“如是我闻”的由来
  伟大的佛陀,应身的年龄到了八十岁的时候,带着阿难行化到遮婆罗塔的地方,许多比丘都来聚会在这里,佛陀就对大家说道:

  “诸比丘!今天在这里和你们相遇很好。我自从成道证得正觉以来,爱护比丘及一切弟子,教化大众,赐福给大众;把欢喜布施给人,以慈悲对待一切众生。我说法度生,没有想到辛苦和休息。

  我要讲的对你们都已经讲过,我没有想你们弟子是我的,众生是我的,我可以命令大家。我不过是你们当中的一个,常常和你们大家在一起。我要讲的就讲,佛陀没有秘密,我不会给人压迫,要人来服从我。

  我应身的年龄老了,旧的车子要坏,用修理来保养,不是永久的办法。我在三个月后,于拘尸那迦罗城的娑罗双树间依着法性进入涅槃,获得无上的安稳。但我会永久地照顾到你们,照顾到未来一切信仰我的众生。”

  佛陀涅槃的消息一发表,弟子们大惊。弟子们的心中,顿时觉得日月无光,天地旋转起来。佛陀又说道:

  “你们不要伤心,天地万物,有生就有无常之相。无论怎样也逃不了这个定律。我过去不是向你们说过吗?所爱的必定有散失的时候,会合必有别离的时候:人间、心物所合的身体,既是无常的,就不能如人们所想的自由。肉体的生命不能永久长存,我不是常这样说吗?

  要佛陀的应身永久住于世间,这是违背法性的自然规则。我是宇宙真理的示现者,我当然不能违背法性。你们假若要我永久住于世间,而你们却不依着我所指示的教法而行,就算我活了千千万万年,又有什么用呢?你们若能依我的教法而行,就等于我永久活在你们的心中。我的法身慧命,会遍于一切处和你们及未来的众生共在一起。

  你们要坚定信仰,皈依法,依法而行,不要皈依其他。不懈怠地修学圣道,解脱烦恼,住心不乱,这就是我真正的弟子。”

  佛陀说后,又经过波婆城的阉头园的地方,曾接受金银匠的淳陀供养的旃檀茸,旃檀茸是菌类,是不消化的食物。佛陀吃后很不好,但佛陀仍慈悲地为他解答四种沙门的不同,淳陀很是感动。

  佛陀说沙门有四种,一是行道殊胜的沙门,二是善说道义的沙门,三是靠道生活的沙门,四是秽道的沙门。同一样的沙门,有真、有伪、有善、有恶,不能见到不贤不善的沙门就毁谤到整个的沙门。好像良田的禾苗,里面也会杂着几根稗草。站在在家信徒的立场,多亲近善知识,但不应批评沙门。好坏善恶在家信众最好不要管。

  以后,佛陀就在竹芳村的地方示疾,但佛陀没有停留,仍然在途中行化。有一天,佛陀的慈颜现出不可思议的光辉,比平常更圆满、更清净、更庄严,像日月一样,光明灿烂;像大海一样,深广无边。阿难问佛陀说道:

  “佛陀!自从我侍奉您以来,今天第一次见到佛陀的慈颜比往日更光泽,那无量之光像遍满三千大千世界照透一切的样子。”

  佛陀回答道:

  “是的!佛陀的光色有两次特别不同,一是初成佛道证得无上正觉的时候,二是将要进入涅檠的时候。”

  阿难听了,又欢喜,又觉得黯然!

  佛陀在播散真理种子途中行走着,后面不少的人跟着。他们跟在又老又病的佛陀身后,好像都在流泪。其实,假若世间上有真正健康的人,慧命永无老病死的人,那就是叫做救主大圣佛陀的人!

  佛陀在路上行走着,阿难很是畏惧地问道:

  “佛陀!您入涅槃以后,应该用什么方法来做葬典?”

  佛陀安详地回答道:

  “他们皈依的人都会帮忙,你不要管,放心做自己的事。不过,我也可以告诉你一些方法,供你参考。大家也都希望知道,免得在很多的人中,会生出异论来。所以我也有讲给你们听的必要。那么,我就讲转轮圣王的葬法吧!”

  “转轮圣王的葬法是怎样呢?”阿难伤感地流泪问道。

  佛陀静静地答道:

  “先以香汤洗体,然后用新净的棉花包裹起来,上面再包五百毛毡,装入金棺,在棺内涂上麻油,然后把金棺纳入铁椁之中,外面再用旃檀的香廓围绕,上面堆积名香,四周安放鲜花……”

  佛陀说到这里时,像沉思了一会儿,又道:

  “佛陀可以自己用三昧真火荼毗,你们收拾舍利,在十字路口建立塔寺,给过路的人知道思慕、信仰。”

  佛陀不是自己要求塔寺的人,他是为众生才说建塔寺的遗言。

  佛陀不久进入拘尸那迦罗城,吩咐阿难道:

  “你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以向北方弘传,未来也会盛行西方。我于今夜将入涅槃。”

  阿难和大家听了都流泪不止,后来大家商量,光是这样啼哭没有什么用,要紧的是,如何使未来的正法常住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后,公推阿难请问佛陀道:

  “佛陀!我们弟子大家禁不住伤感之情,有四个问题最后请示佛陀:

  第一,佛陀住世的时候,我们大家依佛陀为师,佛陀涅槃以后,我们依谁为师呢?

  第二,佛陀住世的时候;我们依佛陀安住,佛陀涅槃以后,我们依什么安住呢?

  第三,佛陀住世的时候,凶恶的人有佛陀调伏,佛陀涅槃以后,凶恶的人如何调伏呢?

  第四,佛陀住世时,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以后,经典的结集,如何才能使人起信呢?”

  佛陀慈祥恺悌地回答道:

  “阿难!你代表大家提出这四个问题来问我,确实非常重要。

  你们不要这么悲泣,要是舍利弗和目犍连还在世的话,一定不会像你们这样;大迦叶此刻还在途中,我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性,佛陀如果以应身住世的话,这终是无常之相,惟有进入涅槃,你们依法而行,才是佛陀常住在世间!

  我现在答复你们的四个问题,你们好好地记着:

  第一,你问我涅槃以后,依谁为师;应依波罗提木叉为师。  

  第二,你问我涅槃以后,应依何安住;应依四念处安住。  

  第三,你问我涅槃以后,恶人如何调伏,应群摈置之。  

  第四,你问我涅槃以后,经典如何使人起信,应在一切经首安‘如是我闻’之句。

  阿难!你们应常常思慕佛陀的生处,佛陀的悟处,佛陀的说法处,佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈,口常行慈,意常行慈。别的不用挂心,现在不要悲伤,赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”

  这就是一切经首安立“如是我闻”的由来。

俞更寅徐州之行纪实
9月28日,据俞更寅粉丝的消息说俞更寅将要来到徐州,我一开始不相信,但是后来查了徐州乐园演出的节目顺序表,还真发现了俞更寅的信息,那个时候我的心情就开始激动和起伏跌宕。
我在八月份早期做出的努力,真没想到会成为现实,9月30号,俞更寅工作室以及所属经纪团队发表了十月份的行程计划表见图1,看到这个,我心情立马就血脉膨张了,我的努力没有白费,我一直以来的心愿要成真了!
9月30号晚,俞更寅在徐州的粉丝群成立,随后展开了热烈的讨论,我可能是这粉丝群体里面极少数很熟悉本地的男生。
从10月1号开始,我个人的感觉就是首言金鸟效祥瑞,变我愁蹙成愉怡。天降祥瑞,麒麟降生。这就是俞更寅要来徐州的预兆吗?
10月2号早,我下夜班后休息到午前,下午2点整,俞更寅一位粉丝从内幕人士的情报得知,俞更寅将从北京出发将在傍晚6点一刻左右抵达徐州,我得知消息后激动不已,心跳加速。又休息了1小时有余,叫了我邻站的同事陪同我去高铁站接站。
下午4点50分,我和我同事骑电动车出发,5点半到高铁站,我和接站的两位粉丝碰头了,我们商定在东西两个出站口都有人在那里守着,怕俞更寅可能会从别的途径先行离开,也就是绝对不能让他跑了。
6点整,我的激动的心情起起落落,6点17分左右,东出站口粉丝远远看到了黑色衣服带着帽子的高度疑似俞更寅,我得知消息后和我同事飞奔到东出站口,我跑到东出站口时,俞更寅穿着黑色衣服图2-3走出出站口实在等随行的人(经纪人 妆发师 摄像老师勾通),我见到与俞更寅近距离接触了,我终于见到偶像的心情溢于言表,小鱼哥非常低调,遮掩的非常严实,在场接站只有四人 我和我同事还有两位女音符(俞更寅粉丝名),俞更寅很会照顾同行人员,帮他们拿行李,他们一行四人,共有6件大行李箱,有4件是小鱼哥拿下来的,随后往高铁站东广场地下停车场上客区走去,走到上客区早就等候多时的徐州方面的司机引导他们上车把行李拿上去。
行李拿上去后,小鱼哥最先进车里,我对俞更寅说:“小鱼哥,一定好好休息呀,来到徐州要吃徐州特色的美食哦,我们明天徐州乐园见!”
小鱼有些慵懒的半躺在车里,看样子是挺累了,我看到后有些心酸,因为查到之前的行程表俞更寅在北京录制超新星运动会部分节目,连续录了近20小时,10月1日小鱼根本没休息好,6点27分,他们的车出发了,我们挥手暂别了。
后来,听说他们四人组去了苏堤路附近的一家饭店吃了晚饭,随后赶到开元名都酒店(云龙湖西北角)下榻休息了,晚上10点半,俞更寅发表在徐州首条微博,我仔细一看就在开元名都酒店,我一阵开心,静待10月3日的乐园演出。
在10月3号白天,我在上班,没能看到小鱼哥在徐州乐园的彩排,下班后,我飞奔赶到徐州乐园,那个时候徐州乐园内部开始人头攒动,我走到音乐节核心舞台区。
10月3号6点整,音乐节开始了,前面的演出其实平淡无奇,就为了俞更寅惊艳亮相,7点21分终于等到了俞更寅,俞更寅走出来现场立刻沸腾了,旁边的不是俞更寅粉丝的路人也说俞更寅很帅。我看到后立马迷弟心爆棚。
俞更寅唱了梦岛,我全程跟着唱,后边清唱了永不失联的爱,最后是天地无我。现场气氛升到最高潮。
俞更寅首次来徐州,问徐州有什么美食?
台下说地锅鸡,但是俞更寅没听清楚
音乐节结束时,五分钟后俞更寅从后台走出来,我碰见了他以及所属人员走出乐园,我跟着一直走到退场地,我冲着小鱼说:“心愿终于圆满,有机会我们再相见!”小鱼看着我打招呼离开了。
最后俞更寅于10月4日早10点半,从徐州观音机场走了,但是我没能送小鱼,我一直深以为憾。但是我搁浅多年的梦想,彻底的燃烧起来了,我能把俞更寅请进来,那我要走出去了!这就是俞更寅能来徐州给我最大的激励和鼓舞。我想说的是,终有一日,顶峰相见! https://t.cn/z8bvAqZ

【涉及剧透】
【慎入】

剧场版的叙事方式是我非常喜欢的插叙,节奏让人舒适又不拖拉。黛西作为本故事的诉说者,通过探寻人偶薇尔莉特的生平事迹,展开了整个故事。故事中叙述了多条人物线:

1.少佐与大佐

“爸爸不要再打哥哥了!家族我会继承的!”

大佐始终带着愧疚,是弟弟代替了他继承家族在陆军的权势和地位,也代替了他走上最危险的战场。出于某种原因,爸爸喜欢航海,所以后来才把他送到了海军部队。

而他至始至终也只会口是心非,说出的每一句话都是如此伤人,而事实上那并不是他的本意。要从只言片语中去提取人们的心情,是一件非常难的事情。嘴上说着弟弟是爸爸妈妈的乖小孩,说弟弟跟父亲简直一个模子刻出来的,甚至说出弟弟死了就找哥哥麻烦这样的话语,却也打心底地在乎着弟弟。

这正是如此,才会将自己捡到的“武器”薇尔莉特送给弟弟,不过是希望能够在战场上保护弟弟的安危。(确实没有薇妹少佐早挂了)

“连我都做不到忘了他,仍旧,他是我的弟弟。”

“家族我会继承,你应该自由!快去吧!”

弟弟才是那个被家族束缚、被战争伤得最深的人。而这一切的开始,都是弟弟为了哥哥罢了。他才应该自由,而哥哥又何曾没有在乎着他呢。

2.尤里斯和Ryuka

尤里斯的性格甚至跟傲娇的大佐有的一比。
面对家人的关心,他冷言相向。他并非不喜欢不在乎家人们,而是自尊心极强的他,不愿他人将注意力、将交谈的关注点都放在他的身上。也正是如此,薇尔莉特与他那更加平等的交流让他感到舒适和愉悦。

他的自尊心和傲娇性格,也让他拒绝昔日好友Ryuka来医院看他,他不希望对方看到他这副病怏怏的样子,也不希望对方担心自己。

在离别之际,他还是想要把心中最柔软最真实的想法和思念传达给挚爱之人。通过信件传达给了父母和弟弟,也通过新时代的电话,和好友Ryuka进行了和解。

大概也能够安心了吧。

3.少佐与薇尔莉特

他是那个带着深深愧疚的痛苦之人。

他对她的情感非常复杂。他的爱又是从何开始的呢?一开始出于怜悯也好,同情也罢。起初只是想收留她,让一个可怜的孩子有个归宿。

迫于无法反抗上级的压力,被迫把这个女孩带到了战场。第一次战斗,他希望她留在营地,等候他归来,却在埋伏时发现敌军的防线被意外攻破,而做出这些的正是那个少女。

当他下达第一次命令,就注定了他未来的愧疚、后悔和痛苦。

当她一次又一次说出:“我是少佐的武器!请给我命令吧!” 也就在一次次划破他的心脏。

他本希望她自由,希望她快乐,希望她跟所有美好的事物联系起来,希望她能成为一个人如其名的人。于是教她读书认字,给她取了这样美丽的名字。

给她买了胸针,或许从那个时候开始,已经爱上了对方。

可她却被战争伤的伤痕累累,因为自己夺取他人的性命而痛苦悔恨,因为那场恶战失去双臂,因为他而始终被“命令”和“武器”这样的字眼束缚,而她未曾自由。

所以少佐拒绝见她。

他伤害了她,把不幸带到她身上,他充满着愧疚。他告诉霍金斯,吉尔伯特已经死了,他希望获得新的人生,远离战争,放下家族责任。而对薇尔莉特的愧疚未解开,又如何获得真正的自由呢。

薇尔莉特怪过他吗?

她从未怪过他。她很感谢他。

“亲爱的吉尔伯特少佐,
原谅我突然打扰你的生活,这将是我写给你的最后一封信。
我之所以能够活着,能够去思念一个人,这些都要感谢你。感谢你能够收留我,给我读书,教我认字,非常感谢你。能够给我买胸针,非常感谢你。总是一直陪伴在我身旁,非常感谢你。
非常感谢你能够爱上我,并且因为你说过“我爱你”,这句言语给了我生活的意义。自从我明白爱的含义后,我想把你说的那句话也说给你听。
吉尔伯特少佐,
迄今为止我所拥有的一切,都要感谢你。”

是他给她原先灰暗的人生赋予了色彩。让她理解了人类的情感,理解了“爱”的含义,理解了自己不再是个工具,也不再需要命令。

是他让她挣脱了束缚,获得了自由。

她表达了感谢,也让他不再认为,他只给她带来了伤害。

他们的情感层次之所以如此之高,是因为双方在分离后都成为了更好的人,都真正挣脱枷锁,奔向属于自己的生活后,再相遇。

而双方始终都挂念着对方。

双向奔赴。
也都共同获得了自由。

——————————————————
虽然剧情中不断强调,新时代的来临,人偶时代将要结束,电报、电话等物品的出现,将会取代信件,写信的人也越来越少了。

但剧情中最为重要的节点,将薇尔莉特与少佐最终联系在一起的纽带、故事的叙述者即便处于现代也尝试通过信件给父母传达心意,这些都是通过一封封无可取代的信件完成的。语言总是不能完全表达心意,话语中藏着太多情感。

最后一幕,信件从少佐手中飞离,呼应了最初信纸从在医院的薇尔莉特手中飞出窗外的场景。

“没有不必送达的信件,没有不必传达的心意。”

“我爱你。”
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