五条人性名言
一、鬼谷子告诉我们:永远不要和禽兽计较,赢了,你比禽兽还禽兽,输了,你连禽兽都不如,平手,你和禽兽没什么区别。
二、墨菲定律告诉我们:话要少说,事要多做,心里明白,嘴上不说。
三、人性的弱点告诉我们:放弃了,就不该后悔,失去了,就不该回忆,放下该放下的,退出那没结局的剧。
四、羊皮卷告诉我们:你求神,说明你相信神,神不帮你,说明神相信你。
五、狼道告诉我们:没用的东西,再便宜也不要买,不爱你的人,再寂寞也不要依赖。
一、鬼谷子告诉我们:永远不要和禽兽计较,赢了,你比禽兽还禽兽,输了,你连禽兽都不如,平手,你和禽兽没什么区别。
二、墨菲定律告诉我们:话要少说,事要多做,心里明白,嘴上不说。
三、人性的弱点告诉我们:放弃了,就不该后悔,失去了,就不该回忆,放下该放下的,退出那没结局的剧。
四、羊皮卷告诉我们:你求神,说明你相信神,神不帮你,说明神相信你。
五、狼道告诉我们:没用的东西,再便宜也不要买,不爱你的人,再寂寞也不要依赖。
过去有一个人问佛陀说:‘我身体一直很不好,到处求神问卜,但是却毫无帮助,请您指示我到底要不要信神呢?’
佛陀听了就亲切的问他:‘请你看前面那一个村落的农民,假使在春天时,他们不去耕田播种,而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收,你想一下,到了秋天,神会赐给他们丰收吗?’
‘我想不会的。’‘你答得好,现在再问你,如果一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草,但他并没求神赐给丰收,你认为他在秋天会不会有收获呢?’
‘我想他仍然会有收获的。’‘
现在我再问你:一个人如果不务正业,不去运动,你想这个人的家境会好吗?身体会健康吗?’
‘这是不大可能的。’
由佛陀的这些开示,我们可以知道,天下没有不劳而获的成果,没有偶然或侥幸的成功,世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的。
因此,人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的,而不是只凭空口的祈求而能实现。
常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位;为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是老天偏心,把世间所有的好运都给了他?其实,福报不是神力可给予的,福报是自己努力得来的。
佛陀听了就亲切的问他:‘请你看前面那一个村落的农民,假使在春天时,他们不去耕田播种,而只是天天在神的前面祈求赐给他们丰收,你想一下,到了秋天,神会赐给他们丰收吗?’
‘我想不会的。’‘你答得好,现在再问你,如果一个农夫在春天很努力的去耕耘、播种、灌溉、施肥、除草,但他并没求神赐给丰收,你认为他在秋天会不会有收获呢?’
‘我想他仍然会有收获的。’‘
现在我再问你:一个人如果不务正业,不去运动,你想这个人的家境会好吗?身体会健康吗?’
‘这是不大可能的。’
由佛陀的这些开示,我们可以知道,天下没有不劳而获的成果,没有偶然或侥幸的成功,世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的。
因此,人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的,而不是只凭空口的祈求而能实现。
常常有人羡慕:某人的福报真好,家世风光,子孙多又孝顺,要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位;为什么他什么都美满?我怎么什么都要不到?是不是老天偏心,把世间所有的好运都给了他?其实,福报不是神力可给予的,福报是自己努力得来的。
敦煌遗书中还记载了一位齖䶗新妇的故事,央视《敦煌》中说这位女子的名字叫齖䶗,其实齖䶗是形容这位女子的性格的,看这两个字的样子就能猜个大概,是凶狠泼辣的意思。
这位女子怎么凶狠泼辣了,原文描写是:
本自天生,斗唇合舌,务在喧争。 欺儿踏婿,骂詈高声,翁婆共语,殊总不听。 入厨恶发,翻粥扑羹,轰盆打甑。 嗔似水牛料斗,笑似辘轳做声。若说轩裙拨尾,直是世间务必。 斗乱亲情,欺邻逐里。
婆婆说两句,直接卧床装病不起。 见了丈夫,满眼流泪,说:婆婆欺负我,不给饭吃。
婆婆骂道:怎么娶了这么一个丑物到家里来。
新妇听了,从床上跳起来:当初为啥不嫌,还下了彩礼,没娶的时候,求神拜鬼,娶回来了,就这么嫌弃。
新妇当即提出离婚,索要离书。
婆婆听了大喜过望:嫁妆还给你,再新造一床毡被给你,赶紧走。
新妇道辞便去,口中还骂骂咧咧: 不图钱财产业,且离怨家老鬼。
离婚之后,新妇在村里自由自在,礼仪不学,女艺不爱,成天手提一个竹笼,逛来逛去。
齖䶗新妇,本性如此,也是一位我行我素的女王型人物了。
最后双方各做诗一首:
婆家: 齖䶗新妇甚典砚, 直得亲情不許见,千约万束不取语, 恼得老人肠肚烂。
新婦: 本性齖䶗处处知, 阿婆何用事悲悲, 若觅下官行妇礼, 更须换却百重皮
以上文字参考多件敦煌遗进行校对和互相补充。
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这位女子怎么凶狠泼辣了,原文描写是:
本自天生,斗唇合舌,务在喧争。 欺儿踏婿,骂詈高声,翁婆共语,殊总不听。 入厨恶发,翻粥扑羹,轰盆打甑。 嗔似水牛料斗,笑似辘轳做声。若说轩裙拨尾,直是世间务必。 斗乱亲情,欺邻逐里。
婆婆说两句,直接卧床装病不起。 见了丈夫,满眼流泪,说:婆婆欺负我,不给饭吃。
婆婆骂道:怎么娶了这么一个丑物到家里来。
新妇听了,从床上跳起来:当初为啥不嫌,还下了彩礼,没娶的时候,求神拜鬼,娶回来了,就这么嫌弃。
新妇当即提出离婚,索要离书。
婆婆听了大喜过望:嫁妆还给你,再新造一床毡被给你,赶紧走。
新妇道辞便去,口中还骂骂咧咧: 不图钱财产业,且离怨家老鬼。
离婚之后,新妇在村里自由自在,礼仪不学,女艺不爱,成天手提一个竹笼,逛来逛去。
齖䶗新妇,本性如此,也是一位我行我素的女王型人物了。
最后双方各做诗一首:
婆家: 齖䶗新妇甚典砚, 直得亲情不許见,千约万束不取语, 恼得老人肠肚烂。
新婦: 本性齖䶗处处知, 阿婆何用事悲悲, 若觅下官行妇礼, 更须换却百重皮
以上文字参考多件敦煌遗进行校对和互相补充。
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