【文明祭扫方式深入人心 去年清明节期间 30余万人网上祭扫】近年来,济宁市多措并举开展移风易俗专项行动,红白喜事比阔气讲排场的少了,厚养薄葬、喜事新办、丧事简办的多了,搞封建迷信的少了,生活方式科学文明健康的多了……文明节俭新风劲吹济宁大地,社会风气愈加良好。

围绕破旧立新,引领婚丧祭祀新风

去年春天,梁山县水泊街道前集村文化礼堂内灯笼高挂、红毯铺地、喜气盈盈,一场简单而特殊的婚礼正在这里举行。说这场婚礼特殊,是因为新郎、新娘为了配合疫情防控工作,防止人员聚集,将原本定在年前的婚期推迟到第二年四月份。说这场婚礼简单,是因为小两口简办婚事,不搞铺张浪费,拒绝大操大办,在前集村的文化礼堂里,举行了简单的婚礼仪式。没有绚烂的烟花、没有华丽的装饰,婚礼现场依然掌声迭起,热闹非凡。

近年来,我市深入推进移风易俗,倡导婚事新办,引导广大青年树立新型婚恋观,消除盲目攀比、大操大办、“天价”彩礼等不良现象。“时代在发展,民俗在发展,婚俗当然也要发展。”市民政局相关负责人说,无论彩礼还是婚礼,都应该符合新时代要求,与新时代气质相适应,既体现出浪漫时尚和谐,又能展示文明节俭简约。

家住市区的马女士因为家人生病,需要在医院陪护,无法祭奠亲人。“我父母的骨灰都安置在嘉祥的一处墓地。通过公墓工作人员代为祭扫,既能表达哀思,又避免了扎堆,非常人性化。”马女士说。同马女士一样,如今不少逝者的家属认为,网上祭扫、代为祭扫的做法,不仅能照顾到情况特殊的家庭,还能减少人群聚集,他们都非常赞同。

近年来,各县市区民政局、各殡葬服务机构通过张贴告知书、印发宣传单等方式加强宣传,现代文明祭扫方式逐渐深入人心。据统计,去年清明节期间,全市各公墓陵园到现场祭扫群众不足5万人,但网上祭扫的群众达30余万人。以鲜花代火纸祭扫成为了当前祭扫的一种重要方式。我市以清明节为契机,深入开展“文明祭扫,生态安葬”主题宣传月活动,在全市印发“绿色殡葬”倡议书,开展“鲜花换火纸”“时空信箱”“植树祭扫”等活动,加强对烧纸钱、焚祭品等不文明行为的监管,引导群众树立安全、文明、绿色祭扫新风。

及时安排布署,全力推进移风易俗

在开展移风易俗工作过程中,我市实现了红白理事会村(居)全覆盖,乡镇(街道)全部制定《红白事办理标准》,建立移风易俗“蓝黄红”村(居)管理制度,深入开展反对大操大办铺张浪费、遏制高额彩礼、弘扬孝老爱老等活动,各村居建立红白理事会广泛发动群众开展乡风评议,规范婚丧行为。全市4401个红白理事会约2.1万余名红白理事会骨干成员参加培训,评选出120个优秀红白理事会进行集中表彰。

市民政局与宣传部联合召开“济宁市新时代文明实践中心建设暨深化移风易俗工作现场推进会议”,成立工作专班,建立市、县、乡、村四级联动、齐抓共管的推进机制。联合市公安局、市财政局、市大数据局印发《济宁市跨区域婚姻登记试点工作实施方案》的通知,召开全市跨区域婚姻登记试点工作会议,编制完成《济宁市婚姻登记规范化工作指导手册》。充分利用各类媒体,加强政策宣传和解读,帮助群众了解掌握跨区域婚姻登记的办理流程、预约方式和受理条件,扩大政策知晓度。全市各婚姻登记处全部建立了婚姻登记特邀颁证员免费颁证制度,利用“5·20”“七夕”等特殊纪念日,组织开展“孔孟故里,幸福相牵”相亲会,“迈好婚姻家庭第一步”公益讲座,“幸福济宁,浪漫起航”和“爱,就大声说出来”等形式多样的婚庆活动。去年以来,全市共举办大型结婚登记颁证仪式、集体婚礼30余场,100余对新人参加了集体婚礼活动,婚俗新风广为群众接受。

坚持规范管理,扎实开展专项治理

去年8月26日,我市制定印发了《关于开展殡葬业价格秩序、公益性安葬设施建设经营专项整治工作方案》。市民政联合公安、市场监管等部门开展“双随机一公开”检查,共抽查殡仪馆4家、经营性公墓2家、殡葬用品商店6家;建立问题台账,实行销号管理等,确保了整治效果。全市共整治历史遗留未批先建问题5处,“住宅式”墓地1处,未明码标价商家2家,违法违规私建重点区域散埋乱葬墓7处,违法违规制作或销售棺木等土葬用品或封建迷信用品9起,全部整改到位,促进了殡葬事业规范有序健康发展,维护了群众合法权益。

去年10月份,市民政局联合市公安局、市外事办、市市场监管局对婚介服务机构进行执法检查。检查采取抽查方式,重点围绕是否依法办理登记注册取得营业执照或办理民办非企业单位登记手续,并在营业场所醒目位置展示;是否明示服务项目和收费标准;是否与征婚当事人平等自愿地签订书面婚姻介绍服务协议并遵照履行;是否注意保护征婚当事人的隐私;是否存在诱导消费行为;是否非法开展涉外婚介服务;是否存在虚假、误导宣传内容等方面进行检查。对现场检查发现的问题,当即指出,责令改正,并向婚介机构传达有关政策要求。

本报记者 苏茜茜 通讯员 赵谦

中国经济重启,2022年迎来“4大变化”,普通人的春天来了?

作者:李云飞|来源:原创

一位久经商场的创业老司机,关注我,每天分享一点财富干货,让你的人生少走弯路。

2021年我国迎来了一系列的大动作,比如限制校外培训、打压房地产经济、杜绝巨无霸企业垄断等等。总的来说就是打造共同富裕的社会。

今年的政策之多、力度之大不亚于改革开放初期,这也意味着中国经济在重启,我们已经进入到了经济发展的下半场。

在前40年上半场的经济发展当中,我们很多人凭借着胆大、敢闯、以及政策的红利,相继都成为了先富起来的那部分人。那么在中国经济的下半场,我们又怎么能够快人一步呢?

我们想要在经济下半场抓住机遇,那么我们就必须要清楚在今年这一系列政策的推动之下,2022年以及未来社会将会发生的四大变化。只有了解变化、适应变化,我们才能够引领未来的经济发展。

第一、摆正价值观和道德观。 

我把价值观放在第一个来讲,那就足以证明它的重要性。因为即使社会经济再发展,如果人们的价值观和道德观摆不正的话,那样也只会越来越糟糕。

我们看看当下的娱乐圈,本来明星是大家崇拜的偶像,但是现在部分明星成为了大家呕吐的对象。什么代孕、天价片酬、潜规则、三角恋等等一系列的丑闻,搞得社会是乌烟瘴气、乱七八糟!

在国家经济发展当中,这些人从当初最低等的戏子摇身一变成为了当代的大明星。大家在赚钱赚到手软的同时,价值观和道德观往往却在沦丧,社会价值观主旋律在偏离。 

所以在今年,我们看到了国家在大力地整治娱乐圈不良之风,限制劣迹艺人发言。通过这一系列的政策我们不难看出,摆正大家价值观势在必行,中国上下5000年的传统文化要传承下去。

基于这一点,当下的直播乱象行为在未来肯定也会得到规范,那些丧文化的直播也必将会得到平台的打压。什么奇形怪状、男扮女装、流浪卖惨等等,这些行为想传达给社会什么呢?难道是越反人类的行为越能够得到大家的认可?当然这肯定不符合我国社会发展的需求。

所以,在接下来我们要摆正自己的价值观,做阳光产业,这样我们才能够跟上社会发展的步伐。

第二、抑资本,打压既得利益。

如果把财富作为我们社会发展当中唯一目标的话,那么我们和那些资本国家有何区别?我们要知道,我国是社会主义国家,是以人为本的社会。通过这次情疫我们就不难看出,我国和美国在对待疫情这件事情上所采取的不同做法。正因为如此,我们的生活和工作才会井然有序。

但是随着我国改革开放、经济的高速发展,一部分先富起来的人是唯利是图,心中没有了真理和正义,把既得利益放在了第一位。

所以才有了那些票房大卖的电影往往都不入流,那些上千亿的公司除了流量之外并没有其核心的高科技。近期某网红起诉某公司的行为也能够说明在利益唯一的驱动之下,我们的工匠精神、我们的核心竞争力正在偏离。  

随着国家反垄断、抑资本等一系列政策的出台,传达给我们的信息就是,资本它并不是万能的,只有我们的高科技、高端制造和工匠精神才能够让中国真正的强大。

所以在接下来,大家不要总想着去赚快钱,让自己具有工匠精神,不要丢失掉自己的情怀,最终我们才会成为真正的大赢家。

第三、扶持实体企业发展      

中国在以往的经济发展当中,基本上都是每十年就迎来了一次大变革。但是我们发现互联网经济却持续带动了中国经济二十年的高速发展,可见其生命力还是非常强悍的。

只不过互联网经济在带动了实体经济发展的同时,也制约了实体经济的发展。因为大家都在玩模式、玩噱头、玩营销,但是最核心的产品往往都被大家忽视了。

今年这一系列的政策,不仅仅是在打压资本的力量,让大家放弃赚快钱的念头,更是在引导大家回归到实体经济当中去,用匠心精神去做好产品。因为实体强,我国经济的根基才会强。

基于这一点,未来实体经济将会逆袭互联网经济,特别是那些高端制造业和高新科技业。所以对于我们这些普通人来说,选择好未来的发展方向至关重要。 

第四、帮助弱势群体成长

国家打造共同富裕的宗旨其实就是在帮助弱势群体成长。我们从近期的教育、房价、医疗等一系列的改革政策当中来看,这都是在减轻弱势群体身上的压力。

随着医疗的改革,医药代表中间商赚差价的时代将会成为过去,随之而来将是300万医药代表消失。当然这是一个好消息,因为老百姓不会再为看不起病而发愁了。

社会在帮助弱势群体,并不代表我们普通人就可以完全躺平。而是说,我们普通人在未来生活的压力将会得到大大的减轻,只要我们肯努力,人生迎来逆袭的机会将会加大。在未来“越努力越幸运”将会成为我们这些普通人最励志的一句座右铭。 

中国经济正在重启,2022年将会迎来以上这4大变化,普通人的春天真的来了,你做好准备了吗?欢迎大家留言讨论。

作者:李云飞,知名互联网公司创始人,大型食品连锁企业CEO,从事互联网及实体连锁行业16年,曾被搜狐网、网易财经、腾讯、凤凰网、中讯网、百度等知名媒体平台相续专题报道,擅长互联网营销,连锁企业管理。



浪漫的事,总想把它记得牢牢的。
他是许渊冲,她是他的妻子照君。
他是翻译家,她是俄罗斯语教师。
真羡慕他们对彼此的爱,从一而终,细水长流。
也羡慕他们的才华,可以让爱用文字传达。
沉浸在莎士比亚的世界里,来缓解丧妻之痛,就好像身边谁都在。

所以势必要学文化的,外婆在外公去世后只能念佛,却没有别的事可以做。
外公的长相和他是有点像的,可能老人都长这样吧。
我是有点想念外公的,每天去外婆家,总觉得外公是还在的。
外公走的前几天,好几天没进食,喝水都容易噎着,喝不下,却突然特别想吃草莓,可季节是草莓已经下市的季节,于是我们找到淘宝拼多多,买了丹东草莓。
外公去世的那天,我在贡品里,也找到了草莓,不过,是白草莓。
外公走得那一刹那,世界是突然变得陌生的。

现在每次在外婆家吃大餐时,总会想到5.1大聚餐,外公曾忍住恶心的感觉,坐在桌边,微笑地和我们说“我看着你们吃就好”,他现在肯定也在看着我们吃的。

外婆真是太痛苦了。
如果我现在有个小孩就好了,可以给外婆养着。
外公是抽烟的,但生病期间就没再抽过,也没打过麻将了。
所以他去世后,都会点三支烟给他,就可以可劲儿抽了,之前也多次问道士,给他放包烟。

做七挺难受的,跪拜都会哭,抚摸桌腿会哭,说是,外公走上奈何桥的路很远,腿很酸的,我们是在给他按摩腿。

送葬时候也很难受的,从家里到公墓的路上,我得拿着打狗棒不断地敲地,说是帮外公打路上的野狗的。
从家里到殡仪馆的路上,要在车上丢一双外公的鞋子,要一边喊着“要跑得快”,因为跑去遗体火化的路上,很烫,跑得快点,就不会被烫到了。
殡仪馆里,舅舅写了一篇哀悼词,舅妈念的,外公有好多愿望,他很想去世界各地旅游的,可是没有实现。
在棺材推进去的时候,都抓着棺材不愿意推进去,再也见不到摸不到了,就如道士讲的,想见就只有照片了,推进去的时候,要喊“只烧肉身,不烧灵魂”。
在去公墓的路上,会抱着外公的遗照说“我们住新家去了喔”。
外公的墓地位置环境非常好,道士会做好一切准备,比如烧枝叶(我也不知道是什么植物)来把墓烘热,外公住进去就不会冷了。比如和隔壁邻居套近乎,碎碎念,告诉隔壁邻居外公的情况,给他们送吃的,邻里之类要友好相处。
回到外婆家时,原来安放了三天遗体的地方,已经放了两张八仙桌,主位是外公,客位是各个已经去世的亲戚们,每一个从山里回来的人都要跪拜三次。

就是,外公生病的时候,想着还在人世就好。外公去世的时候,想着遗体还在,人就在。可遗体火化后,就突然就,真的什么都没有了。外婆该怎么熬,当外公入殓完后,外婆横冲直撞,就怕看不到外公最后一眼。看了一眼后,腿就软了,大家就怕外婆心脏病发作,硬拉走的,告诉她第二天送出去前,还有一眼可以看,今天先去睡觉,外婆才乖乖去休息。

生离死别真是人世间最痛苦的事了,不知道外公在那个世界能不能看到外婆的痛苦。
我那时候满脑子都是外公喊着外婆的名字“阿慧!阿慧!”,以及外婆喊着外公的名字“森敖!森敖!”。

后天就是三七了。可家人们并没有好过一点,我想到外公还是会哭,就更不要说寂寞孤独的外婆了,从此家中冷清,无人陪伴。
外公去世外婆哭的时候喊着,你先走了,留我一个人怎么办。我说还有我们呢。外婆说你们都要去工作的都有家室的,怎么可能一直都在。我竟无言。
虽然现在每天下班,每逢双休假日都呆在外婆家,可每每进门,看到冷清的家,和念佛的外婆,就相顾无言。
幸亏还有佛。我在跟着道士、尼姑跪拜时,突然就想归入佛门,远离尘世,求菩萨带走。


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