2021年9月28日第十八届#中国吴桥国际杂技艺术节#在石家庄华丽登场,来自世界各国的杂技艺人们将用他们精湛的演出,在线上线下送上一场场杂技盛宴。
从1987年首届中国吴桥国际杂技艺术节在省会石家庄亮相,到2009年第十二届中国吴桥国际杂技艺术节设立沧州会场,再到今天线上线下精彩互动……作为中国杂技艺术领域举办历史最长、规模最大、影响最广的国家级艺术赛事和文化节庆活动,中国吴桥国际杂技艺术节影响力和辐射力与日俱增,和法国“明日”“未来”杂技艺术节、摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节并称为世界三大杂技赛场,成为沧州向世界展示的一张本土文化名片。
“没有吴桥人,不成杂技班”。作为中国杂技艺术发祥地和世界杂技的摇篮,吴桥杂技艺术源远流长。在《史记》《汉书》等史籍中,就记载着古冀州“蚩尤戏”“角抵戏”等艺术形式,这便是杂技的雏形。从春秋以至汉、唐,杂技逐渐兴盛。1958年,吴桥小马场村曾出土一件南北朝东魏时期的古壁画,画中呈现了倒立、转碟等杂技动作,为吴桥杂技的历史传承提供了实物佐证。
以大运河为依托,千百年来,吴桥人带着绝活奇技走南闯北,将吴桥杂技文化传播到全国各地。“小小铜锣圆悠悠,学套把戏江湖走。南京收了南京去,北京收了北京游。南北二京都不收,条河两岸度春秋……”这首流传至今的杂技“锣歌”,就是对这种场景的生动描述。
直到百余年前,一大批吴桥杂技艺人走出国门,远赴各大洲交流演出,让吴桥杂技名扬世界。尤其是上世纪三四十年代,我市众多杂技艺人在世界各地成立杂技团体,其中吴桥籍孙凤山为团长的“北京皇家大马戏班”和孙福有为团长的“中华大马戏团”举世闻名。1954年,周恩来总理访问亚非欧十四国,每到一处接见华侨时,总有吴桥的杂技艺人,周总理欣喜地说:“吴桥不愧是杂技之乡!”
这一批批来自东方文明古国的文化使者,让杂技成为向世界展示沧州文化的重要窗口,也成为一条连接中西方的文化纽带。而中国吴桥国际杂技艺术节,则是这条纽带上最耀眼的明珠。从1987年首届中国吴桥国际杂技艺术节一路走来,既有欢声笑语,也有坎坷艰辛。但随着中国吴桥国际杂技艺术节的连续举办,越来越多的杂技艺人将目光锁定到中国,要到这个“东方杂技大赛场”展现独特杂技魅力,角逐金狮奖。
34年来,已有50多个国家和地区的600多个节目在中国吴桥国际杂技艺术节上亮相。惊险刺激的杂技、诙谐幽默的滑稽、神奇百变的魔术、精彩纷呈的马戏……每个节目都给观众带来一场视听盛宴,让大家真切地感受到杂技艺术的魅力。
这其中,沧州杂技英才的精湛演出也备受观众和业界推崇,《晃板顶技》《节日——女子造型》《同一个梦想——绳技》等节目先后捧回中国吴桥国际杂技艺术节的最高奖——金狮奖,向世界展示着杂技之乡的深厚底蕴。
更让人欣喜的是,自2009年第十二届中国吴桥国际杂技艺术节开始,设立沧州会场,这也标志着杂技节正式“回家”。随着“沧州杂技盛典”开幕式、闭幕式演出和世界精品节目展演、吴桥故里行等活动的开展,沧州杂技文化迎来了百尺竿头更进一步的宝贵契机。2015年,《秦俑魂——独轮车技》荣获第十五届中国吴桥杂技国际杂技艺术节金狮奖第一名;2019年,《凌云狮秀——流星》在第十七届中国吴桥国际杂技艺术节上荣获金狮奖;2021年,《涟漪·扇变》荣获第十一届中国杂技金菊奖魔术节目奖……沧州杂技可以说是喜讯不断。
循着先辈杂技艺人的足迹,沧州新时代的杂技技艺逐渐融入创新元素,展现出文化自信和艺术魅力。
大型情景杂技史诗剧《江湖》以“四大江湖”巾、汉、粒、抟为主要串线,以吴桥杂技历史为背景,以杂技及其他艺术形式为表现手段,再现吴桥杂技艺人的人生百态,展示吴桥杂技艺人踏遍世界各地的风采,体现吴桥人对中华民族精神的伟大传承,成功填补了省内杂技情景剧的空白。
中国首部运河题材大型杂技诗剧《一船明月过沧州》,以诗词为依托,融传统杂技艺术、舞蹈、全息投影技术等为一体,以诗性的艺术语言勾勒出一幅完整的北方山河锦绣图,让观众于诗境中感受运河之美……
本届杂技艺术节沧州闭幕式晚会即将上演的《大运河记忆》,充分挖掘“一船明月过沧州”的大运河文化,将以光影杂技秀的艺术表现方式,以小人物、小细节体现“沧州气质”的运河文化和民俗风情,再现大运河文化的传承。
文化惠民,是落实“以人民为中心”发展理念的实际行动,也是沧州杂技文化一直秉持的原则。在注重艺术展现的同时,杂技节沧州会场在各个环节均注重突出“世界杂技的盛会,人民大众的节日”的办节方针,重点打造了“沧州杂技盛典、吴桥杂技故里行、惠民专场演出、杂技艺术进社区进校园”等一系列群众喜爱的节庆品牌,在让全市人民品尝杂技艺术大餐的同时达到惠民、乐民目的,有效提升杂技节沧州会场的关注度与影响力,打造“让杂技艺术接地气,普通百姓唱主角”的金字招牌。
与此同时,在杂技之乡吴桥,杂技大世界景区内,惊险奇绝的杂技表演轮番上映、精彩纷呈的情景剧美轮美奂。尤其是今年新建的360极限飞球——球幕影院项目,更是为第十八届中国吴桥国际杂技艺术节平添了一道靓丽风景。据统计,自上世纪90年代吴桥杂技大世界建成以来,年均接待游客约60万人次,带动相关从业人员2.5万人,年综合收入约3亿元。
以发展杂技产业为抓手,有力促进杂技和旅游产业深度融合发展,为沧州全域旅游注入新的发展活力。在第十七届中国吴桥国际杂技艺术节期间,我市打好杂技节重归故里这张牌,依托杂技节闭幕式颁奖晚会、杂技文化交流、节目展演、商贸会展、民俗文化等活动,充分展示沧州杂技的艺术魅力和产业活力。其中,沧州会场共举办8场巡演活动,约有8000余名观众现场参与;四场精品展演和闭幕式演出共吸引约1.8万名观众观看,让普通大众走进杂技赛场,共享杂技艺术的精彩;吴桥分会场约有全国各地3万余名游客共襄盛会,实现了“以节招客商、以节聚人气、以节促旅游”的目标,极大地提振了发展杂技文化旅游产业的信心和士气。
随着大运河文化带建设的推进,吴桥县推动运河文化和杂技文化的深度融合,“杂技+运河”“杂技+农业”“杂技+工业”“杂技+文化”等业态凸显,吴桥杂技旅游产业发展速度全面提升,形成杂技文化辐射的东何村、西何村等7个自然村联村共建农村新兴社区,金鼎古籍、丰耀魔术道具、宏艺宫面等特色企业,以及孙福有故居、澜阳书院等旅游景区,推动杂技之乡迈向全域旅游新征程。
2800余年,是吴桥杂技留下的岁月痕迹;34载,是中国吴桥国际杂技艺术节走过的风雨历程。以杂技为媒,兴文化之风,投世界之怀,吴桥这个“东方杂技大赛场”必将在世界舞台绽放更加耀眼夺目的光彩。
从1987年首届中国吴桥国际杂技艺术节在省会石家庄亮相,到2009年第十二届中国吴桥国际杂技艺术节设立沧州会场,再到今天线上线下精彩互动……作为中国杂技艺术领域举办历史最长、规模最大、影响最广的国家级艺术赛事和文化节庆活动,中国吴桥国际杂技艺术节影响力和辐射力与日俱增,和法国“明日”“未来”杂技艺术节、摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节并称为世界三大杂技赛场,成为沧州向世界展示的一张本土文化名片。
“没有吴桥人,不成杂技班”。作为中国杂技艺术发祥地和世界杂技的摇篮,吴桥杂技艺术源远流长。在《史记》《汉书》等史籍中,就记载着古冀州“蚩尤戏”“角抵戏”等艺术形式,这便是杂技的雏形。从春秋以至汉、唐,杂技逐渐兴盛。1958年,吴桥小马场村曾出土一件南北朝东魏时期的古壁画,画中呈现了倒立、转碟等杂技动作,为吴桥杂技的历史传承提供了实物佐证。
以大运河为依托,千百年来,吴桥人带着绝活奇技走南闯北,将吴桥杂技文化传播到全国各地。“小小铜锣圆悠悠,学套把戏江湖走。南京收了南京去,北京收了北京游。南北二京都不收,条河两岸度春秋……”这首流传至今的杂技“锣歌”,就是对这种场景的生动描述。
直到百余年前,一大批吴桥杂技艺人走出国门,远赴各大洲交流演出,让吴桥杂技名扬世界。尤其是上世纪三四十年代,我市众多杂技艺人在世界各地成立杂技团体,其中吴桥籍孙凤山为团长的“北京皇家大马戏班”和孙福有为团长的“中华大马戏团”举世闻名。1954年,周恩来总理访问亚非欧十四国,每到一处接见华侨时,总有吴桥的杂技艺人,周总理欣喜地说:“吴桥不愧是杂技之乡!”
这一批批来自东方文明古国的文化使者,让杂技成为向世界展示沧州文化的重要窗口,也成为一条连接中西方的文化纽带。而中国吴桥国际杂技艺术节,则是这条纽带上最耀眼的明珠。从1987年首届中国吴桥国际杂技艺术节一路走来,既有欢声笑语,也有坎坷艰辛。但随着中国吴桥国际杂技艺术节的连续举办,越来越多的杂技艺人将目光锁定到中国,要到这个“东方杂技大赛场”展现独特杂技魅力,角逐金狮奖。
34年来,已有50多个国家和地区的600多个节目在中国吴桥国际杂技艺术节上亮相。惊险刺激的杂技、诙谐幽默的滑稽、神奇百变的魔术、精彩纷呈的马戏……每个节目都给观众带来一场视听盛宴,让大家真切地感受到杂技艺术的魅力。
这其中,沧州杂技英才的精湛演出也备受观众和业界推崇,《晃板顶技》《节日——女子造型》《同一个梦想——绳技》等节目先后捧回中国吴桥国际杂技艺术节的最高奖——金狮奖,向世界展示着杂技之乡的深厚底蕴。
更让人欣喜的是,自2009年第十二届中国吴桥国际杂技艺术节开始,设立沧州会场,这也标志着杂技节正式“回家”。随着“沧州杂技盛典”开幕式、闭幕式演出和世界精品节目展演、吴桥故里行等活动的开展,沧州杂技文化迎来了百尺竿头更进一步的宝贵契机。2015年,《秦俑魂——独轮车技》荣获第十五届中国吴桥杂技国际杂技艺术节金狮奖第一名;2019年,《凌云狮秀——流星》在第十七届中国吴桥国际杂技艺术节上荣获金狮奖;2021年,《涟漪·扇变》荣获第十一届中国杂技金菊奖魔术节目奖……沧州杂技可以说是喜讯不断。
循着先辈杂技艺人的足迹,沧州新时代的杂技技艺逐渐融入创新元素,展现出文化自信和艺术魅力。
大型情景杂技史诗剧《江湖》以“四大江湖”巾、汉、粒、抟为主要串线,以吴桥杂技历史为背景,以杂技及其他艺术形式为表现手段,再现吴桥杂技艺人的人生百态,展示吴桥杂技艺人踏遍世界各地的风采,体现吴桥人对中华民族精神的伟大传承,成功填补了省内杂技情景剧的空白。
中国首部运河题材大型杂技诗剧《一船明月过沧州》,以诗词为依托,融传统杂技艺术、舞蹈、全息投影技术等为一体,以诗性的艺术语言勾勒出一幅完整的北方山河锦绣图,让观众于诗境中感受运河之美……
本届杂技艺术节沧州闭幕式晚会即将上演的《大运河记忆》,充分挖掘“一船明月过沧州”的大运河文化,将以光影杂技秀的艺术表现方式,以小人物、小细节体现“沧州气质”的运河文化和民俗风情,再现大运河文化的传承。
文化惠民,是落实“以人民为中心”发展理念的实际行动,也是沧州杂技文化一直秉持的原则。在注重艺术展现的同时,杂技节沧州会场在各个环节均注重突出“世界杂技的盛会,人民大众的节日”的办节方针,重点打造了“沧州杂技盛典、吴桥杂技故里行、惠民专场演出、杂技艺术进社区进校园”等一系列群众喜爱的节庆品牌,在让全市人民品尝杂技艺术大餐的同时达到惠民、乐民目的,有效提升杂技节沧州会场的关注度与影响力,打造“让杂技艺术接地气,普通百姓唱主角”的金字招牌。
与此同时,在杂技之乡吴桥,杂技大世界景区内,惊险奇绝的杂技表演轮番上映、精彩纷呈的情景剧美轮美奂。尤其是今年新建的360极限飞球——球幕影院项目,更是为第十八届中国吴桥国际杂技艺术节平添了一道靓丽风景。据统计,自上世纪90年代吴桥杂技大世界建成以来,年均接待游客约60万人次,带动相关从业人员2.5万人,年综合收入约3亿元。
以发展杂技产业为抓手,有力促进杂技和旅游产业深度融合发展,为沧州全域旅游注入新的发展活力。在第十七届中国吴桥国际杂技艺术节期间,我市打好杂技节重归故里这张牌,依托杂技节闭幕式颁奖晚会、杂技文化交流、节目展演、商贸会展、民俗文化等活动,充分展示沧州杂技的艺术魅力和产业活力。其中,沧州会场共举办8场巡演活动,约有8000余名观众现场参与;四场精品展演和闭幕式演出共吸引约1.8万名观众观看,让普通大众走进杂技赛场,共享杂技艺术的精彩;吴桥分会场约有全国各地3万余名游客共襄盛会,实现了“以节招客商、以节聚人气、以节促旅游”的目标,极大地提振了发展杂技文化旅游产业的信心和士气。
随着大运河文化带建设的推进,吴桥县推动运河文化和杂技文化的深度融合,“杂技+运河”“杂技+农业”“杂技+工业”“杂技+文化”等业态凸显,吴桥杂技旅游产业发展速度全面提升,形成杂技文化辐射的东何村、西何村等7个自然村联村共建农村新兴社区,金鼎古籍、丰耀魔术道具、宏艺宫面等特色企业,以及孙福有故居、澜阳书院等旅游景区,推动杂技之乡迈向全域旅游新征程。
2800余年,是吴桥杂技留下的岁月痕迹;34载,是中国吴桥国际杂技艺术节走过的风雨历程。以杂技为媒,兴文化之风,投世界之怀,吴桥这个“东方杂技大赛场”必将在世界舞台绽放更加耀眼夺目的光彩。
世界上最开心的五句话,解开无数人心结
京博国学 读文摘精选 今天

01 心悦则物美,心悲则事哀
苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,于是兄弟二人买了碗面条吃,粗陋而难以下咽。
苏辙放下筷子叹气,但是苏轼已经很快吃光了。
他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”
说完大笑着站起来。
苏轼被贬到海南儋州。
那时的海南可不是什么旅游胜地,而是古人称为“一去一万里,千知千不还”的鬼门关。
苏轼到了这里,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。”
要多惨,有多惨。
而苏轼却在跟儿子的信里写道:
“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也。”
翻译成白话就是:“儿子,你可千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃,不然京城里的官员听到了,个个都巴不得被贬海南,分走我的美味呢。”
苏东坡最大的才华,就是当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时,他却放下过去,享受当下,用诸多具体而微的快乐,化解掉那些巨大的悲伤。
古语说得好:“心悦则物美,心悲则事哀。”
如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;
心中若是满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
你有多少快乐,取决于你能放下多少对执念的追求,而能守得几许内心的平静。

02 与其挑剔别人,不如反思自己
《吕氏春秋》记载了一个故事:
夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。
伯启的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:
“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。
从今天起,我一定要努力改正过来才是。”
从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。
过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。
有这么一句话:“小人无错,君子常过。”
意思是,小人永远觉得自己没有错,错的是别人,君子常常反省自己的过错。
在遇到困难或者陷入低谷时,与其去挑剔别人,责怪别人,不如反思一下自己:
是否利用好了闲暇时间?
是否技能得到了丰富与提升?
工作中的缺点是否得到了改正?
人际关系是否有改善?
所以说,一个人只有懂得了常思己过:
才能摈弃愤世嫉俗之心,抚平生命的浮躁;
才能拥有宽广恢宏的气度,择善而行;
才能约束自身日常的行为,规范进取的道路。

03 是非只为多开口,烦恼皆因强出头
老子说:“勿多言,多言多败。”
《易经》中也提到过:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
话,看似轻巧,但若不经思量,不会察言观色,多说的下场只会给自己带来灾祸。
《史记·陈涉世家》曾记载:
陈胜少时,曾对伙伴承诺“苟富贵,勿相忘”,多年后,陈胜反秦称王,一呼百应,当年的伙伴因此来投靠陈胜。
伙伴来到陈胜府外,多次高呼陈胜小名,见到陈胜后,又逢人便说陈胜年轻丑事,陈胜恼怒之下,将伙伴处死。
惹是生非,大多是因为话多闲不住。
做不到的,达不到的,就不必去想;自己能力范围之外的,就不要去纠结。
庄子说:“知其不可奈何,而安之若命。”
这世间,总有些事情,不是人能够掌控得了的。
对生命中发生的一切,不妨先接受,能解决的就解决,解决不了的就认命。
面对未知的人生,做自己应该做的,相信越努力越幸运,而不要杞人忧天。

04 痛苦,不是因为得到太少,而是追求太多
大多数人之所以活得累,一是因为太认真了,二是因为太想要。
其实在人的一生当中,有很多东西本来就是不属于我们的。
倘若欲望太多的话,只会是徒增人生的的负累,让身心背负着沉重的包袱,生活也会变得越来越累。
《醒世恒言》里有个故事。
唐朝时,进士出身的录事薛某因病发高烧。
高烧到第七天,他渐入睡梦,梦中自己高热难耐,于是跃入水中,化为一条金色鲤鱼,遇一老者在船上垂钓。
鱼饵诱人,薛录事正准备张嘴吃时,心想:
“我明知他饵上有个钩子,若是吞了这饵可不是被他钓了去?
我虽然暂时变成了鱼,难道就不能到别处求食,偏要吃他钓钩上的饵吗?”
于是,他便到船周围游了一遭。
怎奈那饵香得厉害,恰似钻入鼻孔里一般,肚中又饥饿。
最终,犹豫再三,薛录事难抵鱼饵的诱惑,张嘴咬钩,遂成老者钓物。
作者冯梦龙点评道:“眼里识得破,肚里忍不过。”
有一句话讲得好,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。”
一个人如果追求的东西太多、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,丧失对一切的判断,从而做出错误的决定,走上歧途。
当人生过半,真的就要学会知足,卸掉心中沉重包袱了。
禅语说:“舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。”
因为懂得放下,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩。

05 平安,比什么都强
“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。
古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。
与古人比较起来,我们的物质生活不知要丰富多少,不仅有衣穿有饭吃,不少人还达到了小康,有的甚至大富大贵。
但很多人却忽略了,其实人生最难得是平安,人生平安就是福气。
潮汕地区有一句俗语,“平安当大赚”,意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱,也就是说,平安是人生最大的财富。
“平安当大赚”这句话,背后还有个故事。
有个老华侨,一次回乡遇到孩提时代的同学阿土,寒喧之后便问阿土生活过得怎么样。
阿土有点自愧地叹了口气说:
“我是种田人,一年到头辛辛苦苦干农活,就是赚不到大钱,买不起大鱼大肉,也喝不了酒。”
老华侨看到与自己同龄的阿土不仅有一副结实健壮的好身体,而且看起来要比自己年轻得多,心里十分羡慕。
老华侨不由向阿土倾诉自己的苦衷:
“阿土啊,我出国经商,虽然赚了不少钱,但弄得百病缠身,平时我求神拜佛,寻医问药,只想有个好身体颐养天年。”
阿土心里想:“我虽没什么钱,但家中父母双全,妻子儿女健康,全家吃得饱饭,平平安安地生活在一起,就是赚大钱了啊!”
也许有人会认为这只是一种自我安慰而已。
但人生无常,喜悦悲伤,花开花落,谁也无法预料未来会怎样。
人生几十年,能够平平稳稳,安安全全地度过,就已经是莫大的福分了。
所以老辈人才喜欢说:平安是福。
也许当他们走过一生,看过无数雪落云飞、波生浪涌之后,蓦然回首,却发现只有平安才是最重要的期许。
平安,比什么都强。
京博国学 读文摘精选 今天

01 心悦则物美,心悲则事哀
苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,于是兄弟二人买了碗面条吃,粗陋而难以下咽。
苏辙放下筷子叹气,但是苏轼已经很快吃光了。
他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”
说完大笑着站起来。
苏轼被贬到海南儋州。
那时的海南可不是什么旅游胜地,而是古人称为“一去一万里,千知千不还”的鬼门关。
苏轼到了这里,“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉。”
要多惨,有多惨。
而苏轼却在跟儿子的信里写道:
“每戒过子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,求谪海南,分我此美也。”
翻译成白话就是:“儿子,你可千万不要对外人说海南的蚝怎么好吃,不然京城里的官员听到了,个个都巴不得被贬海南,分走我的美味呢。”
苏东坡最大的才华,就是当个人命运的悲剧毫不留情地碾压之时,他却放下过去,享受当下,用诸多具体而微的快乐,化解掉那些巨大的悲伤。
古语说得好:“心悦则物美,心悲则事哀。”
如果心中没有快乐,即使走遍天涯海角,也永远不会找到乐土;
心中若是满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
你有多少快乐,取决于你能放下多少对执念的追求,而能守得几许内心的平静。

02 与其挑剔别人,不如反思自己
《吕氏春秋》记载了一个故事:
夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。
伯启的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:
“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。
从今天起,我一定要努力改正过来才是。”
从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,照顾百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。
过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。
有这么一句话:“小人无错,君子常过。”
意思是,小人永远觉得自己没有错,错的是别人,君子常常反省自己的过错。
在遇到困难或者陷入低谷时,与其去挑剔别人,责怪别人,不如反思一下自己:
是否利用好了闲暇时间?
是否技能得到了丰富与提升?
工作中的缺点是否得到了改正?
人际关系是否有改善?
所以说,一个人只有懂得了常思己过:
才能摈弃愤世嫉俗之心,抚平生命的浮躁;
才能拥有宽广恢宏的气度,择善而行;
才能约束自身日常的行为,规范进取的道路。

03 是非只为多开口,烦恼皆因强出头
老子说:“勿多言,多言多败。”
《易经》中也提到过:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”
话,看似轻巧,但若不经思量,不会察言观色,多说的下场只会给自己带来灾祸。
《史记·陈涉世家》曾记载:
陈胜少时,曾对伙伴承诺“苟富贵,勿相忘”,多年后,陈胜反秦称王,一呼百应,当年的伙伴因此来投靠陈胜。
伙伴来到陈胜府外,多次高呼陈胜小名,见到陈胜后,又逢人便说陈胜年轻丑事,陈胜恼怒之下,将伙伴处死。
惹是生非,大多是因为话多闲不住。
做不到的,达不到的,就不必去想;自己能力范围之外的,就不要去纠结。
庄子说:“知其不可奈何,而安之若命。”
这世间,总有些事情,不是人能够掌控得了的。
对生命中发生的一切,不妨先接受,能解决的就解决,解决不了的就认命。
面对未知的人生,做自己应该做的,相信越努力越幸运,而不要杞人忧天。

04 痛苦,不是因为得到太少,而是追求太多
大多数人之所以活得累,一是因为太认真了,二是因为太想要。
其实在人的一生当中,有很多东西本来就是不属于我们的。
倘若欲望太多的话,只会是徒增人生的的负累,让身心背负着沉重的包袱,生活也会变得越来越累。
《醒世恒言》里有个故事。
唐朝时,进士出身的录事薛某因病发高烧。
高烧到第七天,他渐入睡梦,梦中自己高热难耐,于是跃入水中,化为一条金色鲤鱼,遇一老者在船上垂钓。
鱼饵诱人,薛录事正准备张嘴吃时,心想:
“我明知他饵上有个钩子,若是吞了这饵可不是被他钓了去?
我虽然暂时变成了鱼,难道就不能到别处求食,偏要吃他钓钩上的饵吗?”
于是,他便到船周围游了一遭。
怎奈那饵香得厉害,恰似钻入鼻孔里一般,肚中又饥饿。
最终,犹豫再三,薛录事难抵鱼饵的诱惑,张嘴咬钩,遂成老者钓物。
作者冯梦龙点评道:“眼里识得破,肚里忍不过。”
有一句话讲得好,“对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。”
一个人如果追求的东西太多、贪婪无度,就会失去生命中的灵性与智慧,丧失对一切的判断,从而做出错误的决定,走上歧途。
当人生过半,真的就要学会知足,卸掉心中沉重包袱了。
禅语说:“舍,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。”
因为懂得放下,便会淡看荣辱得失,不以物喜,不以己悲,让平淡的日子活出精彩。

05 平安,比什么都强
“福”,左边是“衣”,右边是“一口田”。
古人造字时,认为一个人有衣穿有饭吃,就是“福”。
与古人比较起来,我们的物质生活不知要丰富多少,不仅有衣穿有饭吃,不少人还达到了小康,有的甚至大富大贵。
但很多人却忽略了,其实人生最难得是平安,人生平安就是福气。
潮汕地区有一句俗语,“平安当大赚”,意思是一个人如果平安无事就等于赚了大钱,也就是说,平安是人生最大的财富。
“平安当大赚”这句话,背后还有个故事。
有个老华侨,一次回乡遇到孩提时代的同学阿土,寒喧之后便问阿土生活过得怎么样。
阿土有点自愧地叹了口气说:
“我是种田人,一年到头辛辛苦苦干农活,就是赚不到大钱,买不起大鱼大肉,也喝不了酒。”
老华侨看到与自己同龄的阿土不仅有一副结实健壮的好身体,而且看起来要比自己年轻得多,心里十分羡慕。
老华侨不由向阿土倾诉自己的苦衷:
“阿土啊,我出国经商,虽然赚了不少钱,但弄得百病缠身,平时我求神拜佛,寻医问药,只想有个好身体颐养天年。”
阿土心里想:“我虽没什么钱,但家中父母双全,妻子儿女健康,全家吃得饱饭,平平安安地生活在一起,就是赚大钱了啊!”
也许有人会认为这只是一种自我安慰而已。
但人生无常,喜悦悲伤,花开花落,谁也无法预料未来会怎样。
人生几十年,能够平平稳稳,安安全全地度过,就已经是莫大的福分了。
所以老辈人才喜欢说:平安是福。
也许当他们走过一生,看过无数雪落云飞、波生浪涌之后,蓦然回首,却发现只有平安才是最重要的期许。
平安,比什么都强。
《婚姻管理大师》by一枝安 #推文# 有txt
【暴躁傲娇易炸毛、一直被闺女叫爸的受(闻熹)&专治各类魔头不灵不要钱的攻(凛玉)】
破镜重圆,酸酸甜甜的仙侠+现世文,还不错!!!该虐的虐,该甜的。背景宏大还圆得回来,除了结局怪怪的……
“是的,久别重逢。与坦诚相爱的彼此,久别重逢。闻熹在凛玉温柔的拥抱中渐渐平静下来。他知道凛玉有很多话想说,但他并不想听。大漠万里,广阔无垠。凌晨的风带着日出前特有的清寒和炽烈,自万里山河之外奔涌而来,最终停留在相拥着的两人身边。”
“婚姻是两个人的旅程。大多数人满怀喜悦和期待地拿上车票,踏上不同的列车。有的列车崭新明亮,有的列车破败陈旧。有人在旅程中途失去伴侣,只能一个人孤独地前进。有人的旅程很短,只是数年甚至数月就在下一站下车,道一声珍重后再觅良缘;有人携手走过经年春秋,甚至孕育了新的生命,然而最终还是没能抵过发霉的墙角、漏风的窗子、掩饰的谎言、蒙满水雾的窗花。他们重新走一遍熟悉的车厢,沉默地对视一眼,在满天雾气中最后一次一起离开。只有很少数的幸运儿,能彼此相伴着走到终点。”
【暴躁傲娇易炸毛、一直被闺女叫爸的受(闻熹)&专治各类魔头不灵不要钱的攻(凛玉)】
破镜重圆,酸酸甜甜的仙侠+现世文,还不错!!!该虐的虐,该甜的。背景宏大还圆得回来,除了结局怪怪的……
“是的,久别重逢。与坦诚相爱的彼此,久别重逢。闻熹在凛玉温柔的拥抱中渐渐平静下来。他知道凛玉有很多话想说,但他并不想听。大漠万里,广阔无垠。凌晨的风带着日出前特有的清寒和炽烈,自万里山河之外奔涌而来,最终停留在相拥着的两人身边。”
“婚姻是两个人的旅程。大多数人满怀喜悦和期待地拿上车票,踏上不同的列车。有的列车崭新明亮,有的列车破败陈旧。有人在旅程中途失去伴侣,只能一个人孤独地前进。有人的旅程很短,只是数年甚至数月就在下一站下车,道一声珍重后再觅良缘;有人携手走过经年春秋,甚至孕育了新的生命,然而最终还是没能抵过发霉的墙角、漏风的窗子、掩饰的谎言、蒙满水雾的窗花。他们重新走一遍熟悉的车厢,沉默地对视一眼,在满天雾气中最后一次一起离开。只有很少数的幸运儿,能彼此相伴着走到终点。”
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