#命运# 四百多条批断命诀好好收藏之

91、时柱成偏财格，主发迹于他乡，以及易宗改弦，妻贤子孝。

92、时上合正财者，则为他乡易宗发达，先贫后富，妻贤子不孝。

93、自坐贵人，虽邻柱有冲刑，亦属吉论。

94、自坐偏印，时支日禄归绝者，贫困，亦无可依之亲属。

95、自坐偏印，时上羊刃，主不利自身，有灾。

96、自坐正官，时上羊刃，主先有破败，后东山再起。

97、自坐七杀，时为官杀之库，一生多病，亦不富有。

98、自坐杀，杀又合于他支者，主双妻，子息亦迟。

99、自坐财，又遇冲刑者，主自身有病灾。

100、日主阴，自坐日干墓库，时支亦为日主之库者，为人孤独，且有灾兆。

《小窗幽记》208、知万物有道 悟求己之理
[原文]
人之生也直，人苟欲生，必全其直；
贫者士之常，士不安贫，乃反其常。
进食需箸，而箸亦悉随其操纵所使，于此可悟用人之方；
作书需笔，而笔不能必其字画之工，于此可悟求己之理。
[译文]
人生来身体便是直的，可见人要活得好，一定要直道而行。贫穷本是读书人应有的，读书人不安于贫，便是违背了常理。吃饭需用筷子，筷子由人使用以选择食物，由此可以了解用人的方法。写字需用笔，而笔并不能使字美好，于此可以明白凡事反求诸己的道理。
[赏析]
人生来身体便是要往直的方面发展。如果坐得不直，佝偻驼背，不仅不方便，也是生理上的病态，会使生命的机能受到影响。人的心也是如此，若是邪曲不正，也会使生命变得驼背或是残废，甚至造成心灵的死亡。读书人不贪财，也不妄求非分，所以贫者居多。既慕圣贤之道，就要能安贫，若是不安贫，去求非分之财，甚而见利忘义，那就不是读书人了。读书人不能安贫，还不如生意人本分做买卖，至少不会做出违背自己良心的事。
进食要用筷子，要吃什么，全凭自己的心意加以选择，用人之方还在良心如何操纵。若是当用筷处却用匙，欲食肉时却向菜，便是自心不明，非匙筷之过。书法欲求好，并非笔之好坏所能左右，同样的工具在不同人的手中，可以产生极不相同的结果。若不反求于自己，再好的助手与环境，亦不能帮助自己创造出成功的果实。

#命运# 四百多条批断命诀好好收藏之

21、凶杀合刃，伤残之命。

22、身强，印旺中亡。

23、伤官，入墓者凶。

24、水忌西流，恐寿不高。艺术空门，则尤为吉祥。

25、水若无土，少子之断。（无官杀，亦可同论）。

26、隔角重逢者，定主有刑、克之虞。

27、凡五行怕太过：

（1）禄多，则贫。（2）马多，则病。

（3）印多，则孤。（4）库多，则虚。

（5）生旺多，无归宿。

（6）死绝多，无激情，奋发之气。