#悦读2022#No.5,《从零开始的女性主义》。
『有些事情就算说出来也很难改变,如果不说就更不会改变了。如果没有人扔石头,平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪,被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。
我就没有小看婚姻,所以没有结婚。
女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。思想在争论中磨炼。别人会指出自己论点的缺陷和边界,自己也可以通过理解对方 来抓住对方论点的贫弱之处,从而越过对立,开拓新的论题。』
2019年4月上野女士那篇很火的大学入学致辞我在微博转发过,她的作品《厌女》我有电子版、但一直没有看,对于这本书压倒性地好评在我自己看完后是有点意外、甚至怀疑开始自己阅读或认知是不是出了问题需要调整。无论是工作还是生活我个人都是主张平权的,虽然自己没有觉得因为是女性而受到什么样的不公平待遇、但我认为必要的抗争也是没有问题的,我不排除自己的见识受到局限,所以也一直在试图从不同国家、不同的作者笔下的不同角度去了解这个世界和社会的不同层面。我自认属于温和派,没有结婚、没有生育、仍在努力工作,对于我个人来说努力的目标就是选择并过上自己想要的生活,而并不需要在一份关系中去争夺谁输谁赢的权力,如果说过去以及现在社会是在保护父权这样的既得利益者的权益,那么是不是一定要颠倒过来才算是成功呢。弱者的反抗有时确实是不如既得利益者的抗争容易被人看到并有效,不分男女的弱者都需要被看到,暴力就是暴力、家暴也一样,同样“渣”的行为、并不会因为性别而有不同,否则就是双标和对立。坏人中有男有女,生理性别的男性可以很细腻柔美,生理性别的女性也可以阳刚霸气,如果接受这个世界的多样性,很多关系应该是可以平等存在的,选择不婚的也没有必要觉得选择结婚的没出息,结婚的也没有必要嘲讽不婚的,一旦建立起了鄙视链、设立了偏激的屏障,很多事物感觉就变了调。
也不是不能看,我个人不喜欢。
『有些事情就算说出来也很难改变,如果不说就更不会改变了。如果没有人扔石头,平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪,被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。
我就没有小看婚姻,所以没有结婚。
女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。思想在争论中磨炼。别人会指出自己论点的缺陷和边界,自己也可以通过理解对方 来抓住对方论点的贫弱之处,从而越过对立,开拓新的论题。』
2019年4月上野女士那篇很火的大学入学致辞我在微博转发过,她的作品《厌女》我有电子版、但一直没有看,对于这本书压倒性地好评在我自己看完后是有点意外、甚至怀疑开始自己阅读或认知是不是出了问题需要调整。无论是工作还是生活我个人都是主张平权的,虽然自己没有觉得因为是女性而受到什么样的不公平待遇、但我认为必要的抗争也是没有问题的,我不排除自己的见识受到局限,所以也一直在试图从不同国家、不同的作者笔下的不同角度去了解这个世界和社会的不同层面。我自认属于温和派,没有结婚、没有生育、仍在努力工作,对于我个人来说努力的目标就是选择并过上自己想要的生活,而并不需要在一份关系中去争夺谁输谁赢的权力,如果说过去以及现在社会是在保护父权这样的既得利益者的权益,那么是不是一定要颠倒过来才算是成功呢。弱者的反抗有时确实是不如既得利益者的抗争容易被人看到并有效,不分男女的弱者都需要被看到,暴力就是暴力、家暴也一样,同样“渣”的行为、并不会因为性别而有不同,否则就是双标和对立。坏人中有男有女,生理性别的男性可以很细腻柔美,生理性别的女性也可以阳刚霸气,如果接受这个世界的多样性,很多关系应该是可以平等存在的,选择不婚的也没有必要觉得选择结婚的没出息,结婚的也没有必要嘲讽不婚的,一旦建立起了鄙视链、设立了偏激的屏障,很多事物感觉就变了调。
也不是不能看,我个人不喜欢。
「女权主义绝不是让女性像男性一样行动,也不是让弱者变身为强者的思想。女权主义追求的是一种身为弱者也能受到应有尊重的思想。」
「请不要只为了一己输赢而努力,请不要将你们所获得的优越环境和能力,用来贬低那些没有你们那么幸运的人,而是用来帮助这群人。最后 ,请你们不要逞强,勇敢承认自己的弱点,互相支撑着活下去。」
「请不要只为了一己输赢而努力,请不要将你们所获得的优越环境和能力,用来贬低那些没有你们那么幸运的人,而是用来帮助这群人。最后 ,请你们不要逞强,勇敢承认自己的弱点,互相支撑着活下去。」
又看了一遍上野千鹤子老师的 最后的讲义
“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想,女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”
从上世纪她开始的对牛弹琴式女性学研究,到如今《厌女》 《父权制与资本主义》的高评价和热销,以一个当代者的角度来看这种变化,至少可喜的是现在已是个女性主义成为显学的时代。
“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想,女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。”
从上世纪她开始的对牛弹琴式女性学研究,到如今《厌女》 《父权制与资本主义》的高评价和热销,以一个当代者的角度来看这种变化,至少可喜的是现在已是个女性主义成为显学的时代。
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