅凭借自己的能力，本质上没有资格对自己（或者人性）作出智慧深刻的、公平公正的考察和评价。
至于野蛮人的惊讶，也仅仅证明了他不过是一个什么都不懂的野蛮人而已。

“以外在的东西来鉴别人物，比如以出身或者财富。世人会得意洋洋地指出这一点是多么没有道理；但这一点是非常有道理的。只有吃人肉的野蛮人才会嘲笑一位年幼的国王。”——帕斯卡《沉思录》 ​​​

#365天摄影日记# 我可以毫不夸张地说，看了Steve McCurry的作品，你绝对能体会到什么叫过目难忘。

这位摄影师不结婚，没孩子，背着相机行走世界40年，可以说，摄影就是他的生命。他跨越许多文化与世代，从摄影记者到以影像说故事，从胶片到数位，不变的是他对人性本质行为之捕捉与呈现。

除了赋予生命轨迹以形象之外，他甚至能以影像表达历史与当代的关联。

2022年第一条微博。忽然明白了《老友记》，《寻妈记》各种死党在一起的剧的终结的含义，人啊都是会成长会变的，总是陪伴你走一段路就要离开了，分别就是人生常态啊，人性的本质应该是不喜欢分离的，就像是婴儿恐惧离开母亲，离开熟悉的环境和人，恐惧社交，恐惧不可预见的未知。我真是太喜欢激素平衡时候的自己了！真是恐惧不能自控情绪的时候，分分钟想爆炸，全世界欠我的，人为什么要活着我是谁我在哪我要去哪。面对暂时无解的事情不再钻牛角尖。见招拆招吧。照片上是一只误飞到候车室的小鸟，希望这里可以温暖它。 https://t.cn/Ainzdd6b